 |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Главная / История России / Культура и искусство: русские имена / ЛИТЕРАТУРА И КНИГОИЗДАНИЕ / Лермонтов Михаил Юрьевич (1814-1841) / Надгробие М. Ю. Лермонтова
ПАЛОМНИКАМ И ТУРИСТАМ
НАШИ ВИДЕОПРОЕКТЫ
Авторский канал видео путешествий Павла и Ларисы Платоновых - Israel with Paul and Laura на английском языке
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 2-я
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 1-я
Святая Земля и Библия. Часть 3-я. Формирование образа Святой Земли в Библии
Святая Земля и Библия. Часть 2-я. Переводы Библии и археология
Святая Земля и Библия. Часть 1-я Предисловие
Рекомендуем
Новости сайта:
Новые материалы
Павел Густерин (Россия). Дмитрий Кантемир как союзник Петра I
Павел Густерин (Россия). Царь Петр и королева Анна
Павел Густерин (Россия). Хранительница последнего очага Кима Филби
Павел Густерин (Россия). Особенности языковой подготовки на профильных факультетах российских вузов
Павел Густерин (Россия). Хронология российско-йеменских отношений
Павел Густерин (Россия). Взятие Берлина в 1760 году.
Павел Платонов (Израиль, Иерусалим). К дню памяти протоиерея Василия Ермакова - 3 февраля 2021 года
Павел Густерин (Россия). Комментарии к «Записке Петра Великого о фортециях»
Юлия Бесстремянная (Россия). Православная музыка и живопись в современных изданиях: опыт Российской государственной библиотеки
Никита Кривошеин (Франция). «Дмитрий Сеземан и его двойной исход». К столетию русского Исхода. Беседа с Никитой Кривошеиным. Анна Кузнецова
Документальный фильм «Святая Земля и Библия. Исцеления в Новом Завете» Павла и Ларисы Платоновых принял участие в 3-й Международной конференции «Церковь и медицина: действенные ответы на вызовы времени» (30 сент. - 2 окт. 2020)
Павел Густерин (Россия). Памяти миротворца майора Бударина
Оксана Бабенко (Россия). О судьбе ИНИОН РАН
Павел Густерин (Россия). Судьба Радзивилловской (Кёнигсбергской) летописи
Павел Густерин (Россия). Был ли Александр Невский назван в честь Александра Македонского…
Павел Густерин (Россия). О генеалогическом единстве Русского мира на примере внуков Мстислава Удатного
Павел Густерин (Россия). Список мест, связанных с земной жизнью Иисуса Христа, с упоминанием произошедших событий
Павел Густерин (Россия). Обстоятельства совершения советскими войсками рейда по северным районам Афганистана в 1929
Юрий Кищук ( Россия). Время воздержания. И отчуждения?
Павел Густерин (Россия). Советско-иракские отношения в контексте Версальской системы миропорядка
Павел Густерин (Россия). Установление дипломатических отношений между Советской Россией и Афганистаном
Павел Густерин (Россия). Торговые отношения между СССР и арабскими странами в 1920–1930-х годах
Ксения Кривошеина (Франция). Возвращение матери Марии (Скобцовой) в Крым
Галина Бесстремянная (Россия). История православия в Японии и династия японских священнослужителей
Ксения Лученко (Россия). Никому не нужный царь
Протоиерей Георгий Митрофанов. (Россия). «Мы жили без Христа целый век. Я хочу, чтобы это прекратилось»
Павел Густерин (Россия). Академик Мясников об Афанасии Никитине: пародия на науку
Оксана Бабенко (Россия). Надежда Васильевна Туманина - биограф великих русских композиторов
Александр Кан (Великобритания).
Спасение Романовых: иллюзия или упущенные возможности?
Кирилл Александров (Россия). Почему белые не спасли царскую семью
Айдын Гударзи-Наджафов (Узбекистан). Жизнь без мифов. Великий князь Николай Константинович 1850-1918
Владимир Кружков (Россия). Русский посол в Вене Д.М. Голицын: дипломат-благотворитель
Ксения Кривошеина. (Франция). Памятники чекистским палачам до сих пор украшают страну"
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). Мы подходим к мощам со страхом шаманиста
Жорж Нива (Франция). Четыре трети нашей жизни. «Сюрреалистический фильм» о русской эмиграции
Олег Гоков (Украина). Российская военная миссия 1877 года в Персию
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). "Не ищите в кино правды о святых"
Олег Гоков, Сергей Фалько (Украина). Военно-разведывательная миссия Н.Я. Шнеура и В.А. Бодиско по странам Европы, Северной Америки и Азии в 1880–1881 гг.
Оксана Бабенко (Россия). Тень православия в музыке: русское музыкальное общество и столичные консерватории во второй половине XIX века
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). «Мы упустили созидание нашей Церкви»
Светлана Баконина (Россия). Первый опыт духовного руководства русскими паломниками (из дневника священника, сопровождавшего богомольцев на Святую Землю в 1912 году)
Популярная рубрика
Протоиерей Георгий Митрофанов. "Трагедия России: «запретные» темы истории XX века в церковной проповеди и публицистике" Полемика, отзывы
Проекты ПНПО "Россия в красках":
Публикации из архивов:
Русское Александровское подворье близ храма Воскресения. Путь к Александровскому подворью. Извлечение из издания ИППО 1901 г. Храм Воскресения Господня в Иерусалиме и окружающие его святыни
Палестина под властью христианских императоров. (326-636 г.г.) По Альфонсу Курэ. С.Петербург. 1894 год. X. Свв. Савва и Феодосий. XI. Св. Савва и император Анастасий. До 528 г.
Раритетный сборник стихов из архивов "России в красках". С. Пономарев. Из Палестинских впечатлений 1873-74 гг.
Мы на Fasebook
Почтовый ящик интернет-портала "Россия в красках"
Наш сайт о паломничестве на Святую Землю
Надгробие М. Ю. Лермонтова
В центре старого городского кладбища стоит скромный надгробный обелиск, указывающий на предполагаемое место первоначального погребения великого русского поэта М. Ю. Лермонтова.17 июля 1841 г. на этом кладбище «при стечении всего Пятигорска» был похоронен убитый на поединке поручик Лермонтов. Поэт оказался провидцем, когда написал: «Кровавая могила ждет меня, могила без молитв и без креста...». И действительно, т.к. погибшего на дуэли православная церковь приравнивала к самоубийцам, то «для поручика Лермонтова погребение по чиноположению церковному пето не было», а на его могилу легла простая каменная плита с надписью «Михаил». Тело поэта 250 дней находилось в пятигорской земле. 27 марта 1842 г. слуги бабушки поэта, Е. А. Арсеньевой, которая получила Высочайшее позволение, увезли отсюда прах Лермонтова в свинцовом и засмоленном гробу в семейный склеп села Тарханы. Считается, что ненужный надгробный камень при этом был сброшен в могильную яму и засыпан.
В июне 1901 г., в канун 60-летия гибели поэта, председатель местной Комиссии по чествованию памяти М. Ю. Лермонтова, пятигорский лесничий Федор Васильевич Гневышев предложил «увековечить место первого погребения поэта на Пятигорском кладбище». Комиссия решила «точно установить место погребения поэта, посадить там дерево и оградить его деревянной решеткой с медной таблицей».
Однако точное место определить не удалось, живые свидетели похорон давали противоречивые сведения. После долгих споров члены Комиссии решили поставить надгробный памятник в условном месте у склепа Шан-Гиреев, родственников поэта.Однако собранных денег оказалось мало. Узнав об этом, местный подрядчик, бетонный мастер А. К. Шульц, предложил сделать надгробный памятник за свой счет. На насыпном кургане, куда вела бетонная лестница, была устроена широкая площадка, вымощенная плитами и окруженная деревянной оградой. В центре площадки стоял скромный бетонный обелиск, высотой в человеческий рост, украшенный крестом и венком, и имевший на пояске дату гибели Лермонтова . Ниже, на мраморной доске, было указано «Первоначальное место погребения М. Ю. Лермонтова. Производство А. К. Шульц». Позднее последняя строка была убрана.
Автором эскиза обелиска был архитектор КМВ И. И. Байков. Памятник был сооружен к 15 июля 1903 г., но о дне его открытия не было объявлено в местной курортной газете, т.к. директор Вод В. В. Хвощинский считал, что раз могила поэта не найдена, то и памятник не имеет смысла. На кладбище явилось три человека – сам мастер Шульц, газетчик из «Русского слова» и фельдшерица из Баку. Поэтому открытие не состоялось. Это событие произошло только через два года, уже при новом директоре КМВ Д. Л. Иванове. По его распоряжению могильный холм был украшен цветочными насаждениями. Утром 15 июля 1905 г. состоялось освящение надгробного памятника, на котором присутствовала депутация от Кавказского горного общества и много публики. Тогда же здесь была проведена первая панихида причтом новой кладбищенской Лазаревской церкви. Существующий обелиск является кенотафом. Считается, что настоящее место первоначального захоронения М. Ю. Лермонтова находится в десятке метров к востоку от него.В 1939 г., в канун 125-летия со дня рождения поэта, памятник был огражден узорной металлической решеткой. В 1985 г. бетонный обелиск был заменен на точную копию из машукского известняка. К обновленному памятнику, приблизительно отметившему место священной для России могилы, каждый день приходят люди. Около обелиска лежат живые цветы от почитателей таланта великого поэта.
Копирование материалов сайта разрешено только для некоммерческого использования с указанием активной ссылки на конкретную страницу. В остальных случаях необходимо письменное разрешение редакции: ricolor1@gmail.com