![]() |
![]() |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
|
![]() |
|||||||||||||||||||||||
Главная / Европа / Греция / МИР ПРАВОСЛАВИЯ / Святыни и места паломничества в Греции / Поездка в Грецию. Марина Трофимова |
||||||||||||||||||||||||
![]() ПАЛОМНИКАМ И ТУРИСТАМ
НАШИ ВИДЕОПРОЕКТЫ
Авторский канал видео путешествий Павла и Ларисы Платоновых - Israel with Paul and Laura на английском языке
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 2-я
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 1-я
Святая Земля и Библия. Часть 3-я. Формирование образа Святой Земли в Библии
Святая Земля и Библия. Часть 2-я. Переводы Библии и археология
Святая Земля и Библия. Часть 1-я Предисловие
Рекомендуем
Новости сайта:
Новые материалы
Павел Густерин (Россия). Царь Петр и королева Анна
Павел Густерин (Россия). Хранительница последнего очага Кима Филби
Павел Густерин (Россия). Особенности языковой подготовки на профильных факультетах российских вузов
Павел Густерин (Россия). Хронология российско-йеменских отношений
Павел Густерин (Россия). Взятие Берлина в 1760 году.
Павел Платонов (Израиль, Иерусалим). К дню памяти протоиерея Василия Ермакова - 3 февраля 2021 года
Павел Густерин (Россия). Комментарии к «Записке Петра Великого о фортециях»
Юлия Бесстремянная (Россия). Православная музыка и живопись в современных изданиях: опыт Российской государственной библиотеки
Никита Кривошеин (Франция). «Дмитрий Сеземан и его двойной исход». К столетию русского Исхода. Беседа с Никитой Кривошеиным. Анна Кузнецова
Документальный фильм «Святая Земля и Библия. Исцеления в Новом Завете» Павла и Ларисы Платоновых принял участие в 3-й Международной конференции «Церковь и медицина: действенные ответы на вызовы времени» (30 сент. - 2 окт. 2020)
Павел Густерин (Россия). Памяти миротворца майора Бударина
Оксана Бабенко (Россия). О судьбе ИНИОН РАН
Павел Густерин (Россия). Судьба Радзивилловской (Кёнигсбергской) летописи
Павел Густерин (Россия). Был ли Александр Невский назван в честь Александра Македонского…
Павел Густерин (Россия). О генеалогическом единстве Русского мира на примере внуков Мстислава Удатного
Павел Густерин (Россия). Список мест, связанных с земной жизнью Иисуса Христа, с упоминанием произошедших событий
Павел Густерин (Россия). Обстоятельства совершения советскими войсками рейда по северным районам Афганистана в 1929
Юрий Кищук ( Россия). Время воздержания. И отчуждения?
Павел Густерин (Россия). Советско-иракские отношения в контексте Версальской системы миропорядка
Павел Густерин (Россия). Установление дипломатических отношений между Советской Россией и Афганистаном
Павел Густерин (Россия). Торговые отношения между СССР и арабскими странами в 1920–1930-х годах
Ксения Кривошеина (Франция). Возвращение матери Марии (Скобцовой) в Крым
Галина Бесстремянная (Россия). История православия в Японии и династия японских священнослужителей
Ксения Лученко (Россия). Никому не нужный царь Протоиерей Георгий Митрофанов. (Россия). «Мы жили без Христа целый век. Я хочу, чтобы это прекратилось»
Павел Густерин (Россия). Академик Мясников об Афанасии Никитине: пародия на науку
Оксана Бабенко (Россия). Надежда Васильевна Туманина - биограф великих русских композиторов
Александр Кан (Великобритания).
Спасение Романовых: иллюзия или упущенные возможности?Кирилл Александров (Россия). Почему белые не спасли царскую семью
Айдын Гударзи-Наджафов (Узбекистан). Жизнь без мифов. Великий князь Николай Константинович 1850-1918
Владимир Кружков (Россия). Русский посол в Вене Д.М. Голицын: дипломат-благотворитель Ксения Кривошеина. (Франция). Памятники чекистским палачам до сих пор украшают страну"
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). Мы подходим к мощам со страхом шаманиста
Жорж Нива (Франция). Четыре трети нашей жизни. «Сюрреалистический фильм» о русской эмиграции
Олег Гоков (Украина). Российская военная миссия 1877 года в Персию
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). "Не ищите в кино правды о святых"
Олег Гоков, Сергей Фалько (Украина). Военно-разведывательная миссия Н.Я. Шнеура и В.А. Бодиско по странам Европы, Северной Америки и Азии в 1880–1881 гг.
Оксана Бабенко (Россия). Тень православия в музыке: русское музыкальное общество и столичные консерватории во второй половине XIX века
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). «Мы упустили созидание нашей Церкви»
Светлана Баконина (Россия). Первый опыт духовного руководства русскими паломниками (из дневника священника, сопровождавшего богомольцев на Святую Землю в 1912 году)
Популярная рубрика
Протоиерей Георгий Митрофанов. "Трагедия России: «запретные» темы истории XX века в церковной проповеди и публицистике" Полемика, отзывы
Проекты ПНПО "Россия в красках": Публикации из архивов:
Русское Александровское подворье близ храма Воскресения. Путь к Александровскому подворью. Извлечение из издания ИППО 1901 г. Храм Воскресения Господня в Иерусалиме и окружающие его святыни
Палестина под властью христианских императоров. (326-636 г.г.) По Альфонсу Курэ. С.Петербург. 1894 год. X. Свв. Савва и Феодосий. XI. Св. Савва и император Анастасий. До 528 г.
Раритетный сборник стихов из архивов "России в красках". С. Пономарев. Из Палестинских впечатлений 1873-74 гг.
Мы на Fasebook
Почтовый ящик интернет-портала "Россия в красках" Наш сайт о паломничестве на Святую Землю
|
Поездка в Грецию
![]() Самолет на Афины должен был вылететь в 8.20, но рейс задержали на неопределенное время. К счастью, вскоре выяснилось, что вылет будет через два часа, таким образом, мы прилетели на два часа позже. В очереди на паспортный контроль перед нами оказались, очевидно, турки, которых таможенник проверял особенно тщательно. После того, как получили багаж, опять долго не могли выйти, так как одна из женщин нашей группы везла несколько рулонов с ковровыми дорожками, на которых было написано "Иоанну Русскому", "Давиду Эвбейскому", "Нектарию Эгинскому", "Богородице - остров Андрос" и т.д. Греки никак не могли понять, куда мы везем эти ковры, заставили разрезать упаковку и продемонстрировать их, наш сопровождающий - о. Иоасаф, произнес целую речь, о том, что коврики совершенно не представляют никакой цены, что нас крайне изумило, так как мы везли ковры для храмов, а не вывозили их, но, видимо, у греков были свои причины для такой проверки.. Наконец, сели в автобус, и пропев "Царю небесный", отправились в порт Пирей для того, чтобы через некоторое время сразу же отплыть в ракете на Эгину - к Нектарию Эгинскому. До острова около 30 километров по воде. Небольшое судно нас доставило туда за полтора часа. ![]() Еще при жизни святого многие по его молитвам вразумлялись, исцелялись, по его успении чудеса и исцеления умножились. В женском монастыре свт.Нектария, где покоятся его святые мощи, висит сертификат, подтверждающий многочисленность исцелений, а рядом с ним - сотни даров - крестиков, иконок, часов, брошей, на некоторых их них стоят даты и имена получивших исцеление. ![]() На следующий день мы должны были отплыть с Эгины на остров Патмос. Утром на Эгине успели искупаться, а когда появились в гостинице, оказалось, что планы изменились, и мы срочно уезжаем на материк, поскольку на море началось волнение. Нас даже повезли в другой порт на большой паром, поскольку не было уверенности, что ракета отправиться по расписанию. В порту Пиреи узнали, что волнение настолько сильное, что суда не выходят в открытое море ни в каком направлении. По плану у нас в поездке был свободный день, который мы очень хотели провести на острове Пелопонесс в монастыре Малеви, но в программу он не входил, и для того, чтобы поездка осуществилась, необходимо было набрать определенное количество человек и заказать автобус. Народ я начала агитировать еще в Москве в аэропорту, и когда мы приехали, сразу сказали о Малеви греческому координатору. Поездка, правда, была все равно под вопросом, т.к. у людей были и свои планы: кто-то хотел посмотреть Афины, кто-то поехать за шубой, кто-то к родственникам, а кто-то просто отдохнуть, т.к. поездка была тяжелой. Однако, Господь судил иначе. Оказалось, таким образом, что свободный день у нас будет именно сейчас по приезде с Эгины. Это был субботний день, и заказать автобус куда-либо оказалось уже невозможно. (Греческие профсоюзы очень внимательно следят за тем, чтобы шоферы не работали более 8 часов). Делать было нечего, и все отправились по своим делам. Мы вместе с батюшкой и о. Иосафом поехали на метро в Афины в архелогический музей, походили по городу, попытались попасть в Акрополь, но он оказался закрыт, поднялись на ареопаг, где вершил свои дела афинский суд, а потом проповедовал апостол Павел, поднялись на еще более высокую гору в храм Георгия Победоносца, который, также, оказался закрыт, и усталые в ночи вернулись в гостиницу, где нас уже хотели разыскивать испуганные нашим исчезновением паломники. После поездки в Грецию я начала собирать всю информацию об этой стране. Кто-то дал мне почитать газету "Православный Петербург", где была напечатана статья о паломничестве в Грецию монахини Иоанны- насельницы Свято-Введенского женского монастыря в г.Иванове, ведущей православной радиостанции "Радонеж". Полностью со статьей можно ознакомиться на сайте http://www.piter.orthodoxy.ru/sovs/n019/ta001.htm - top. /1/. В своих записках я буду часто цитировать ее, и сейчас рассказ о православных местах, связанных с Афинами, продолжаю цитатой из этой статьи. "Столица Греции Афины. Здесь называют ее Афина - в единственном числе, потому что это имя языческой богини. Христианство и язычество тесно соседствуют в Элладе. И не только в именах и названиях. Все жители православные, но по-своему, на свой лад: всерьез относятся к сглазу (повсюду продаются амулеты-обереги, от сглаза же используют чеснок). В первый день Великого поста всенародно запускают воздушных змей; доедают все, что осталось от заговенья. А на масляничной неделе вся страна участвует в карнавале, в представлении ряженных. На Страстной седмице Греция напоминает поле битвы - груды баранов лежат вдоль дорог, ждут пасхального стола ( яйца, куличи и пасхи здесь не в чести, главное - пасхальный барашек). Храмы соседствуют с разрушенными языческими капищами. В центре Афин ареопаг - место, где проповедовал апостол Павел, а рядом - развалины языческого храма и амфитеатр. На ареопаг ведет каменная лестница. Ступенек немного, но они так отшлифованы ногами туристов, что идешь, как по льду. Наверх поднялись, а спускаться пришлось уже босиком - иначе съедешь как с горки. И вершина ареопага отшлифована за столетия. Здесь всегда молодежь: сидят, смотрят с высоты на Афины, размышляют, философствуют". 1 мая 2001 г. в Афины должен был приехать Римский папа. Везде в храмах висели листовки с надписью "Папа-нет". На улицах - огромные транспаранты - папа вонзает нож в Грецию, с ножа капает кровь. Греки ожидали, что папа, также, как в свое время Клинтон, не сможет въехать в Грецию. (Клинтон просидел на аэродроме три часа, но так и не смог выехать в город), но правительство приняло другое решение. С раннего утра все дороги были заблокированы для того, чтобы демонстранты, протестующие против приезда папы, не смогли препятствовать его приезду. В Грецию приехало большое количество католиков из всех стран мира, которые и встречали папу. По одним каналам телевидение показало эту встречу, как встречу папы греками, другие каналы показывали демонстрации протеста. Надо сказать, что греки празднуют 1 мая, как день забастовки всех трудящихся. На следующий день было воскресенье 14 октября - Покров Богородицы, волнение на море продолжалось, и мы отправились на службу в Русский храм, отреставрированный Антонием Капустиным. Он построил и Русский монастырь в Иерусалиме на Елеонской горе. Посещение этого храма не было запланировано программой, но в связи с погодой все изменилось. Служба была по старому стилю. Служил батюшка, который учился у нас в Санкт-Петербурге, а паства, в основном, состояла из выходцев из России, многие из которых после начала перестройки приехали в Грецию. Служба была на русском языке, вернее на церковнославянском, а проповедь - на греческом. В нашей группе была женщина - сестра из Марфо-Мариинской обители. Праздник Покрова Богородицы является у них в обители престольным праздником и почитается особо. Может быть по ее молитвам мы и попали на службу. К кресту приложиться все-таки не успели, т.к. приехал автобус, и мы отправились на Эвбею, к Иоанну Русскому и Давиду Эвбейскому. ![]() ![]() Простой русский солдат, пленник, пострадал в Турции, упокоился в Греции, удостоился быть причисленным к сонму святых" /1/. В Греции, также как и в России, была гражданская война, и брат восстал на брата, а сын - на отца. Везде по всей Греции лилась кровь, везде, кроме Эвбеи. Одному пастуху в те годы было видение. Он видел, что над островом как бы парит Иоанн Русский, закрывая его собой. В храме, где лежат мощи Иоанна Русского, есть шапочка и пояс, освященные на его мощах. Шапочку одевают на голову, чтобы не было дурных мыслей, а пояс прикладывают к больным местам. Да по вере Вашей - будет Вам. Далее наш путь лежал в "мужской монастырь преподобного Давида, где почил один из последних старцев Греции отец Иаков. ![]() Еще километров 20 на север острова, к городу Лимна, и мы в монастыре преподобного Давида. Видно, что здесь паломников бывает много, стоят автобусы, машины, народ на территории монастыря. Очень удобная планировка корпусов: они замкнуты в квадрат, и все галереи выходят во двор. Несколько монахов молотками разбивают оливки, чтобы легче было достать масло. Один монах (или иеромонах, в Греции наперстные кресты не принято носить, чтобы не возноситься друг перед другом) с длинной белой бородой проводил нас в храм. Снаружи храм новехонький, пахнет краской, а внутри стены древние, 16 века. Приложились к мироточивой главе преподобного Давида - основателя монастыря, своими подвигами заслужившего имени "Старец". Много лет эта обитель была центром духовности и борьбы за православие, пока в 19 веке всю братию не вырезали турки. Греки чтят преподобного Давида, часто привозят сюда бесноватых, больных. Немало случаев исцелений, свидетельством тому приношения и костыли, оставленные у иконы Преподобного. В этом монастыре в 1991 году нашел свое упокоение один из нынешних греческих старцев Иаков Эвбейский. На его могилке всегда цветы, горит лампада. 40 лет подвизался он в монастыре, следуя духовными тропами преподобного Давида. По рассказам старец обладал особыми дарами: прозорливости, духовного рассуждения, любви. Многие ездили к нему за утешением и наставлением и уже переставали удивляться, когда Старец называл незнакомых по их именам, открывал эпизоды их жизни, с любовью шутливо обличая скрытые страсти. Он говорил с детской простотой и был всегда радостным, эта духовная радость как магнит притягивала приходящих, потому все считали за великую милость видеть и слушать его. Старец предвидел час своей кончины и приготовился к ней, в этот день - в день Введения Пресвятой Богородицы во храм он был особенно радостным. ![]() О современных греческих старцах, хотя они еще не причислены к лику святых, написаны книги, собраны воспоминания духовных чад" /1/. Пещера, где молился св. Давид, находится примерно в сорока минутах ходьбы от монастыря. Вблизи пещеры - чудотворный источник, вода из которого помогает при многих заболеваниях, особенно при кожных. За помощью к святому обращаются практически по всякому поводу. Благодарные крестьяне близлежащей деревни на свои деньги провели водопровод, и теперь в монастыре везде вода из источника св. Давида. К сожалению, в Греции нет купален и пришлось довольствоваться обливанием. Чудесными свойствами, обладает и масло из лампады у главы св. Давида. Монахи рассказали, что когда в монастыре появляются русские группы и начинаются молиться, эта лампада начинает раскачиваться, как бы приветствуя их. С Россией связана история этого монастыря. У св. Давида не было денег на постройку храма, и он отправился за помощью в Россию, где ее и получил. Вернулись мы довольно поздно, и тут же почти сразу отправились на Патмос. На наше счастье волнение на море закончилось, и паром отправился ночью. Не знаю по какой причине, но суда на Патмос ночью не ходят. Может быть это связано с особым состоянием дна около берега (недалеко от берега есть колонна, мешающая свободному хождению судов, с ней связана легенда времен апостола Иоанна Богослова), а может быть расписание связано с чем-то другим. Итак, суда уходят днем и вечером, причем вечером считается неудачный рейс, т.к. плыть туда около 10 часов, и при вечернем отправлении на Патмос суда прибывают поздно ночью, часа в два или три, что очень неудобно, т.к. утром надо рано встать, чтобы попасть в монастыри до закрытия. В Греции попасть на литургию в монастырь практически невозможно, только по благословению, да и то не всегда удается. Так, что то, в том что мы встретили праздник в Русском храме по нашему календарю, тоже видна милость Божья. ![]() Что же касается легенды, касающейся каменного столба вблизи о. Патмос, то гид из пещеры Апокалипсиса на вопрос путешествовавшего с нами игумена Аристарха, о достоверности упомянутого в житии и акафисте мага Кинопса, поведал следующее. Во время Великой Отечественной войны на о. Патмос были итальянцы. Каменный столб у берега мешал входу кораблей в гавань, и итальянцы решили его убрать. Для этого в гавань собрали большое количество военных кораблей и назначили время проведения операции. Игумен монастыря Иоанна Богослова, услышав об этом, направился к коменданту острова и умолял его отменить операцию. Взывал к итальянцам, как к христианам, говорил о том, что о. Патмос относится к христианским святыням и нельзя уничтожать его реликвии. В конце концов обещал пожаловаться папе Римскому, но никакие увещевания ни к чему не привели. Игумен ушел ни с чем и всю ночь молился в алтаре. Наутро была прекрасная погода, корабли выстроились вдоль берега и водолазы готовились обмотать колонну тросами, как вдруг поднялся страшный ветер, и с огромной силой выбросил все корабли на берег, разметав их по скалам. До сих пор на Патмосе живы очевидцы, которые по сей день с ужасом вспоминают это событие. ![]() С этой фреской произошла интересная история. Примерно лет сорок назад она пропала со стены монастыря. Монахини не знали, что и подумать, только плакали и молились. Через четыре дня икона опять появилась на стене, но на лбу, чуть выше переносицы у нее появился третий глаз. На стене в монастыре его хорошо видно, а на фотографии - с помощью лупы. На стенах этого монастыря при входе висит доска, на которой написано, что монастырь взял деньги от Европейского фонда на развитие и реставрацию. После Патмоса у нас опять оказался свободный день за счет ночного переезда, и мы, наконец, поехали в Малеви прямо из порта Пиреи. Монастырь Малеви находится высоко в горах почти в середине о. Пелопонес. Ехать туда из Афин около трех часов, дорога красивая, но утомительная, серпантины то вверх, то вниз. ![]() ![]() На Пелопонесе находится и пещерный монастырь Мега Спилео, где хранится икона работы ап. Луки, выполненная из воска. Икона почернела от времени и стала твердой, как камень. На первом этаже монастыря, скорее в подземелье, расположена пещера, и источник, в котором была обретена икона. Пещера и источник. ![]() Она плачет во время и перед страшными событиями, происходившими в мире, например, когда бомбили Сербию и перед убийством отца Иосифа, хранителя мироточивой иконы Богородицы, которое, произошло 31 октября 1998 г. в Афинах. По бокам иконы лежат засохшие цветы, которые приносят благочестивые люди, приготовляясь к этому посредством поста и молитвы, и оставляют до следующего праздника Благовещения. В день праздника большинство принесенных цветов оживают и издают благоухание, и те люди, кто их принесли, считают это чудо как бы особым благословением Божьей матери. ![]() Несколько лет назад в газетах была опубликована фотография новорожденного младенца с ваткой с миром, зажатой в его кулачке. Его мать не могла иметь детей, узнав об иконе, они с мужем отправились помолиться в монастырь. Когда настоятель дал женщине ватку с миром от иконы она тут же ее проглотила и через некоторое время поняла, что ждет ребенка. Мощи новомученника Николая, убитого мусульманами-турками у дерева, хранятся на правой стороне храма. В день его памяти, прямо из дерева, исходит в большом количестве кровь. Говорят, что капля крови новомученника Николая, смешанная со святой водой, излечивает от рака. Около входа в храм находится маленькая пещерка с оковами. Там молились подвижники, приковывая себя к стенам. Удивительно, но от стен пахнет медом, хотя пчел там нет. Рядом с храмом находится источник Архистратига Михаила. На этом месте явился архангел, ударил своим копием по камню, и из него потекла вода. О греческой воде хочется сказать особо. Нигде я не пила такой вкусной воды, как в Греции, причем даже из водопровода ее можно пить без опаски. ![]() Попасть в монастырь можно только по предварительной договоренности. Нам повезло, что сопровождающим с нами от фирмы "Радонеж" был о. Иосаф, который учился в Греции и лично знал о. Киприана. Батюшка живет один, и все, по старой афонской привычке, делает сам. В "Житие и страдания святой великомученицы Марины" А.В. Бугаевский, игумен, Владимир Зорин, Москва, Скиния, 1999 написано: "С 1V века страстотерпица Марина почитается в народе как святая, избавляющая от напастей, бед, искушений, неправедного суда и беззаконного приговора. Особенно большую помощь оказывает великомученица в отгнании бесов и в оправдании от клеветы и навета. Кроме того, святая Марина подает больным исцеление, скорбящим - утешение, живущим в грехах - исправление и прощение, а также спасает от голода, сохраняя посевы от гусениц, саранчи, урагана и голода". На греческих иконах св. Марину изображают, сидящей на троне, с крестом в одной руке и с рогом Вельзевула - в другой. "Пусть просят меня обо всем", - сказала св. Марина о. Киприану, - "и на следующий год приедут благодарить". В храме находится частица мощей св. Марины, которые мироточат. Мощи св. Марины. О. Киприан дал нам по небольшой ватке с миром. В отличии от мира из монастыря св. Николая и из монастыря Малеви миро св. Марины густое, как смола, с очень сильным приятным запахом и его нельзя разводить в воде. Батюшка рассказал, что однажды на праздник св. Марины, который по нашему календарю празднуется 30 июля, а по греческому соответственно на две недели раньше, приехало очень много паломников, и он раздал все миро, которое у него было. На следующий день появилась еще одна паломница - преподаватель из Афин, но мира ей уже не досталось. Она очень просила батюшку дать ей что-нибудь. И тогда о. Киприан спросил: " Есть у тебя платок?" Платка не было, но были бумажные носовые платки. Батюшка взял бумажный платок, трижды перекрестил мощи и отдал его женщине. Дорога из монастыря св. Марины до гостиницы занимает около часа. Не успев доехать до гостиницы, женщина позвонила, что платок замироточил, а пока она добралась до Афин, миром наполнился пакет в котором был этот платок. Есть в храме и ларец с мощами, монахов этого монастыря, замученных турками. Иногда батюшка видит голубоватый свет, проникающий из храма, однажды ночью слышал и пение. ![]() Вечером в гостинице хозяин Понайотис приготовил праздничный ужин. Как мы ни упрашивали хозяйку, она не села с нами за стол. Оказалось, что в Греции женщины практически за стол с гостями не садятся. Женская часть группы почувствовала себя неловко, но хозяин успокоил нас, что мы сейчас не женщины, а паломницы. *В Каламбаку, город у подножия Метеор, мы приехали глубокой ночью и после ужина решили быстро осмотреть город. Оказалось, что храмы открыты, свет не горит, но можно войти, опустить сколько хочешь монет и поставить свечку. Храмы не закрывают на ночь, т.к. кто-нибудь, возможно, захочет войти ночью и помолиться. Греция - удивительная страна, в каждом селе есть храм, и почти в каждом из них - чудотворная икона. Женщины заходят в храм без платков, даже в декольте, на клиросе поют только мужчины, и практически все старшее и среднее население хорошо знает службу. "Проснулись рано утром, глянули в окно - ну и красота! В голове один вопрос: как? Как Господь сотворил такое чудо? Как монахи смогли подвизаться на такой высоте, ведь многие из разрозненностоящих отвесных скал до полукилометра? Метеоры переводится как "парящие в облаках". Среди спокойной зеленой равнины - лес скал. Много веков назад здесь была река, до 100 км шириной, и скалы эти имеют не вулканическое, а осадочное происхождение. Эти недоступные для человека гигантские столбы и выбрали 600 лет назад монахи, спасаясь от турецкого преследования. Первым был пр.Афанасий Метеорский, он основал монастырь "Большая Метеора" - Преображения Господня. Теперь в этом монастыре покоятся его святые мощи и его сподвижника пр.Иоасафа. Чтобы попасть в монастырь, надо сначала спуститься с горы, а потом подняться по каменной винтовой лестнице, построенной для паломников уже в этом веке. Монахи до сих пор пользуются канатной дорогой: строительные материалы, продукты доставляют только так. Мы спросили сколько в монастыре монахов, инок вздохнул и ответил по-английски: "В прежние времена было до сотни, теперь только десять". В монастыре есть костница, подобно той, что на Святой Горе Афон: полки, а на них ровными рядами черепа - белые и желтые; белый - значит помилован, желтый - угодил Богу; рядом сложены косточки. Снег здесь бывает ежегодно, правда долго он не лежит. Раньше снег и дождь - были единственными источниками воды, их тщательно собирали и хранили целый год, ведь подземных источников на горах нет. Женский монастырь св. Стефана, где покоятся мощи св.Стефана и стопа вмч.Марины. Мужские монастыри св.Троицы, пр.Варлаама, св.Николая. Все они высоко на скалах, почти все восстановлены, храмы расписаны. На всех стенах, куполах - фрески. Яркие, праздничные. Они хранят свою свежесть долго: здесь нет копоти от горящих свечей, зажжены только лампады, а свечи ставят в особо отведенном месте, перед входом в храм и над ними - вытяжка. Чаще всего их ставят не в подсвечники, а в большие металлические ящики, наполненные песком, бывает, что поверх песка налита на два пальца вода. В какое бы время человек не поставил свечу, она догорит до воды и сама погаснет. * Двести километров до Афин. Историческое место - битва при Фермопилах. 300 спартанцев под предводительством царя Леонида сражалось в этой долине с персами. Термоисточник остался до сего дня. Он сероводородный, температура около 40 градусов." /1/. ![]() Святителю благословляют молиться в самых различных житейских случаях, и он всегда помогает. Нам рассказывали об одной московской семье, на дверях квартиры которой висит плакат "Здесь живет Спиридон Тримифунтский". В трудную минуту помог он и нам, поэтому посетить эти места мы мечтали давно. Храм расположен почти в центре Керкиры. Двери его практически всегда открыты, и дети, когда идут в школу, заходят с одной стороны храма, прикладываются к мощам и выходят с другой стороны. Мощи святых в Греции хранятся в вертикальном положении. Мощи Ионна Русского и свт. Спиридона Тримифунтского первоначально, также, пребывали в вертикальном положении, что сказалось на их сохранности. Каждый год мощи переодевают, а одежду разрезают на маленькие кусочки и раздают затем паломникам. Каждый год свт. Спиридону одевают на ноги новые сапожки, а когда снимают, они оказываются истоптанными. (То же самое рассказывают монахи Троице-Сергиевой лавры об обуви перподобного Сергия). Греки свято верят, что стоит позвать святителя, и он оказывается рядом в ту же минуту. Святитель Спиридон, также как и Иоанн Русский в Эвбее, неоднократно спасал жителей острова от чумы, голода и захватчиков. Во время Второй Мировой войны сброшенная на его храм с самолета бомба взорвалась над ним в воздухе, не причинив никакого вреда зданию храма. После акафиста, все разошлись по городу, а мы пошли покупать лампаду для святителя. Вместе с батюшкой из нашей группы долго выбирали самую красивую, объясняя продавцу, что нам нужно лампаду для Агиос Спиридонас. Продавец все-таки, видимо, ничего не понял, т.к. пытался ее очень хорошо упаковать и рассердился, когда мы отказались от упаковки. Когда подошли с лампадой к храму и передали ее служителю, тот начал знаками показывать нам, чтобы мы быстро шли в храм. Оказалось, что в это время открыли мощи, и можно было к ним приложиться. Перед отъездом их открыли еще раз для всей группы, и мы все едва не опоздали на паром, уйти было просто невозможно. В газете "Православная Москва" № 23 декабрь 2002 г. промелькнула заметка, непосредственно относящаяся к о. Корфу. Называется она "Праведный воин Федор Ушаков прибыл в Грецию". В заметке написано, что в октябре этого года в храм Святителя Спиридона прибыла икона св. праведного Федора Ушакова с частицей его мощей. Ее передал сюда в качестве дара Русской Православной Церкви архиепископ Саранский и Мордовский Варсонофий. Икона установлена перед ракой с мощами св. Спиридона. Непобедимый адмирал неоднократно спасал греков "от вражеской оккупации, мародерства и грабежей турок и албанцев, бывших в те времена союзниками русских и игравших вспомогательную роль в освобождении на рубеже XV111-X1X веков эскадрой Федора Ушакова Ионических островов от французских войск. Он покровительствовал храму Святого Спиридона, дал корфиотам конституцию и создал Ионическую республику, ставшую прообразом независимой Греции". Его именем названа одна из улиц Керкиры. За одну, две даже три поездки всю Грецию, включая острова, объехать невозможно. Конечно, хотелось бы побывать на о. Кефалония в праздник Успения Богородицы и увидеть легендарных змеек и сухие цветы, которые хранятся с Благовещанья и оживают в эти дни. Побывать на о. Лесбос в монастыре г. Митилини, где обретены мощи св. Рафаила, Николая и отр. Ирины. Св. Рафаил постоянно является монахиням и управляет монастырем по сей день. Нельзя, к сожалению, объять необъятное… Слава Богу за все! Чудеса в Греции происходят, как кажется, на каждом шагу, и люди, по-видимому, привыкли к ним. В Уранополисе, городе на границе с Афоном, часто встречаются камешки с полосками в виде пояска. Сразу вспоминается пояс Богородицы, который является одной из многочисленных реликвий Афона. В 2001 г. весной его привозили из Афона. Одна из наших русских групп была на всенощной, когда его только привезли, и по приезде они рассказывали, что в середине службы большое паникадило, висящее в центре храма, начало раскачиваться, приветствуя всех молящихся, и в конце службы само остановилось. Утром они были поражены тем количеством людей, которые шли и ехали к храму. Причем сначала им показалось, что народу не очень много, но чем дальше они отъезжали от этой деревни, где был храм, тем большее количество людей ехало им навстречу. ![]() Это был октябрь 2001 года, прошло немногим более месяца после трагедии в Америке. Может быть, раньше контроль не был таким строгим или датчики не такими чувствительными, но, по-видимому, таможенники такого не видели. "Чувство родства с Грецией не покидало нас все путешествие, да и как ему не быть, ведь это духовное родство мы впитали с молоком матери. В нашем сознании, языке немало общего, правда, были и курьезы: оказалось, что "трапеза" - это совсем не еда, а банк, "просфора" - не хлеб, а скидка; выяснилось, что "куролесить" произошло от поспешно сказанного греческого "Кирие элейсон" - "Господи, помилуй". "Христос Анэсти" - приветствуют друг друга в Пасху. В пасхальные дни распятие стоит украшенное цветами без Христа. "Ведь Он воскрес, Он среди нас и не может находится на кресте"- говорят греки. "Эллада - страна особая, от нее мы приняли Православие. Святынь и монастырей здесь немало. … Слава Богу, что Господь через добрых людей благословил поездку в благословенную страну, а то, что Греция не оставлена Богом, подтверждает обетование, Сам Господь говорит: "Кто будет со Мной, с теми и Я буду". Греция восстанавливает храмы, монастыри, строит новые, украшает старые, ничего не жалеет для благолепия Домов Божиих, этому благочестивому рвению остается только позавидовать..." /1/. По материалам сайта «Храм Святой Троицы в Хохлах» |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
© 2004 – 2015 Educational Orthodox Society «Russia in colors» in Jerusalem Копирование материалов сайта разрешено только для некоммерческого использования с указанием активной ссылки на конкретную страницу. В остальных случаях необходимо письменное разрешение редакции: ricolor1@gmail.com |