![]() |
![]() |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
|
![]() |
|||||||||||||||||||||||
Главная / Европа / Украина / УКРАИНА И РОССИЯ / УКРАИНА И РОССИЯ СЕГОДНЯ / Реклама – двигатель маразма. И потребительства. Роман Любарский |
||||||||||||||||||||||||
![]() ПАЛОМНИКАМ И ТУРИСТАМ
НАШИ ВИДЕОПРОЕКТЫ
Авторский канал видео путешествий Павла и Ларисы Платоновых - Israel with Paul and Laura на английском языке
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 2-я
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 1-я
Святая Земля и Библия. Часть 3-я. Формирование образа Святой Земли в Библии
Святая Земля и Библия. Часть 2-я. Переводы Библии и археология
Святая Земля и Библия. Часть 1-я Предисловие
Рекомендуем
Новости сайта:
Новые материалы
Павел Густерин (Россия). Дмитрий Кантемир как союзник Петра I
Павел Густерин (Россия). Царь Петр и королева Анна
Павел Густерин (Россия). Хранительница последнего очага Кима Филби
Павел Густерин (Россия). Особенности языковой подготовки на профильных факультетах российских вузов
Павел Густерин (Россия). Хронология российско-йеменских отношений
Павел Густерин (Россия). Взятие Берлина в 1760 году.
Павел Платонов (Израиль, Иерусалим). К дню памяти протоиерея Василия Ермакова - 3 февраля 2021 года
Павел Густерин (Россия). Комментарии к «Записке Петра Великого о фортециях»
Юлия Бесстремянная (Россия). Православная музыка и живопись в современных изданиях: опыт Российской государственной библиотеки
Никита Кривошеин (Франция). «Дмитрий Сеземан и его двойной исход». К столетию русского Исхода. Беседа с Никитой Кривошеиным. Анна Кузнецова
Документальный фильм «Святая Земля и Библия. Исцеления в Новом Завете» Павла и Ларисы Платоновых принял участие в 3-й Международной конференции «Церковь и медицина: действенные ответы на вызовы времени» (30 сент. - 2 окт. 2020)
Павел Густерин (Россия). Памяти миротворца майора Бударина
Оксана Бабенко (Россия). О судьбе ИНИОН РАН
Павел Густерин (Россия). Судьба Радзивилловской (Кёнигсбергской) летописи
Павел Густерин (Россия). Был ли Александр Невский назван в честь Александра Македонского…
Павел Густерин (Россия). О генеалогическом единстве Русского мира на примере внуков Мстислава Удатного
Павел Густерин (Россия). Список мест, связанных с земной жизнью Иисуса Христа, с упоминанием произошедших событий
Павел Густерин (Россия). Обстоятельства совершения советскими войсками рейда по северным районам Афганистана в 1929
Юрий Кищук ( Россия). Время воздержания. И отчуждения?
Павел Густерин (Россия). Советско-иракские отношения в контексте Версальской системы миропорядка
Павел Густерин (Россия). Установление дипломатических отношений между Советской Россией и Афганистаном
Павел Густерин (Россия). Торговые отношения между СССР и арабскими странами в 1920–1930-х годах
Ксения Кривошеина (Франция). Возвращение матери Марии (Скобцовой) в Крым
Галина Бесстремянная (Россия). История православия в Японии и династия японских священнослужителей
Ксения Лученко (Россия). Никому не нужный царь Протоиерей Георгий Митрофанов. (Россия). «Мы жили без Христа целый век. Я хочу, чтобы это прекратилось»
Павел Густерин (Россия). Академик Мясников об Афанасии Никитине: пародия на науку
Оксана Бабенко (Россия). Надежда Васильевна Туманина - биограф великих русских композиторов
Александр Кан (Великобритания).
Спасение Романовых: иллюзия или упущенные возможности?Кирилл Александров (Россия). Почему белые не спасли царскую семью
Айдын Гударзи-Наджафов (Узбекистан). Жизнь без мифов. Великий князь Николай Константинович 1850-1918
Владимир Кружков (Россия). Русский посол в Вене Д.М. Голицын: дипломат-благотворитель Ксения Кривошеина. (Франция). Памятники чекистским палачам до сих пор украшают страну"
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). Мы подходим к мощам со страхом шаманиста
Жорж Нива (Франция). Четыре трети нашей жизни. «Сюрреалистический фильм» о русской эмиграции
Олег Гоков (Украина). Российская военная миссия 1877 года в Персию
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). "Не ищите в кино правды о святых"
Олег Гоков, Сергей Фалько (Украина). Военно-разведывательная миссия Н.Я. Шнеура и В.А. Бодиско по странам Европы, Северной Америки и Азии в 1880–1881 гг.
Оксана Бабенко (Россия). Тень православия в музыке: русское музыкальное общество и столичные консерватории во второй половине XIX века
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). «Мы упустили созидание нашей Церкви»
Светлана Баконина (Россия). Первый опыт духовного руководства русскими паломниками (из дневника священника, сопровождавшего богомольцев на Святую Землю в 1912 году)
Популярная рубрика
Протоиерей Георгий Митрофанов. "Трагедия России: «запретные» темы истории XX века в церковной проповеди и публицистике" Полемика, отзывы
Проекты ПНПО "Россия в красках": Публикации из архивов:
Русское Александровское подворье близ храма Воскресения. Путь к Александровскому подворью. Извлечение из издания ИППО 1901 г. Храм Воскресения Господня в Иерусалиме и окружающие его святыни
Палестина под властью христианских императоров. (326-636 г.г.) По Альфонсу Курэ. С.Петербург. 1894 год. X. Свв. Савва и Феодосий. XI. Св. Савва и император Анастасий. До 528 г.
Раритетный сборник стихов из архивов "России в красках". С. Пономарев. Из Палестинских впечатлений 1873-74 гг.
Мы на Fasebook
Почтовый ящик интернет-портала "Россия в красках" Наш сайт о паломничестве на Святую Землю
|
Реклама – двигатель маразма. И потребительства
Тот, кто в состояни посмотреть полностью, от начала до конца, любой рекламный блок на телевидении, либо герой, либо экспериментатор, либо он уже зомбирован настолько, что не ощущает, как у него ум за разум заходит. Я смотрел рекламную продукцию в течении дня. На разных каналах. И ощутил на себе все три стадии.
Да, трудно остаться здоровым после такой плотной и жестокой бомбардировки твоей психики – по моим наблюдениям, до 70 % рекламы на нашем ТВ сделаны в агрессивной, оскорбительно-пошлой, а то и просто циничной манере. Что отражается и в цвете, и в звуке, и в содержании.
Я тоже люблю побаловаться пивком. Но в том количестве, что низвергается с телеэкрана, оно способно вызвать отвращение. Бороться с алкоголизмом методом «от противного», наверное, неплохо. Но не все же доходят до этой фазы. Тут опаснее другое. Неустойчивая психика и еще не сформировавшееся мировоззрение юного поколения подвергются мощной обработке: создается иллюзия, если не прямой обман, что пивом можно заменить живые человеческие ценности.
Радость любви, дар общения, поддержка и взаимопомощь, жажда творчества, верность и благородство, оказывается, рождаются не душой, не сердцем, а пенным напитком. Настойчиво внедряется мысль, что дружба скрепляется только пивом, что порыв к творчеству начинается с «Черниговского», что признание в любви тоже без него не обходится.
Один из «шедевров» на тему «Черниговского» – вершина смысловых и эстетических ляпов. Не важно как ты сделаешь свой первый шаг – рукой, головой, плечом, влево, назад, на месте, главное – не промахнись, живи на полную! Бокал с «Черниговским» обеспечит тебе всю полноту жизни. А если не умеешь ходить ногами, обратись к рекламодателям, они вышлют специальное пособие.
Крайней же точкой победы пива над человеком стала реклама «Хольстен». Увидев, какая участь постигла неосторожного бармена, мы теперь просто обязаны трепетать перед стражами из ночного дозора, взявшими под защиту опрокинутую бутылку. Пиво превыше всего!
Да и в остальных рекламных роликах разработана хитрая шкала подмены ценностей или прямого одурачивания.
Например, реклама водки «Хлебный дар». Вкрадчивым доверительным голосом вам, словно первокласснику, объясняют, что хорошие настоящие вещи не имеют ни вкуса, ни цвета, ни запаха, их якобы лишены чистая вода и горный воздух. Хотя в природе все наоборот. Нет ничего слаще родниковой воды и вкуснее горного воздуха. На такой же лукавой ноте закладывается мысль о мнимой лекгости употребления и безобидных последствиях возлияний. И все это на фоне очаровательного карпатского пейзажа как дополнительного средства, которое создает атмосферу доверия у потребителя и притупляет его чувство бдительности.
Еще один мощный рекламодатель, не без оснований думающий, что удерживает нас на коротком поводке, - Nemiroff. Исходя из его слоганов, мир без Немирова невозможен. Он создал все лучшее и открыл для нас. Без его участия и кино не посмотреть, и в концерт не сходить, и на яхте не покататься. Красной нитью пронизывает Немиров все сферы нашей жизни.
А мы-то думали, что миром управляет Кто-то Другой. Ан нет, волны Немирова захлестнули все вокруг. Заменили и небо и сушу. Без него мы теперь, как без компаса. Разве что «Хортица» еще может спасти. Или джентльмен «Прайм» подаст руку помощи. Только сначала определится с формой одежды.
По правде сказать, пора бы нам, телезрителям, определиться по отношению к тому, чем нас без спросу столько времени пичкают рекламодатели. И есть ли у нас вообще защита от кича, от навязчивой и дрянной рекламы? Когда, наконец, появятся на ТВ «чистые» отечественные каналы и программы?
Построенные по западным моделям даже лучшие образцы современной украинской рекламы направлены на то, чтобы человек не думал, а потреблял. И неважно, что большая часть телезрителей не в состоянии ежемесячно приобретать предлагаемые образцы автомобилей, стиральных машин, пылесосов, компьютеров, мобильных телефонов, нас все равно любят! Даже голый клиент – король! Подумаешь, Андерсен! Учитесь читать наоборот. Как в «Эльдорадо». И не важно, что ты выставляешь себя на посмешище. Зато тебе сразу дадут нулевой кредит. Будешь без трусов, но с «Хитачи». С презервативами, но без моральных принципов. Ты – дивный!
Да, нас любят все – банки, магазины, «Лайф», «Мобилайн». Но не любят больницы, поликлиники, общественный транспорт. И так будет до тех пор, пока мы будем мириться с подобным положением вещей.
Однажды С.Н. Лазарева, известного исследователя человеческой психики спросили: «По телевидению часто рекламируют парфюмерные средства, при использовании которых мужчинам обещают возможность завоевать расположение женщин без особых усилий. Есть ли в этом нарушение высших законов?»
И вот что он ответил: «Человеку можно помогать. Но в первую очередь помощь должна быть обращена к его душе. Если мы заботимся о человеке больше, чем он заботится о себе сам, мы останавливаем его развитие и превращаем в потребителя.
Сначала мужчине уже не нужно завоевывать женщину – за него это сделают парфюмерные средства. А затем мужчине уже не надо и быть мужчиной – за него это тоже сделают парфюмерные средства. Но принцип работы коммерческого телевидения – это угождение скрытым желаниям зрителей. Значит, такая реклама свидетельствует о серьезных проблемах в нашем обществе».
Роман Любарский
07/04/2008 |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
© 2004 – 2015 Educational Orthodox Society «Russia in colors» in Jerusalem Копирование материалов сайта разрешено только для некоммерческого использования с указанием активной ссылки на конкретную страницу. В остальных случаях необходимо письменное разрешение редакции: ricolor1@gmail.com |