|
||||||||||||||||||||||||
Главная / Русское Зарубежье / Африка / ЮАР / МИР ПРАВОСЛАВИЯ / Афробатюшка Иван, или откуда Православие в ЮАР. |
||||||||||||||||||||||||
ПАЛОМНИКАМ И ТУРИСТАМ
НАШИ ВИДЕОПРОЕКТЫ
Авторский канал видео путешествий Павла и Ларисы Платоновых - Israel with Paul and Laura на английском языке
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 2-я
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 1-я
Святая Земля и Библия. Часть 3-я. Формирование образа Святой Земли в Библии
Святая Земля и Библия. Часть 2-я. Переводы Библии и археология
Святая Земля и Библия. Часть 1-я Предисловие
Рекомендуем
Новости сайта:
Новые материалы
Павел Густерин (Россия). Дмитрий Кантемир как союзник Петра I
Павел Густерин (Россия). Царь Петр и королева Анна
Павел Густерин (Россия). Хранительница последнего очага Кима Филби
Павел Густерин (Россия). Особенности языковой подготовки на профильных факультетах российских вузов
Павел Густерин (Россия). Хронология российско-йеменских отношений
Павел Густерин (Россия). Взятие Берлина в 1760 году.
Павел Платонов (Израиль, Иерусалим). К дню памяти протоиерея Василия Ермакова - 3 февраля 2021 года
Павел Густерин (Россия). Комментарии к «Записке Петра Великого о фортециях»
Юлия Бесстремянная (Россия). Православная музыка и живопись в современных изданиях: опыт Российской государственной библиотеки
Никита Кривошеин (Франция). «Дмитрий Сеземан и его двойной исход». К столетию русского Исхода. Беседа с Никитой Кривошеиным. Анна Кузнецова
Документальный фильм «Святая Земля и Библия. Исцеления в Новом Завете» Павла и Ларисы Платоновых принял участие в 3-й Международной конференции «Церковь и медицина: действенные ответы на вызовы времени» (30 сент. - 2 окт. 2020)
Павел Густерин (Россия). Памяти миротворца майора Бударина
Оксана Бабенко (Россия). О судьбе ИНИОН РАН
Павел Густерин (Россия). Судьба Радзивилловской (Кёнигсбергской) летописи
Павел Густерин (Россия). Был ли Александр Невский назван в честь Александра Македонского…
Павел Густерин (Россия). О генеалогическом единстве Русского мира на примере внуков Мстислава Удатного
Павел Густерин (Россия). Список мест, связанных с земной жизнью Иисуса Христа, с упоминанием произошедших событий
Павел Густерин (Россия). Обстоятельства совершения советскими войсками рейда по северным районам Афганистана в 1929
Юрий Кищук ( Россия). Время воздержания. И отчуждения?
Павел Густерин (Россия). Советско-иракские отношения в контексте Версальской системы миропорядка
Павел Густерин (Россия). Установление дипломатических отношений между Советской Россией и Афганистаном
Павел Густерин (Россия). Торговые отношения между СССР и арабскими странами в 1920–1930-х годах
Ксения Кривошеина (Франция). Возвращение матери Марии (Скобцовой) в Крым
Галина Бесстремянная (Россия). История православия в Японии и династия японских священнослужителей
Ксения Лученко (Россия). Никому не нужный царь Протоиерей Георгий Митрофанов. (Россия). «Мы жили без Христа целый век. Я хочу, чтобы это прекратилось»
Павел Густерин (Россия). Академик Мясников об Афанасии Никитине: пародия на науку
Оксана Бабенко (Россия). Надежда Васильевна Туманина - биограф великих русских композиторов
Александр Кан (Великобритания).
Спасение Романовых: иллюзия или упущенные возможности?Кирилл Александров (Россия). Почему белые не спасли царскую семью
Айдын Гударзи-Наджафов (Узбекистан). Жизнь без мифов. Великий князь Николай Константинович 1850-1918
Владимир Кружков (Россия). Русский посол в Вене Д.М. Голицын: дипломат-благотворитель Ксения Кривошеина. (Франция). Памятники чекистским палачам до сих пор украшают страну"
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). Мы подходим к мощам со страхом шаманиста
Жорж Нива (Франция). Четыре трети нашей жизни. «Сюрреалистический фильм» о русской эмиграции
Олег Гоков (Украина). Российская военная миссия 1877 года в Персию
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). "Не ищите в кино правды о святых"
Олег Гоков, Сергей Фалько (Украина). Военно-разведывательная миссия Н.Я. Шнеура и В.А. Бодиско по странам Европы, Северной Америки и Азии в 1880–1881 гг.
Оксана Бабенко (Россия). Тень православия в музыке: русское музыкальное общество и столичные консерватории во второй половине XIX века
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). «Мы упустили созидание нашей Церкви»
Светлана Баконина (Россия). Первый опыт духовного руководства русскими паломниками (из дневника священника, сопровождавшего богомольцев на Святую Землю в 1912 году)
Популярная рубрика
Протоиерей Георгий Митрофанов. "Трагедия России: «запретные» темы истории XX века в церковной проповеди и публицистике" Полемика, отзывы
Проекты ПНПО "Россия в красках": Публикации из архивов:
Русское Александровское подворье близ храма Воскресения. Путь к Александровскому подворью. Извлечение из издания ИППО 1901 г. Храм Воскресения Господня в Иерусалиме и окружающие его святыни
Палестина под властью христианских императоров. (326-636 г.г.) По Альфонсу Курэ. С.Петербург. 1894 год. X. Свв. Савва и Феодосий. XI. Св. Савва и император Анастасий. До 528 г.
Раритетный сборник стихов из архивов "России в красках". С. Пономарев. Из Палестинских впечатлений 1873-74 гг.
Мы на Fasebook
Почтовый ящик интернет-портала "Россия в красках" Наш сайт о паломничестве на Святую Землю
|
Афробатюшка Иван, или Откуда Православие в ЮАР
В октябре один из наших клириков, священник Иоанн Лапидус, по новому послушанию покинул университетский храм св. мц. Татианы и уехал в жаркую и далекую Южную Африку – служить в храме преп. Сергия Радонежского в Йоханнесбурге. Перед самым отъездом о. Иоанна удалось «поймать» главному редактору ТД. — О. Иоанн, чем Вы занимались в Отделе внешних церковных связей Русской Православной Церкви и почему именно Вы едете в Йоханнесбург? Что Вы там будете делать — ведь это уже Александрийский Патриархат? — Моё послушание в Отделе было связано с деятельностью секретариата по межхристианским отношениям. Вообще, в Отделе внешних церковных связей существуют три секретариата. Первый — по связям Церкви и общества — занимается работой, связанной с представительством нашей Церкви в различных государственных структурах и общественных организациях, то есть это секретариат, который являет лицо нашей Церкви современному российскому обществу. Второй секретариат — по взаимоотношениям нашей Церкви с Поместными Православными Церквями, занимается комплексом вопросов по осуществлению связей с братскими Поместными Церквями. И третий секретариат — секретариат по межхристианским отношениям, — имеет своей задачей представительство нашей Церкви в различных христианских деноминациях и межцерковных организациях. В нем я и нес послушание последние 2 года. В этом секретариате занимаются связями с католиками, протестантами, со Всемирным советом церквей, с Конференцией европейских церквей, и т. д., проще говоря, — со всем тем многообразием христианских конфессий, которые не являются православными, но с которыми мы должны поддерживать отношения. Это необходимо не только для решения каких-то насущных проблем, касающихся, если конкретно, католического или протестантского прозелитизма на территории России и стран СНГ, о чем многократно говорилось, но и для осуществления общехристианского свидетельства современному секулярному миру. Наша Церковь, участвуя в различных форумах и конференциях, добавляет свой голос к голосу христиан, стремящихся противостоять духу обмирщения и секуляризма, который все глубже, все планомернее и масштабнее проникает в сознание человечества. Отмечу, что к этому голосу прислушиваются. Именно в сфере общехристианского свидетельства имеются примеры доброго сотрудничества как с Католической Церковью, так и с традиционными протестантскими церквами. Кроме того, Отдел занимается связями с нехристианскими религиями, такими как ислам и иудаизм; организует и координирует духовное окормление наших соотечественников, проживающих в дальнем зарубежье — на сегодняшний день существует свыше 200 приходов Русской Православной Церкви за рубежом. Эти приходы не связаны с миссионерской деятельностью нашей Церкви, мы не ставим перед собой задач по обращению католиков или протестантов в Православие, совсем нет. Наша Церковь дает возможность соотечественникам за рубежом всегда ощущать духовную связь с Родиной, с русской православной традицией. Конечно, мы помним миссионерские труды святителей Иннокентия Московского, Николая Японского и многих других, трудившихся за пределами России или на ее окраинах, но на сегодняшний день миссия нашей Церкви в основном заключается в духовном окормлении наших соотечественников, по тем или иным причинам находящихся за рубежом. — Ваша поездка в Йоханнесбург связана именно с окормлением наших соотечественников или одна из целий – взаимодействие с другими церквями? — Как мы знаем, период с начала девяностых годов ушедшего столетия стал драматическим для очень большой части наших сограждан. Масса людей оказалась за пределами нашей Родины. Это относится не только к Южной Африке, Австралии или Америке, но и к Прибалтике, и к Средней Азии – т. е. к тем местам, где русские после развала Советского Союза вдруг оказались по тем или иным причинам людьми второго сорта, ущемленными в своих правах, и задача Русской Православной Церкви состоит в том, чтобы этим людям, нуждающимся в поддержке, протянуть руку помощи, дать возможность получить духовное окормление и утешение, возможность почувствовать свою национальную идентичность, связь с традицией – вне зависимости от того места, где они оказались. Мое назначение связано с тем, что в конце 90-х годов в русской общине города Йоханнесбурга (ЮАР) возникла идея организации прихода и строительства церкви, которая впоследствии воплотилась в возведении замечательного храма в честь преп. Сергия Радонежского. С 1999 года в Южную Африку направлялись наши священники, которые несли нелегкое послушание далеко за пределами Родины, занимались духовным окормлением наших соотечественников, воспитанием их в Православии и осуществлением духовной связи с Россией, с Русской Православной Церковью. После того, как закончился срок командировки предыдущего настоятеля храма – игумена Филарета (Булекова), решением нашего Священноначалия на это послушание был назначен я. — Это храм при посольстве?.. — Нет, храм не находится на территории российского посольства. Так сложилось, что он канонически входит в структуру Йоханнесбургской и Преторийской епархии Александрийского Патриархата, поскольку вся Африка находится в юрисдикции Александрийского Патриарха. В этом нет ничего странного, — как греки, приезжающие в Россию, посещают православные храмы в Москве, в Петербурге и в других городах, так и русские, находящиеся на канонической территории братской Поместной Церкви, вправе получать надлежащее духовное окормление в храме, подчиняющемся местному православному архиерею. — И греческие священники тоже могут служить здесь… — В Москве постоянно находится официальный представитель Александрийского Патриархата епископ Киринский Афанасий. Служит он в храме Всех святых на Кулишках, который является подворьем Александрийской Православной Церкви. Любой человек, по тем или иным причинам соотносящий себя с Александрийским Патриархатом, может зайти в этот храм и почувствовать себя дома. Я надеюсь, что и каждый русский человек, по каким-либо причинам оказавшийся в Южной Африке, почувствует себя дома, зайдя в храм преп. Сергия Радонежского, одного из величайших святых Православной Руси. — Батюшка, скажите несколько слов о том, как Вы служили в нашем храме: какие у Вас остались ощущения… — Храм св. мц. Татианы – это первый храм, в котором я служил в сане священника. Как говорится, первый храм — как первая любовь, никогда не забывается. И я безмерно благодарен Богу за этот благодатнейший опыт служения, общения с настоятелем храма отцом Максимом, с клириками нашего храма, и, конечно же, с приходом, со студенчеством. У меня остались самые светлые впечатления и чувства. Конечно же, было всякое: и скорби, и радости, были трудности, связанные с неопытностью, с молодостью, — но были также и многочисленные утешения. Убежден, что Господь, каждого человека ведя по определенному пути, особым образом благословил мне проходить служение в Татьянинском храме при МГУ, и я надеюсь, что этот опыт многократно пригодится в моем дальнейшем пастырском служении. — А как же останутся Ваши духовные чада?.. — Вопрос о духовных чадах мне бы не хотелось поднимать — это сфера, относящаяся к очень личному опыту пастыря. Я думаю, все те люди, которые захотят продолжать общение со мной, могут осуществлять его посредством (если есть средства) телефонных звонков, если нет средств – электронной или обычной почты. Надеюсь, что Господь даст возможность отвечать на каждую весточку из России. Буду стараться делать это так, чтобы человек, нуждающийся в помощи или в совете, получал их, пусть даже в электронном виде. Кроме того, не нужно забывать, что расстояние для молитвы не помеха. — А Вы вернетесь? — (смеется). Вопрос не ко мне, а к моему Священноначалию! Но я надеюсь, что через некоторое время Господь устроит так, что мы обязательно встретимся. По материалам сайта домового храма мученицы Татианы
|
|||||||||||||||||||||||
© 2004 – 2015 Educational Orthodox Society «Russia in colors» in Jerusalem Копирование материалов сайта разрешено только для некоммерческого использования с указанием активной ссылки на конкретную страницу. В остальных случаях необходимо письменное разрешение редакции: ricolor1@gmail.com |