![]() |
![]() |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
|
![]() |
|||||||||||||||||||||||
Главная / Россия / Русская Православная Церковь / ПРАВОСЛАВИЕ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ / ПРАВОСЛАВНЫЕ ИСТИНЫ В СОВРЕМЕННОМ ПРОЧТЕНИИ / "Cтояние Марии Египетской". Размышления на Великий пост. Юрий Кищук |
||||||||||||||||||||||||
![]() ПАЛОМНИКАМ И ТУРИСТАМ
НАШИ ВИДЕОПРОЕКТЫ
Авторский канал видео путешествий Павла и Ларисы Платоновых - Israel with Paul and Laura на английском языке
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 2-я
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 1-я
Святая Земля и Библия. Часть 3-я. Формирование образа Святой Земли в Библии
Святая Земля и Библия. Часть 2-я. Переводы Библии и археология
Святая Земля и Библия. Часть 1-я Предисловие
Рекомендуем
Новости сайта:
Новые материалы
Павел Густерин (Россия). Дмитрий Кантемир как союзник Петра I
Павел Густерин (Россия). Царь Петр и королева Анна
Павел Густерин (Россия). Хранительница последнего очага Кима Филби
Павел Густерин (Россия). Особенности языковой подготовки на профильных факультетах российских вузов
Павел Густерин (Россия). Хронология российско-йеменских отношений
Павел Густерин (Россия). Взятие Берлина в 1760 году.
Павел Платонов (Израиль, Иерусалим). К дню памяти протоиерея Василия Ермакова - 3 февраля 2021 года
Павел Густерин (Россия). Комментарии к «Записке Петра Великого о фортециях»
Юлия Бесстремянная (Россия). Православная музыка и живопись в современных изданиях: опыт Российской государственной библиотеки
Никита Кривошеин (Франция). «Дмитрий Сеземан и его двойной исход». К столетию русского Исхода. Беседа с Никитой Кривошеиным. Анна Кузнецова
Документальный фильм «Святая Земля и Библия. Исцеления в Новом Завете» Павла и Ларисы Платоновых принял участие в 3-й Международной конференции «Церковь и медицина: действенные ответы на вызовы времени» (30 сент. - 2 окт. 2020)
Павел Густерин (Россия). Памяти миротворца майора Бударина
Оксана Бабенко (Россия). О судьбе ИНИОН РАН
Павел Густерин (Россия). Судьба Радзивилловской (Кёнигсбергской) летописи
Павел Густерин (Россия). Был ли Александр Невский назван в честь Александра Македонского…
Павел Густерин (Россия). О генеалогическом единстве Русского мира на примере внуков Мстислава Удатного
Павел Густерин (Россия). Список мест, связанных с земной жизнью Иисуса Христа, с упоминанием произошедших событий
Павел Густерин (Россия). Обстоятельства совершения советскими войсками рейда по северным районам Афганистана в 1929
Юрий Кищук ( Россия). Время воздержания. И отчуждения?
Павел Густерин (Россия). Советско-иракские отношения в контексте Версальской системы миропорядка
Павел Густерин (Россия). Установление дипломатических отношений между Советской Россией и Афганистаном
Павел Густерин (Россия). Торговые отношения между СССР и арабскими странами в 1920–1930-х годах
Ксения Кривошеина (Франция). Возвращение матери Марии (Скобцовой) в Крым
Галина Бесстремянная (Россия). История православия в Японии и династия японских священнослужителей
Ксения Лученко (Россия). Никому не нужный царь Протоиерей Георгий Митрофанов. (Россия). «Мы жили без Христа целый век. Я хочу, чтобы это прекратилось»
Павел Густерин (Россия). Академик Мясников об Афанасии Никитине: пародия на науку
Оксана Бабенко (Россия). Надежда Васильевна Туманина - биограф великих русских композиторов
Александр Кан (Великобритания).
Спасение Романовых: иллюзия или упущенные возможности?Кирилл Александров (Россия). Почему белые не спасли царскую семью
Айдын Гударзи-Наджафов (Узбекистан). Жизнь без мифов. Великий князь Николай Константинович 1850-1918
Владимир Кружков (Россия). Русский посол в Вене Д.М. Голицын: дипломат-благотворитель Ксения Кривошеина. (Франция). Памятники чекистским палачам до сих пор украшают страну"
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). Мы подходим к мощам со страхом шаманиста
Жорж Нива (Франция). Четыре трети нашей жизни. «Сюрреалистический фильм» о русской эмиграции
Олег Гоков (Украина). Российская военная миссия 1877 года в Персию
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). "Не ищите в кино правды о святых"
Олег Гоков, Сергей Фалько (Украина). Военно-разведывательная миссия Н.Я. Шнеура и В.А. Бодиско по странам Европы, Северной Америки и Азии в 1880–1881 гг.
Оксана Бабенко (Россия). Тень православия в музыке: русское музыкальное общество и столичные консерватории во второй половине XIX века
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). «Мы упустили созидание нашей Церкви»
Светлана Баконина (Россия). Первый опыт духовного руководства русскими паломниками (из дневника священника, сопровождавшего богомольцев на Святую Землю в 1912 году)
Популярная рубрика
Протоиерей Георгий Митрофанов. "Трагедия России: «запретные» темы истории XX века в церковной проповеди и публицистике" Полемика, отзывы
Проекты ПНПО "Россия в красках": Публикации из архивов:
Русское Александровское подворье близ храма Воскресения. Путь к Александровскому подворью. Извлечение из издания ИППО 1901 г. Храм Воскресения Господня в Иерусалиме и окружающие его святыни
Палестина под властью христианских императоров. (326-636 г.г.) По Альфонсу Курэ. С.Петербург. 1894 год. X. Свв. Савва и Феодосий. XI. Св. Савва и император Анастасий. До 528 г.
Раритетный сборник стихов из архивов "России в красках". С. Пономарев. Из Палестинских впечатлений 1873-74 гг.
Мы на Fasebook
Почтовый ящик интернет-портала "Россия в красках" Наш сайт о паломничестве на Святую Землю
|
"Cтояние Марии Египетской".
Размышления на Великий пост
![]() Преп. Мария Египетская. Икона с житием
Быстро пролетают одна за другой
недели Великого поста. И вот уже мы собираемся в храмы для того чтобы
помолиться за службой с удивительным названием "стояние Марии
Египетской". И снова мы слышим такие ясные, но порой непонятные слова
канона, сочиненного преподобным Андреем Критским. Мы силимся вспомнить Ветхий
Завет вместе с царствующими тогда правителями, военачальниками,
первосвященниками и обычными людьми. Конечно слыша о творившихся тогда
ветхозаветных беззакониях направленных против благой воли Божией и
человеколюбия, мы в-первую очередь начинаем сравнивать себя и тех людей о
которых напоминают нам стихословия канона. "Слава Богу мы не такие!",
- то и дело мелькает в нашем уме фраза.
"Мы ведь просвещенные, православные христиане живущие в XXI веке и не
столь грубы, дерзки и неотёсанны", - будто бы подытоживаем мы внутри себя.
В определённые моменты службы канон
"умолкает" и мы слышим повествование о великой грешнице ставшей
великой святой. "Ну это тоже не про нас", - всем своим видом
показываем мы. Не такие уж мы грешники, да и Господь теперь не слышит нас, так
как слышал Марию Египетскую. Иначе бы мы давно уже были облагодетельствованы им. Но, Священное
Писание говорит нам, что вера остается прежней,
т.к. и Бог всегда один и Тот же: "Иисус Христос вчера и сегодня и во веки
Тот же" (Евр.13:8). Хорошо, если Он не изменяется, то что
происходит с нами? Дело ведь получается в нас, а не в Его нежелании слышать
молитвы людей как раньше... Может просто мы не хотим слышать Его, а не Он нас?
Сейчас неспособны мы уже в серьез поверить, что некогда знаменитая блудница,
милостью Божией через покаяние и молитву стала святой пустынной подвижницей!
Потому как тот голос Пастыря, обращенный некогда к святой Марии Египетской, мы заглушаем
своей мирской суетой.
Мы можем спокойно входить в храмы
Божии и приступать к Таинствам, но не спешим делать это, а Мария Египетская
была остановлена некогда силой Божией перед храмом. Осознав свою греховность
она покаявшись удалилась в пустыню, мы же не сознавая глубину своего падения сами
для себя устроили пустыню полную "песка непонимания" и "зноя
страстей". Великая подвижница Божия пустынными трудами и молитвами обрела
дар знания Писания, ныне у нас оно в каждом доме, но подчас лежит лишь рядом с
иконами изредка читаемое нами. Она находясь в пустыне, претерпевая лишения,
всегда благодарила Бога за его благодеяния, мы же приходя в теплую, светлую и
благолепную Церковь в день "Марииного стояния" сокрушаемся о
продолжительности служб.
Иногда нам может казаться, что в
Церкви все уж слишком длинно, тяжело и неудобовосприимчиво. Особенно с такими
мыслями мы можем столкнуться в дни Великого поста. Не стоит в такие моменты
пытаться оправдать свою леность и неразумие, якобы искушениями посланными нам
от Бога, или же хитростью и изворотливостью диавола. Мы просто-напросто отвыкли
молиться, отвыкли думать, отвыкли совершать добрые дела! Как-то так получилось,
что с приходом прогресса в наш мир мы настолько расслабились, что допустили
регресс в своей душе. В нашем мире полно гаджетов облегчающих жизнь человеку и
высвобождающих для него свободное время, которое конечно же можно было бы
потратить для стяжания добродетелей и уразумения Истины. Но мы не хотим!
"Надо бы отвлечься! Надо бы отдохнуть! Уйти хотя бы на миг от
людей!", - вот наши просьбы, наши сокровенные и явные желания. Только вот
желание ли это "бегства в пустыню"?
В отличии от святой Марии Египетской
мы не за что не хотим расставаться с своими страстями. Не понимая порой
полностью слов Великого канона, мы не понимаем главного, - он весь про нас!
Каждая его строчка, каждый персонаж, - это не отвлеченная историческая фигура!
Это мы! Ужасные в своей мнимой правоте и внешнем только лишь богопочитании!
Уродливые в своей лжи и изворотливые в осуждении! Это мы! Слышащие о
ветхозаветных грехах наших предков и грозно осуждающие их, но при этом
привыкшие к своим грехам, как лягушки к окружающему их болоту! Это мы!
Сопереживающие кающейся блуднице, но на деле не желающие избавляться от своих
грехов!
Стремительно идет к завершению пост.
И вот скоро встреча со Христом - Светлое Его Воскресение! А готовы мы к этой
встрече? Быстротечна и непредсказуема наша жизнь. И в любой момент может
произойти наша встреча с Богом, лицом к лицу! Но, будет ли у нас в сердце
царить пасхальная радость святой Марии Магдалины, или же мы будем полны уныния
и тьмы, накопившихся в нас от гордости и осуждения? Продолжается Великий пост,
продолжается время определенное нам для покаяния. Не сбавляя ход тикают часы, в
заботах и хлопотах проходит наша жизнь. Не задумываемся мы что жизнь - это
помимо всего прочего время данное нам для того чтобы стать "безвременной
Четыредесятницей", пройдя которую с любовью, долготерпением и покаянием
здесь на земле, мы радуясь сможем взглянуть на небе в Божественный Лик
Спасителя.
Материал прислан порталу "Россия в красках" 23 марта 2015 года
|
|||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
© 2004 – 2015 Educational Orthodox Society «Russia in colors» in Jerusalem Копирование материалов сайта разрешено только для некоммерческого использования с указанием активной ссылки на конкретную страницу. В остальных случаях необходимо письменное разрешение редакции: ricolor1@gmail.com |