![]() |
![]() |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
|
![]() |
|||||||||||||||||||||||
![]() ПАЛОМНИКАМ И ТУРИСТАМ
НАШИ ВИДЕОПРОЕКТЫ
Авторский канал видео путешествий Павла и Ларисы Платоновых - Israel with Paul and Laura на английском языке
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 2-я
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 1-я
Святая Земля и Библия. Часть 3-я. Формирование образа Святой Земли в Библии
Святая Земля и Библия. Часть 2-я. Переводы Библии и археология
Святая Земля и Библия. Часть 1-я Предисловие
Рекомендуем
Новости сайта:
Новые материалы
Павел Густерин (Россия). Дмитрий Кантемир как союзник Петра I
Павел Густерин (Россия). Царь Петр и королева Анна
Павел Густерин (Россия). Хранительница последнего очага Кима Филби
Павел Густерин (Россия). Особенности языковой подготовки на профильных факультетах российских вузов
Павел Густерин (Россия). Хронология российско-йеменских отношений
Павел Густерин (Россия). Взятие Берлина в 1760 году.
Павел Платонов (Израиль, Иерусалим). К дню памяти протоиерея Василия Ермакова - 3 февраля 2021 года
Павел Густерин (Россия). Комментарии к «Записке Петра Великого о фортециях»
Юлия Бесстремянная (Россия). Православная музыка и живопись в современных изданиях: опыт Российской государственной библиотеки
Никита Кривошеин (Франция). «Дмитрий Сеземан и его двойной исход». К столетию русского Исхода. Беседа с Никитой Кривошеиным. Анна Кузнецова
Документальный фильм «Святая Земля и Библия. Исцеления в Новом Завете» Павла и Ларисы Платоновых принял участие в 3-й Международной конференции «Церковь и медицина: действенные ответы на вызовы времени» (30 сент. - 2 окт. 2020)
Павел Густерин (Россия). Памяти миротворца майора Бударина
Оксана Бабенко (Россия). О судьбе ИНИОН РАН
Павел Густерин (Россия). Судьба Радзивилловской (Кёнигсбергской) летописи
Павел Густерин (Россия). Был ли Александр Невский назван в честь Александра Македонского…
Павел Густерин (Россия). О генеалогическом единстве Русского мира на примере внуков Мстислава Удатного
Павел Густерин (Россия). Список мест, связанных с земной жизнью Иисуса Христа, с упоминанием произошедших событий
Павел Густерин (Россия). Обстоятельства совершения советскими войсками рейда по северным районам Афганистана в 1929
Юрий Кищук ( Россия). Время воздержания. И отчуждения?
Павел Густерин (Россия). Советско-иракские отношения в контексте Версальской системы миропорядка
Павел Густерин (Россия). Установление дипломатических отношений между Советской Россией и Афганистаном
Павел Густерин (Россия). Торговые отношения между СССР и арабскими странами в 1920–1930-х годах
Ксения Кривошеина (Франция). Возвращение матери Марии (Скобцовой) в Крым
Галина Бесстремянная (Россия). История православия в Японии и династия японских священнослужителей
Ксения Лученко (Россия). Никому не нужный царь Протоиерей Георгий Митрофанов. (Россия). «Мы жили без Христа целый век. Я хочу, чтобы это прекратилось»
Павел Густерин (Россия). Академик Мясников об Афанасии Никитине: пародия на науку
Оксана Бабенко (Россия). Надежда Васильевна Туманина - биограф великих русских композиторов
Александр Кан (Великобритания).
Спасение Романовых: иллюзия или упущенные возможности?Кирилл Александров (Россия). Почему белые не спасли царскую семью
Айдын Гударзи-Наджафов (Узбекистан). Жизнь без мифов. Великий князь Николай Константинович 1850-1918
Владимир Кружков (Россия). Русский посол в Вене Д.М. Голицын: дипломат-благотворитель Ксения Кривошеина. (Франция). Памятники чекистским палачам до сих пор украшают страну"
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). Мы подходим к мощам со страхом шаманиста
Жорж Нива (Франция). Четыре трети нашей жизни. «Сюрреалистический фильм» о русской эмиграции
Олег Гоков (Украина). Российская военная миссия 1877 года в Персию
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). "Не ищите в кино правды о святых"
Олег Гоков, Сергей Фалько (Украина). Военно-разведывательная миссия Н.Я. Шнеура и В.А. Бодиско по странам Европы, Северной Америки и Азии в 1880–1881 гг.
Оксана Бабенко (Россия). Тень православия в музыке: русское музыкальное общество и столичные консерватории во второй половине XIX века
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). «Мы упустили созидание нашей Церкви»
Светлана Баконина (Россия). Первый опыт духовного руководства русскими паломниками (из дневника священника, сопровождавшего богомольцев на Святую Землю в 1912 году)
Популярная рубрика
Протоиерей Георгий Митрофанов. "Трагедия России: «запретные» темы истории XX века в церковной проповеди и публицистике" Полемика, отзывы
Проекты ПНПО "Россия в красках": Публикации из архивов:
Русское Александровское подворье близ храма Воскресения. Путь к Александровскому подворью. Извлечение из издания ИППО 1901 г. Храм Воскресения Господня в Иерусалиме и окружающие его святыни
Палестина под властью христианских императоров. (326-636 г.г.) По Альфонсу Курэ. С.Петербург. 1894 год. X. Свв. Савва и Феодосий. XI. Св. Савва и император Анастасий. До 528 г.
Раритетный сборник стихов из архивов "России в красках". С. Пономарев. Из Палестинских впечатлений 1873-74 гг.
Мы на Fasebook
Почтовый ящик интернет-портала "Россия в красках" Наш сайт о паломничестве на Святую Землю
|
Тегель. Берлин. (Кладбищенский храм в Тегеле). Статья в газете «Берлин» № 21 29 мая-4 июня 2000 года. 3 июля исполняется 106 лет со дня освящения русской православной церкви святых Константина и Елены… Церковь святых Константина и Елены «На отшибе» 3 июля исполняется 106 лет со дня освящения русской православной церкви святых Константина и Елены… Дорога к этому храму идёт мимо «рая». Находится он в доме №32 по Wittestrasse. «Рай» обнесен чёрным забором и притягивает к себе берлинцев из близлежащих кварталов. Они приезжаю сюда на машинах и за определенную мзду приобщаются к «райским благам» в виде пива, колы и прочих напитков. Торговая точка носит название «Пивной рай» (Bier-Paradies), что вызывает усмешку молодого священника Сергия Силаганова (на снимке), с которым мы идём по церковному кладбищу. «У каждого свой рай», - говорит он сухо…
Церковь святых Константина и Елены – самая старая православная церковь в городе. В своё время посольский священник Александр Мальцев собрал деньги на покупку участка для кладбища и постройку часовни. У одного крестьянина купили два гектара земли. Район Tegel был тогда глухой деревней, находившейся далеко от Берлина. Добраться сюда можно было только на лошадях. Император Александр III прислал сюда из России 40 тонн земли и саженцы лип, дубов и кленов, чтобы усопшие на чужбине покоились в русской земле и под сенью русских деревьев. Построил храм немецкий архитектор Бом, а расписал художник Каспанов. Поскольку собор строился только для кладбищенских нужд, то и вмещает он от силы человек 30-40… Участок зажат между автобаном, бетонным заводом и широкой улицей, заполненной фирмами и ремесленными мастерскими. И вдруг перед тобой встаёт настоящий лес, а между его деревьями виднеются ярко-голубые купола с крестами. Вовсю поют птицы. Цветут ландыши. И возникает такое какое-то непонятное, лёгкое, щемящее чувство в области сердца… Проходя между кладбищенских крестов, идёшь через историю русской эмиграции в Берлине. Это место можно назвать «кладбищем родственников знаменитостей». Здесь покоятся отец режиссера Сергея Эйзенштейна, сестра марины Цветаевой, отец писателя Владимира Набокова, племянник композитора Римского-Корсакова. Каменные, а чаще деревянные кресты с датами «1887-1918», «1870-1940» напоминают о первой волен эмиграции в Берлине. Далеко не все из бежавших от революции были состоятельными людьми. Поэтому на территории кладбища несколько лет после октябрьской трагедии стоял барак для беженцев. Графы, бароны, князья, министры, а также генералы армии Врангеля лежат теперь по соседству с красноармейцами, бравшими Берлин в 1945-м. Парадокс времени: церковь проработала всю войну и по воспоминаниям старосты, живущего здесь уже 70 лет, всегда была полна по воскресениям. В начале 40-х годов на кладбище был установлен символический крест, на котором значится: «Верным сынам великой России». И здесь же хоронили русских детей из находившегося за забором концлагеря… …Это кладбище кажется кусочком какого-то другого мира. Ощущение его чуждости по-настоящему появляется, когда вспоминаешь, что зашёл сюда случайно; когда думаешь о том, что в Берлине сейчас живёт 60 000 говорящих по-русски… Раздробленные надгробные плиты. Покосившиеся защемленные кресты. Сорняки, растущие из могил тридцатилетней давности. Поломанный забор. А рядом – совсем свежие гранитные и мраморные памятники недавно скончавшимся – тысяч по 60 – 70 каждый. И это уже не Германия. Это – Россия, с её неуважением к собственному прошлому. Мне вспоминается другое кладбище – бывшее гарнизонное в Tempelhof, где в начале ноября ветераны немецкой, французской и английской армий, живущие в Берлине, вместе поминают своих павших в годы мировых войн. На этом кладбище лежат солдаты всех армий, в том числе и русской – больше 100 могил с русскими именами. Каждый год немцы кладут венки к могилам Ивановых, Никаноровых, Сергеевых, скончавшихся в берлинских лазаретах от ран. Немцы, не русские. Казалось бы, какое им дело до наших мёртвых?.. Мне кажется, есть вещи, стирающие дурацкие границы, выдуманные людьми: свой – чужой, родной – неродной, наш – не наш. Плачет ребёнок – надо помочь и неважно, какой он национальности. Заброшена могила – надо убрать и неважно, что на кресте написано «Шаповалов», а ты Шварц или Шапиро или в Бога вообще не веруешь. Наверное, в этом и заключается культура народа… Короче говоря, земляки, Церкви требуется наша с вами помощь. Во всех видах и количествах. Давайте сделаем ей подарок ко дню рождения, отработаем кто сколько сможет. Час или полчаса работы – это уже большая польза. Нужно привести кладбище в порядок: убери одну или две могилы, принеси пару цветов, собери пожухлую прошлогоднюю листву – уже хорошо. Или просто жертвуй на содержание кладбища (Postbank Berlin 10010010; Konto 23515108. Russisch-Ortodoxe Kirche) небольшую сумму. Пока, что священник здесь – на все руки мастер: и садовник и пастырь и плотник и водопроводчик… Кто решит помочь звоните по телефону 432-79-97 и договоритесь с отцом Сергием о встрече. У всех нас остались в Павлограде, Москве, Санкт-Петербурге и сотнях других городов могилы наших родных. И быть может, там кому-нибудь тоже придёт в голову привести их в порядок. И ещё. Мне не хочется, чтобы через 60 лет кто-нибудь наткнулся на наши с вами заросшие бурьяном могилы, пожал плечами и пошёл дальше. Думаю и вам тоже… Осталось добавить, что богослужения в церкви святых Константина и Елены проходят каждое воскресение в 10.00. Доехать до церкви можно линией U6 до остановки “Holzhauser Strasse” или Borsigwerke”, а затем – 5 минут пешком. Георгий Шарф
Фото. Игорь Вольфсон
![]() Источник.
Храм Святых Константина и Елены в Тегеле (Берлин)
|
|||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
© 2004 – 2015 Educational Orthodox Society «Russia in colors» in Jerusalem Копирование материалов сайта разрешено только для некоммерческого использования с указанием активной ссылки на конкретную страницу. В остальных случаях необходимо письменное разрешение редакции: ricolor1@gmail.com |