Церковь посольская

     С учреждением в 1700 году русской миссии в Швеции и началом постоянных дипломатических контактов православная церковь в Стокгольме вступает в новый период своего существования. Первым русским посланником стал князь А.Я. Хилков, который на правах представителя иностранной державы привёз с собой в Шведскую столицу священника и утварь для собственной домовой церкви. Но просуществовать ей было суждено всего несколько месяцев - вскоре началась Северная война.

 

     Когда Пётр I открыл военные действия против Швеции, Карл XII повелел подвергнуть домашнему аресту с конфискацией имущества не только русского посланника, но и всех русских купцов. Во время войны, растянувшейся на два десятилетия, в православной церкви на Гостином дворе иногда совершались богослужения для русских военнопленных, среди которых были генералы Я.Ф. Долгорукий, И.Ю. Трубецкой, А.М. Головин. В 1716 году пленных выслали в Висингборгский замок в центральной Швеции, где они ныне почивают на русском кладбище. Богослужения в стокгольмской церкви прекратились до окончания войны.

 

     В 1721 году между Россией и Швецией был заключён Ништадский мир. Дипломатические отношения между странами восстановились, и в Стокгольм прибыл "в чине министра" при королевском дворе камер-юнкер князь М.П.Бестужев-Рюмин, которого три года спустя сменил граф Н.Ф. Головин. Стокгольмская церковь, как состоящая при заграничной миссии, была передана в подчинение Иностранной коллегии и назначение в ней причта перешло от Новгородского архиепископа в ведение Святейшего Синода.

 

     В 1725 году настоятелем церкви стал иеромонах Вениамин Фальковский, который писал в Синод в Петербург: "Церковь на гостином дворе малая и обветшалая. А в ней ни облачения священнического, ни сосудов служебных и никаких потреб к священнослужению я не застал, понеже оное всё в закладе у Шведов обретается". Вскоре церковная утварь была выкуплена, однако энергичная деятельность иеромонаха Вениамина оказалась недолгой - из-за конфликта с графом Головиным он был вынужден покинуть Стокгольм.

 

     Следующее назначение постоянного причта состоялось лишь в 1737 голу в составе священника, диакона и двух причётников. В инструкции священнику между прочим было указано совершать моления "о державном великом короле". Однако с объявлением в 1741 году войны с Россией священнослужители были высланы в Ревель.

 

     В документах этого периода впервые встречается название храма: "Похвалы Пресвятой Богородицы". Можно предположить, что название это не было первоначальным. Скорее всего, он возникло во время Северной войны, когда пленные русские генералы привезли с собой в Стокгольм одноимённую икону. Вероятно, в XVII веке церковь называлась по-другому. В принадлежащем нынешнему Свято-Преображенскому приходу Евангелии, изданному в Москве в 1707 году, есть пометка о том, что оно принадлежит "церкви Всемилостивого Спаса, что в Стекольне на Русском дворе".

 

     По заключении Абосского мира было решено перестроить русский гостиный двор, включая и церковь. Однако дело это затянулось, и прибывший в 1746 году в Стокгольм священник Александр Львов заявил, что не может продолжать службы в старом храме по причине его ветхости и тесноты. Поэтому русский посланник барон И.А. Корф обратился к Шведскому королю Фредрику I с просьбой предоставить для русской церкви комнату в Южной ратуше.