 |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Главная / Русское Зарубежье / Иран / МИР ПРАВОСЛАВИЯ / Монастырь св. Таде в Иране может войти в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Наринэ Киракосян
ПАЛОМНИКАМ И ТУРИСТАМ
НАШИ ВИДЕОПРОЕКТЫ
Авторский канал видео путешествий Павла и Ларисы Платоновых - Israel with Paul and Laura на английском языке
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 2-я
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 1-я
Святая Земля и Библия. Часть 3-я. Формирование образа Святой Земли в Библии
Святая Земля и Библия. Часть 2-я. Переводы Библии и археология
Святая Земля и Библия. Часть 1-я Предисловие
Рекомендуем
Новости сайта:
Новые материалы
Павел Густерин (Россия). Дмитрий Кантемир как союзник Петра I
Павел Густерин (Россия). Царь Петр и королева Анна
Павел Густерин (Россия). Хранительница последнего очага Кима Филби
Павел Густерин (Россия). Особенности языковой подготовки на профильных факультетах российских вузов
Павел Густерин (Россия). Хронология российско-йеменских отношений
Павел Густерин (Россия). Взятие Берлина в 1760 году.
Павел Платонов (Израиль, Иерусалим). К дню памяти протоиерея Василия Ермакова - 3 февраля 2021 года
Павел Густерин (Россия). Комментарии к «Записке Петра Великого о фортециях»
Юлия Бесстремянная (Россия). Православная музыка и живопись в современных изданиях: опыт Российской государственной библиотеки
Никита Кривошеин (Франция). «Дмитрий Сеземан и его двойной исход». К столетию русского Исхода. Беседа с Никитой Кривошеиным. Анна Кузнецова
Документальный фильм «Святая Земля и Библия. Исцеления в Новом Завете» Павла и Ларисы Платоновых принял участие в 3-й Международной конференции «Церковь и медицина: действенные ответы на вызовы времени» (30 сент. - 2 окт. 2020)
Павел Густерин (Россия). Памяти миротворца майора Бударина
Оксана Бабенко (Россия). О судьбе ИНИОН РАН
Павел Густерин (Россия). Судьба Радзивилловской (Кёнигсбергской) летописи
Павел Густерин (Россия). Был ли Александр Невский назван в честь Александра Македонского…
Павел Густерин (Россия). О генеалогическом единстве Русского мира на примере внуков Мстислава Удатного
Павел Густерин (Россия). Список мест, связанных с земной жизнью Иисуса Христа, с упоминанием произошедших событий
Павел Густерин (Россия). Обстоятельства совершения советскими войсками рейда по северным районам Афганистана в 1929
Юрий Кищук ( Россия). Время воздержания. И отчуждения?
Павел Густерин (Россия). Советско-иракские отношения в контексте Версальской системы миропорядка
Павел Густерин (Россия). Установление дипломатических отношений между Советской Россией и Афганистаном
Павел Густерин (Россия). Торговые отношения между СССР и арабскими странами в 1920–1930-х годах
Ксения Кривошеина (Франция). Возвращение матери Марии (Скобцовой) в Крым
Галина Бесстремянная (Россия). История православия в Японии и династия японских священнослужителей
Ксения Лученко (Россия). Никому не нужный царь
Протоиерей Георгий Митрофанов. (Россия). «Мы жили без Христа целый век. Я хочу, чтобы это прекратилось»
Павел Густерин (Россия). Академик Мясников об Афанасии Никитине: пародия на науку
Оксана Бабенко (Россия). Надежда Васильевна Туманина - биограф великих русских композиторов
Александр Кан (Великобритания).
Спасение Романовых: иллюзия или упущенные возможности?
Кирилл Александров (Россия). Почему белые не спасли царскую семью
Айдын Гударзи-Наджафов (Узбекистан). Жизнь без мифов. Великий князь Николай Константинович 1850-1918
Владимир Кружков (Россия). Русский посол в Вене Д.М. Голицын: дипломат-благотворитель
Ксения Кривошеина. (Франция). Памятники чекистским палачам до сих пор украшают страну"
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). Мы подходим к мощам со страхом шаманиста
Жорж Нива (Франция). Четыре трети нашей жизни. «Сюрреалистический фильм» о русской эмиграции
Олег Гоков (Украина). Российская военная миссия 1877 года в Персию
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). "Не ищите в кино правды о святых"
Олег Гоков, Сергей Фалько (Украина). Военно-разведывательная миссия Н.Я. Шнеура и В.А. Бодиско по странам Европы, Северной Америки и Азии в 1880–1881 гг.
Оксана Бабенко (Россия). Тень православия в музыке: русское музыкальное общество и столичные консерватории во второй половине XIX века
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). «Мы упустили созидание нашей Церкви»
Светлана Баконина (Россия). Первый опыт духовного руководства русскими паломниками (из дневника священника, сопровождавшего богомольцев на Святую Землю в 1912 году)
Популярная рубрика
Протоиерей Георгий Митрофанов. "Трагедия России: «запретные» темы истории XX века в церковной проповеди и публицистике" Полемика, отзывы
Проекты ПНПО "Россия в красках":
Публикации из архивов:
Русское Александровское подворье близ храма Воскресения. Путь к Александровскому подворью. Извлечение из издания ИППО 1901 г. Храм Воскресения Господня в Иерусалиме и окружающие его святыни
Палестина под властью христианских императоров. (326-636 г.г.) По Альфонсу Курэ. С.Петербург. 1894 год. X. Свв. Савва и Феодосий. XI. Св. Савва и император Анастасий. До 528 г.
Раритетный сборник стихов из архивов "России в красках". С. Пономарев. Из Палестинских впечатлений 1873-74 гг.
Мы на Fasebook
Почтовый ящик интернет-портала "Россия в красках"
Наш сайт о паломничестве на Святую Землю
Монастырь св. Таде в Иране может войти в список Всемирного наследия ЮНЕСКО
На 32-й сессии комитета Всемирного наследия ЮНЕСКО рассматривается вопрос включения в список Всемирного наследия монастыря святого Таде в районе Артаз Ирана. Об этом «Благовест-инфо» сообщили в администрации армянской диаспоры Ирана.
Монастырь св. Таде, известный также под названием "Черная церковь", назван в честь апостола Фаддея (арм. Тадевос), который подвергался гонениям на территории Ирана в первом веке н.э. Именно в честь апостолов Тадевоса и Варфоломея Армянская Церковь называется Апостольской. Примечательно, что каждый год, в июле, множество армян и верующих других христианских конфессий совершают паломничество в монастырь св. Таде. Обитель, которая была построена на месте языческого храма, была разрушена в XIV веке в результате сильного землетрясения, после чего восстановлена епископом Захаром.
В целом для включения в список Всемирного наследия ЮНЕСКО были представлены заявки из 41 страны.
В министерстве культуры Армении сообщили также, что между Арменией и Ираном ранее была достигнута договоренность относительно сотрудничества в области культурного наследия в 2006-2009 годах. В рамках этого соглашения иранская сторона начала восстановление армянской церкви св. Анны, находящейся в провинции Фарси Ирана, а армянская сторона провела исследовательские работы для восстановления персидской мечети в городе Агараке. Также армянские архитекторы спроектировали восстановление кровли монастыря св. Таде и монастырского комплекса Сурб Степанос на территории Ирана, а непосредственно восстановительные работы включены в иранские государственные программы.
Наринэ Киракосян
Ереван, 3 июля
Справка от "России в красках"
 |
|
Св. Иуда Фаддей. Ж. Латур |
 Фаддей Апостол от 70-ти |
"Черная церковь" является одним из самых интересных ранних христианских памятников. Считается, что названа она в честь одного из 12 апостолов Христа Иуды Фаддея, который подвергался гонениям на территории современного Ирана в первом веке н.э. Он проповедовал Евангелие во Иудее, Галилее, Самарии, Идумее, Аравии, Сирии, Мессопотамии, Персии (современный Иран) и Армении, и потерпел мученичество в области Шаваршан (деревня Артаз) в Армении (ныне Иран).
Армянские верующие считают, что Святой апостол Фаддей принял мученическую смерть и был похоронен на том месте, где сейчас стоит "Черная церковь". В одном из преданий гооврится: «...Через несколько лет после смерти царя Абгара восстал один из его мятежных сыновей, который не был убежден Истиной, и послал сказать Фаддею, когда тот сидел в храме: «Сделай мне золотую тиару, как те, которые ты делал прежде для моих предков». Фаддей ответил ему: «Не оставлю я служение Христу и не сделаю тиару злобности». И когда сын царя увидел, что Фаддей не повинуется ему, он послал слуг перебить ему ноги, в то время как тот сидел в храме и проповедовал. И, умирая, Фаддей умолял Палута и Авшеламу: «В этом храме поместите и похороните меня, ибо во имя Христа умираю я». Погиб он в городе Артаз, губернии Васпуракан что в Армении».
Впрочем, многие исследователи считают, что армянское предание принимает за апостола Фаддея сразу 2 апостолов с таким именем - апостола из 70 Фаддея, который исцелил от проказы армянского царя Абгара (Авгара) в Эдессе и апостола из 12 Иуду Фаддея (Левия). Скорее всего, Черная церковь построена на месте предполагаемой, по армянскому преданию, смерти апостола Фаддея из 70, а не Иуды Фаддея из 12. По житиям других Церквей, первый из них почил в Бейруте ок. 44 года (царь Абгар был еще жив), а второй был казнен на древе крестном и пронзен стрелами в глубине Армении, в стране Араратской, ок. 80 года.
Черной эта церковь называется потому, что построена из черного вулканического камня, на месте более древней церкви, разрушенной землетрясением.
Более 50 лет, как этот храм покинул последний священник, церковь в основном пустует, за ней присматривают два местных курда, но она является местом паломничества верующих армян со всего мира на праздник в память святого апостола.
Для православных Святой Иуда Фаддей считается заступником в безнадёжных делах, к нему обращают молитвы люди, находящиеся в крайней нужде и тяжелых ситуациях. Русская Православная Церковь отмечает его память 19 июня (2 июля). Память апостола Фаддея из 70 отмечается 21 августа (3 сентября).
Копирование материалов сайта разрешено только для некоммерческого использования с указанием активной ссылки на конкретную страницу. В остальных случаях необходимо письменное разрешение редакции: ricolor1@gmail.com