Храм прп. Сергия Радонежского в ЮАР

     Три волны русской эмиграции прокатились через мыс Доброй надежды. В середине 60 годов прошлого века здесь появилась первая православная община. Началась она с домового храма во имя св. князя Владимира. Позже центром русской духовной жизни стал русский дом, обустроенный силами самих эмигрантов.

     Сегодня в новой ЮАР живет несколько тысяч наших соотечественников. Два года назад засияли наконец в предместьях Йоханнесбурга золотые купола первого русского храма. Проект Петербургского архитектора Юрия Кирса был безвозмездным даром русской общине ЮАР. Золотить купола приезжали мастера из России. Восхищенные южноафриканцы до сих пор уверены, что эти маковки на храме из чистого золота.

     Канонически храм входит в состав Йоханнесбургской и Преторийской епархии Александрийского патриархата, но все знают, что он русский. 2 марта 2003 года он был освящен во имя преподобного Сергия Радонежского. Несколько лет главой прихода был игумен Филарет (Булеков). Сегодня настоятель храма – протоиерей Иоанн Лапидус. Из самого центра Москвы, где он раньше служил в храме при МГУ, судьба забросила его на другой континент. Прихожане здесь, в основном, русские. На праздники собирается очень много людей, приходят и местные жители, которым любопытно посмотреть на экзотическое для них действо и сказочное здание. Постое любопытство нередко перерастает в искреннюю веру, и африканцы принимают Православие.

     Русская община в ЮАР занимается и поиском могил соотечественников. На берегу Индийского океана, недалеко от Кейптауна, на старом военном кладбище обнаружили захоронения русских моряков фрегата «Димитрий Донской», который заходил в местный порт в 1867 году. Похоронены здесь и матросы русской военной эскадры, шедшей к Цусиме во время Русско-японской войны.

	Кладбище в ЮАР, где захоронены русские моряки

     Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл, приезжавший на освящение храма, отслужил на этом кладбище панихиду.

     Недавно трудами Русской Церкви здесь поставлен большой каменный крест, в память обо всех россиянах, которые обрели покой на земле Южной Африки.

     С открытием нового храма ЮАР стала еще ближе к России. Теперь каждый русский человек почувствует себя здесь как дома, зайдя в храм преподобного Сергия Радонежского.

* * *

В     едущий – священник Алексий Уминский: – Совсем недавно настоятель южно-африканского храма игумен Филарет (Булеков) был проездом в Москве. Он ехал на место своего нового служения, в Страсбург. Мы побеседовали с ним в гостиной Церковно-научного центра «Православная энциклопедия».

* * *

     Ведущий – священник Алексий Уминский: – Здравствуйте, отец Филарет.

     Игумен Филарет (Булеков): – Здравствуйте.

     Ведущий – священник Алексий Уминский: – Вы один из немногих священников в Русской Православной Церкви, кому довелось служить в Южной Африке. Расскажите о служении в этом, удаленном от нас, уголке Земли.

	Игумен Филарет (Булеков)

     Игумен Филарет (Булеков): – Наш приход находится в местечке, расположенном между двумя мегаполисами Южно-Африканской Республики – Преторией, столицей ЮАР, и крупнейшим городом этого государства Йоханнесбургом.

     Мы сознательно выбирали именно это место, чтобы жители обоих городов могли принимать участие в приходской жизни нашего храма.

     Ведущий – священник Алексий Уминский: – Отец Филарет, во всех ли африканских странах существуют русские общины?

     Игумен Филарет (Булеков): – Общины существуют в нескольких африканских странах. В первую очередь это страны Северной Африки, где традиционно присутствуют выходцы из России. Их стало особенно много после драматических событий, вызванных революционными событиями в нашей стране. В государствах, находящихся южнее Сахары, наш приход является единственным русским православным приходом.

     Ведущий – священник Алексий Уминский: – На каком языке вы служите?

     Игумен Филарет (Булеков): – Мы служим на церковнославянском. Хотя в связи с тем, что на наше служение теперь все чаще приходят выходцы из бывшего Советского Союза, среди которых не только русскоговорящие, мы включаем в богослужения элементы на английском языке. В частности, читаем на английском Апостол, Евангелие. Я часто произношу проповеди на английском языке. 

     Ведущий – священник Алексий Уминский: – Кто еще, кроме наших соотечественников, являются прихожанами храма прп. Сергия Радонежского.

     Игумен Филарет (Булеков): – Прежде всего, это южноафриканцы из белой части населения страны – потомки выходцев из Голландии XVII-XVIII веков, буры, как их принято называть, и англичане. И вообще, когда говорят о населении ЮАР, неверно полагают, что коренное население Африки это непременно черное население. Те черные племена, которые сейчас живут в ЮАР, пришли на эту территорию примерно тогда же, когда и буры.

     Ведущий – священник Алексий Уминский: – Как местное население относится к русской православной общине?

     Игумен Филарет (Булеков): – Иногда кажется, что они относятся лучше, чем свои. Мы столько помощи получили от тех, кто живет рядом!

     Наш храм строился в местечке, где живут не очень богатые южноафриканцы. В основном, в районе храма проживает так называемый средний класс. Среди них процент белых и черных примерно одинаков. Все они выразили совершенно необыкновенное отношение – они очень радовались, что такое красивое здание появляется именно в их местности, надо отметить, почти безжизненной в плане растительности. Со временем любопытство сменилось живым интересом.

     Ведущий – священник Алексий Уминский: – Отец Филарет, удавалось ли Вам крестить кого-нибудь из африканских язычников.

     Игумен Филарет (Булеков): – Здесь следует сказать, что ЮАР –это страна с довольно продолжительными христианскими традициями. Это страна, где есть очень активно действующая Англиканская и Римо-Католическая Церкви. Значительная часть населения ЮАР исповедует ислам. Поэтому язычников как таковых в Южной Африке довольно мало, по причине чего задачи обращения в Православие тех, кто находится рядом, перед нашем приходом не стоит. Такие задачи стоят перед общинами Александрийского Патриархата, несущих служение в отдаленных районах, и они успешно справляются с этими задачами.

     Однако, я принимал участие в крещениях, совершавшихся по благословению местного митрополита, вместе с другими греческими священниками. Мы вместе с ними выезжали в ряд деревень, населенных местным, чернокожим населением и крестили тех, кто пройдя длительный курс катехизации, изъявлял желание принять Таинство Крещения.

     Ведущий – священник Алексий Уминский: – Обряды многих православных народов имеют яркую национальную окраску. Имеется, наверняка, что-нибудь экзотическое в богослужениях и южноафриканских общин.

      Игумен Филарет (Булеков): – В богослужениях нашего храма мы стараемся предельно точно воплощать традиции Русской Православной Церкви, включая и календарь.

     Что же касается местного колорита в богослужебной практике, то таковой присутствует в православных приходах, состоящих по большей части из черного населения ЮАР. Например, я видел крестный ход с танцами. И в этом, думаю, нет ничего страшного, так как, знаете, они и на похороны ходят – пританцовывая. Это традиционное выражение чувств.

	В гостиной "Православной энциклопедии"