![]() |
![]() |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
|
![]() |
|||||||||||||||||||||||
Главная / Журнал / Весна 2016. № 46 / РУССКОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ / В Царское Село вернули икону великого князя Алексея Александровича |
||||||||||||||||||||||||
![]() ПАЛОМНИКАМ И ТУРИСТАМ
НАШИ ВИДЕОПРОЕКТЫ
Авторский канал видео путешествий Павла и Ларисы Платоновых - Israel with Paul and Laura на английском языке
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 2-я
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 1-я
Святая Земля и Библия. Часть 3-я. Формирование образа Святой Земли в Библии
Святая Земля и Библия. Часть 2-я. Переводы Библии и археология
Святая Земля и Библия. Часть 1-я Предисловие
Рекомендуем
Новости сайта:
Новые материалы
Павел Густерин (Россия). Дмитрий Кантемир как союзник Петра I
Павел Густерин (Россия). Царь Петр и королева Анна
Павел Густерин (Россия). Хранительница последнего очага Кима Филби
Павел Густерин (Россия). Особенности языковой подготовки на профильных факультетах российских вузов
Павел Густерин (Россия). Хронология российско-йеменских отношений
Павел Густерин (Россия). Взятие Берлина в 1760 году.
Павел Платонов (Израиль, Иерусалим). К дню памяти протоиерея Василия Ермакова - 3 февраля 2021 года
Павел Густерин (Россия). Комментарии к «Записке Петра Великого о фортециях»
Юлия Бесстремянная (Россия). Православная музыка и живопись в современных изданиях: опыт Российской государственной библиотеки
Никита Кривошеин (Франция). «Дмитрий Сеземан и его двойной исход». К столетию русского Исхода. Беседа с Никитой Кривошеиным. Анна Кузнецова
Документальный фильм «Святая Земля и Библия. Исцеления в Новом Завете» Павла и Ларисы Платоновых принял участие в 3-й Международной конференции «Церковь и медицина: действенные ответы на вызовы времени» (30 сент. - 2 окт. 2020)
Павел Густерин (Россия). Памяти миротворца майора Бударина
Оксана Бабенко (Россия). О судьбе ИНИОН РАН
Павел Густерин (Россия). Судьба Радзивилловской (Кёнигсбергской) летописи
Павел Густерин (Россия). Был ли Александр Невский назван в честь Александра Македонского…
Павел Густерин (Россия). О генеалогическом единстве Русского мира на примере внуков Мстислава Удатного
Павел Густерин (Россия). Список мест, связанных с земной жизнью Иисуса Христа, с упоминанием произошедших событий
Павел Густерин (Россия). Обстоятельства совершения советскими войсками рейда по северным районам Афганистана в 1929
Юрий Кищук ( Россия). Время воздержания. И отчуждения?
Павел Густерин (Россия). Советско-иракские отношения в контексте Версальской системы миропорядка
Павел Густерин (Россия). Установление дипломатических отношений между Советской Россией и Афганистаном
Павел Густерин (Россия). Торговые отношения между СССР и арабскими странами в 1920–1930-х годах
Ксения Кривошеина (Франция). Возвращение матери Марии (Скобцовой) в Крым
Галина Бесстремянная (Россия). История православия в Японии и династия японских священнослужителей
Ксения Лученко (Россия). Никому не нужный царь Протоиерей Георгий Митрофанов. (Россия). «Мы жили без Христа целый век. Я хочу, чтобы это прекратилось»
Павел Густерин (Россия). Академик Мясников об Афанасии Никитине: пародия на науку
Оксана Бабенко (Россия). Надежда Васильевна Туманина - биограф великих русских композиторов
Александр Кан (Великобритания).
Спасение Романовых: иллюзия или упущенные возможности?Кирилл Александров (Россия). Почему белые не спасли царскую семью
Айдын Гударзи-Наджафов (Узбекистан). Жизнь без мифов. Великий князь Николай Константинович 1850-1918
Владимир Кружков (Россия). Русский посол в Вене Д.М. Голицын: дипломат-благотворитель Ксения Кривошеина. (Франция). Памятники чекистским палачам до сих пор украшают страну"
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). Мы подходим к мощам со страхом шаманиста
Жорж Нива (Франция). Четыре трети нашей жизни. «Сюрреалистический фильм» о русской эмиграции
Олег Гоков (Украина). Российская военная миссия 1877 года в Персию
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). "Не ищите в кино правды о святых"
Олег Гоков, Сергей Фалько (Украина). Военно-разведывательная миссия Н.Я. Шнеура и В.А. Бодиско по странам Европы, Северной Америки и Азии в 1880–1881 гг.
Оксана Бабенко (Россия). Тень православия в музыке: русское музыкальное общество и столичные консерватории во второй половине XIX века
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). «Мы упустили созидание нашей Церкви»
Светлана Баконина (Россия). Первый опыт духовного руководства русскими паломниками (из дневника священника, сопровождавшего богомольцев на Святую Землю в 1912 году)
Популярная рубрика
Протоиерей Георгий Митрофанов. "Трагедия России: «запретные» темы истории XX века в церковной проповеди и публицистике" Полемика, отзывы
Проекты ПНПО "Россия в красках": Публикации из архивов:
Русское Александровское подворье близ храма Воскресения. Путь к Александровскому подворью. Извлечение из издания ИППО 1901 г. Храм Воскресения Господня в Иерусалиме и окружающие его святыни
Палестина под властью христианских императоров. (326-636 г.г.) По Альфонсу Курэ. С.Петербург. 1894 год. X. Свв. Савва и Феодосий. XI. Св. Савва и император Анастасий. До 528 г.
Раритетный сборник стихов из архивов "России в красках". С. Пономарев. Из Палестинских впечатлений 1873-74 гг.
Мы на Fasebook
Почтовый ящик интернет-портала "Россия в красках" Наш сайт о паломничестве на Святую Землю
|
В Царское Село вернули икону великого князя Алексея Александровича
25 марта 2016 года в музей-заповедник «Царское Село» возвратилась икона, исчезнувшая из Екатерининского дворца во время Великой Отечественной войны. Икона Божией Матери «Скоропослушница» принадлежала брату Александра III великому князю Алексею Александровичу, почетному члену Императорского Православного Палестинского Общества.
![]() ![]() Этот предмет из исторической коллекции музея передала Габриеле Демминг (Gabriele Demming, Германия). Она и ее сестра Ингеборг Шенк (Ingeborg Schenk) унаследовали икону после смерти своего отца в 2014 году. Подробные обстоятельства того, как музейный предмет оказался у него, родственникам неизвестны. По их словам, их дядя – военный священник Франц Фельдхаус (Franz Feldhaus) – был приписан к военной части I.D.58 и оказавшуюся у него икону выставлял вместе с другими на походном алтаре во время служб. Сам он умер в феврале 1945 года в городе Нойкурен (Neukuhren). Незадолго до этого передал икону своей матери (бабушке Габриеле и Ингеборг); позже предмет унаследовал их отец – брат священника.
Получив в наследство икону, сестры сразу начали искать ее владельца, обратились за помощью к известному немецкому историку Вольфгангу Айхведе (Wolfgang Eichwede) – профессору Бременского университета. Стало известно, что этот предмет числится в «Сводном каталоге культурных ценностей, похищенных и утраченных в период Второй мировой войны».
![]() ![]() Икона происходит из исторической коллекции ГМЗ «Царское Село», о чем свидетельствуют указанные на ней инвентарные номера. Она числится в довоенной описи музея. В начале Великой Отечественной войны не была эвакуирована.
Икона Божией Матери «Скоропослушница» принадлежала великому князю Алексею Александровичу. Согласно надписи, она была преподнесена «…в напутственное благословение от Русского СвятоАндреевского общежитного скита на Афоновой горе наместником Иеромонахом Паисием. 21 мая 1875». Чудотворная икона Божией Матери «Скоропослушница» – одна из древнейших икон Богородицы. По преданию она написана в X веке по благословению основателя афонского Дохиарского монастыря преподобного Неофита. Перед иконой Божьей Матери «Скоропослушница» молятся о духовном прозрении. Ее первообраз был написан на Святой горе Афон и хранится в монастыре Дохиар. Икона, подаренная великому князю Алексею Александровичу, является списком с афонской иконы. Младенец, сидящий на левой руке Богоматери, благословляет правой рукой, а в левой руке держит свиток. Для этой иконы характерна обращенность правой пяточки Богомладенца к молящимся. Икона очень почиталась как в народе, так у членов императорского Дома. Особо ее чтили семья Николая II и великая княгиня Елизавета Федоровна, возглавлявшая в 1905-17 годы Императорское Православное Палестинское Общество. В 1930-е годы икона хранилась в музейных фондах, но, вероятнее всего, в царствование Николая II находилась в одной из комнат Александровского дворца. Великий князь Алексей Александрович впервые посетил Афон в июле 1867 года по пути из Константинополя. Второму духовнику русского монастыря иеросхимонаху Макарию, который встречал его на берегу, великий князь сказал: "Исполняю мое искреннее желание видеть Афон". У святых врат его встретил настоятель обители 93-летний старец игумен Герасим с животворящим крестом и духовник старец иеросхимонах Иероним со святой водой, 32 иеромонаха и 10 иеродиаконов в парчовых ризах, с хоругвями и кадильницами; от святых врат до дверей соборной церкви было постлано красное сукно. На память об этом событии была сделана фотография. Осматривая Афон, великий князь посетил русский Андреевский скит, где присутствовал при закладке соборного храма во имя св. Апостола Андрея Первозванного с приделами во имя св. Александра Невского и св. равноапостольной Марии Магдалины, которые созидались при храме в память чудесного избавления императора Александра II от угрожавшей ему опасности в Париже 25 мая 1867 года. В свою очередь, великий князь преподнес в дар пятитонный колокол, ставший частью колокольни собора – самой высокой на Афоне (40 м) и состоящей из двадцати пяти колоколов. В 1875–1876 годах на фрегате «Светлана» великий князь Алексей Александрович в течение 339 дней путешествовал по Греческому архипелагу и Средиземному морю, посетив в Афинах тетушку – великую княгиню Ольгу Константиновну. Во время этого путешествия великий князь второй раз посетил Афон и получил в дар икону Божией Матери «Скоропослушница». Великий князь Алексей Александрович (1850–1908) – четвертый сын Александра II и Марии Александровны, брат Александра III. Родился в Санкт-Петербурге, получил домашнее образование. С десяти лет участвовал во внутренних и заграничных плаваниях российских кораблей. В сентябре 1866 года получил чин лейтенанта. В 1870-м совершил путешествие по внутренним водным системам из Санкт-Петербурга в Архангельск. В 1871–1873 годах побывал в Северной Америке, Японии, Китае. В 1873-м получил чин капитана первого ранга. Участвовал в подготовке реформ морского ведомства и создании первого броненосного флота. В июне 1877 года произведен в контр-адмиралы, в 1880-м стал генерал-адъютантом, в 1881-м – членом Государственного совета. С июля 1881 года – главный начальник флота и морского ведомства с правами, предоставляемыми генерал-адмиралу. С февраля 1882-го – вице-адмирал, в мае 1883 года возведен в звание генерал-адмирала, в январе 1888-го получил чин адмирала. Во время Русско-японской войны 1904–1905 годов освобожден от должности главного начальника флота и морского ведомства с сохранением звания генерал-адмирала. Последние годы преимущественно провёл во Франции. Скончался в Париже от воспаления лёгких на 59-м году жизни. Похоронен в великокняжеской усыпальнице Петропавловского собора. Сергей Витте писал о великом князе Алексее Александровиче: «Это был прекраснейший человек, весьма добрый, никому не делавший зла, очень приятный в своих сношениях, имеющий то качество, которым должен обладать великий князь, а именно благородство… Великий князь Алексей Александрович был любимым братом Александра III, поэтому он имел большое влияние». |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
© 2004 – 2015 Educational Orthodox Society «Russia in colors» in Jerusalem Копирование материалов сайта разрешено только для некоммерческого использования с указанием активной ссылки на конкретную страницу. В остальных случаях необходимо письменное разрешение редакции: ricolor1@gmail.com |