Россия в красках
 Россия   Святая Земля   Европа   Русское Зарубежье   История России   Архивы   Журнал   О нас 
  Новости  |  Ссылки  |  Гостевая книга  |  Карта сайта  |     
Главная / Россия / Русская Православная Церковь / ПРАВОСЛАВИЕ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ / ПРАВОСЛАВНЫЕ ИСТИНЫ В СОВРЕМЕННОМ ПРОЧТЕНИИ / Христианство со времен Боговоплощения. Из интервью Патриарха Алексия II «Парламентской газете».

 
Рекомендуем
Новости сайта:
Дата в истории
Новые материалы
 
 
 
 
Кирилл Александров (Россия). Почему белые не спасли царскую семью
 
 
 
Протоиерей Андрей Кордочкин (Испания). Увековечить память русских моряков на испанской Менорке
Павел Густерин (Россия). Дело генерала Слащева
Юрий Кищук (Россия). Дар радости
Ирина Ахундова (Россия). Креститель Руси
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). Мы подходим к мощам со страхом шаманиста
Борис Колымагин (Россия). Тепло церковного зарубежья
Нина Кривошеина (Франция). Четыре трети нашей жизни. Воспоминания
Павел Густерин (Россия). О поручике Ржевском замолвите слово
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия).  От Петербургской империи — к Московскому каганату"
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). Приплетать волю Божию к убийству человека – кощунство! 
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). "Не ищите в кино правды о святых" 
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). «Мы упустили созидание нашей Церкви»
Алла Новикова-Строганова. (Россия).  Отцовский завет Ф.М. Достоевского. (В год 195-летия великого русского православного писателя)
Ксения Кривошеина (Франция).  Шум ленинградского прошлого 
Алла Новикова-Строганова (Россия). Насквозь русский. (К 185-летию Н. С. Лескова)
Юрий Кищук (Россия). Сверхзвуковая скорость
Алла Новикова-Строганова (Россия). «У любви есть слова». (В год 195-летия А.А. Фета)
Екатерина Матвеева (Россия). Наше историческое наследие
Игорь Лукаш (Болгария). Память о святом Федоре Ушакове в Варне

Павел Густерин (Россия). Советский разведчик Карим Хакимов
Олег Озеров (Россия). Гибель «Красного паши»
Павел Густерин (Россия). О заселении сербами Новороссии
Юрий Кищук (Россия). Невидимые люди
Павел Густерин (Россия). Политика Ивана III на Востоке
   Новая рубрика! 
Электронный журнал "Россия в красках"
Вышел весенний номер № 54 журнала "Россия в красках"
Архив номеров 
Проекты ПНПО "Россия в красках":
Публикация из архивов:
Раритетный сборник стихов из архивов "России в красках". С. Пономарев. Из Палестинских впечатлений 1873-74 гг. 
Славьте Христа добрыми делами!

Рекомендуем:
Иерусалимское отделение Императорского Православного Палестинского Общества (ИППО)
Россия и Христианский Восток: история, наука, культура





Почтовый ящик интернет-портала "Россия в красках"
Наш сайт о паломничестве на Святую Землю
Православный поклонник на Святой Земле. Святая Земля и паломничество: история и современность
 
ХРИСТИАНСТВО СО ВРЕМЕН БОГОВОПЛОЩЕНИЯ
 
     - Вы знаете, я бы не стал оценивать историю христианства, историю Церкви лишь с утилитарной точки зрения. Да, земного "успеха" у истинных учеников Христовых было немного. Несмотря на чудеса и знамения Божии, несмотря на вдохновенную проповедь святых, несмотря на каждодневный, кропотливый труд Церкви, большинство людей не восприняли слова Господня в той мере, какая достаточна для вечного спасения. Слишком многие из нас не захотели раскрыть духовные очи, чтобы увидеть Истину и решительно переменить свою жизнь, отринув грех и поняв невысокую ценность мирских забот. Золотой телец, культ удовольствий и эгоизм оказались ближе. Выбор в их пользу делали люди, народы, а сейчас, наверное, делает все человечество. Церковь, да и само Священное Писание предвидели это - вам ведь известно, что христианский взгляд на конец истории говорит о предельном умножении зла перед окончательной победой силы Божией…

      Христианин не призван, да и не может быть "хозяином положения" в нашей испорченной грехом реальности. Однако опускать руки тоже нельзя. Словом, делом, примером самой жизни своей он должен помогать очищению и преображению окружающего мира, помня, что судьба человечества - в руках Божиих, и, когда зло достигнет крайней точки, Господь совершит последний суд, время которого Ему одному ведомо. В этом смысл слов Христа Спасителя: "В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир".

     - История России неотделима от истории Святой Руси… В каких моментах они особенно явственно сопрягались? В какой мере будущее России связано с воцерковлением нашего народа?

     - Думаю, что Святая Русь всегда присутствовала в российской истории - даже в годы гонений на Церковь. Без этого у страны, у народа просто не оказалось бы того духовного стержня, который помог выстоять в драматические, трагические моменты. Конечно, были особые периоды, когда голос святых угодников Божиих взывал к народной совести, поднимая Россию буквально из небытия. Это и годы освобождения от татаро-монгольской дани, совершенного по призыву прп. Сергия Радонежского, и время Смуты, в которое Патриарх Гермоген воздвиг русских людей на борьбу с интервентами, и Великая Отечественная война, за победу в которой слезно молилась Церковь… Сегодня также время непростое. Нас поразил кризис экономический, политический, нравственный, кризис в отношениях между народами, поколениями, социальными группами. Истоки нынешних бед - в духовной расслабленности, в забвении вековых моральных устоев. Убежден: преодолеть новую Смуту можно только через обретение веры, через перемену, совершаемую внутри каждого из нас. Если поймем это - надеюсь, возродится и страна наша. Гоголь писал, что русским людям надобно "не бежать на корабле из земли своей, спасая свое презренное земное имущество; но спасая свою душу, не выходя вон из государства, должен всяк из нас спасать себя самого в самом сердце государства".

     - Существует ли проблема духовного просвещения паствы, изживания еще имеющего место обрядоверия? Что нужно для ее разрешения?

     - После десятилетий насильственной атеизации, когда религиозное просвещение народа почти полностью искоренили, большинство россиян оказались духовно неграмотны. Люди не имели книг, часто боялись прийти в храм и поговорить со священником, а значит, черпали знания о религии кто из атеистических источников, а кто - от родственников и знакомых, обыкновенно не более сведущих в церковном учении. В результате усилились суеверия, участились обращения к колдунам и "экстрасенсам", тысячи людей оказались уловлены в сети лжемиссионеров и тоталитарных сект. Даже приходя в Православную Церковь, многие не сразу познали возрождающую силу Божию, не сразу смогли очиститься от мирских, греховных наслоений. Преодолевать это можно только просвещением, разъяснением, непрестанным пастырским трудом.

     - Насколько велика опасность "церковного модернизма" в русской православной Церкви? Что противопоставляют ему сторонники нерушимости церковных традиций?

    - Вы сказали об обрядоверии, но у него есть крайняя противоположность - небрежение к богослужебным традициям, попытки изменить их по своему усмотрению, без соборного согласия Церкви. Все это нередко сопровождается еще и стремлением размыть церковное устройство, посеяв семена безверия и дав простор личным амбициям. К счастью, подобные тенденции не находят сколько-нибудь ощутимой поддержки у верующего народа. Он слишком любит красоту, строгость и боговдохновенную мудрость православного богослужения, слишком ценит выстраданный в испытаниях и гонениях канонический строй Церкви, чтобы променять многовековую традицию на дуновение суетных ветров, движимых человеческой гордыней.

По материалам газеты «Ведомости православной жизни». Калининград
 
 

[версия для печати]
 
  © 2004 – 2015 Educational Orthodox Society «Russia in colors» in Jerusalem
Копирование материалов сайта разрешено только для некоммерческого использования с указанием активной ссылки на конкретную страницу. В остальных случаях необходимо письменное разрешение редакции: ricolor1@gmail.com