Россия в красках
 Россия   Святая Земля   Европа   Русское Зарубежье   История России   Архивы   Журнал   О нас 
  Новости  |  Ссылки  |  Гостевая книга  |  Карта сайта  |     

 
Рекомендуем
Новости сайта:
Дата в истории
Новые материалы
Протоиерей Андрей Кордочкин (Испания). Увековечить память русских моряков на испанской Менорке
Павел Густерин (Россия). Дело генерала Слащева
Юрий Кищук (Россия). Дар радости
Ирина Ахундова (Россия). Креститель Руси
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). Мы подходим к мощам со страхом шаманиста
Борис Колымагин (Россия). Тепло церковного зарубежья
Нина Кривошеина (Франция). Четыре трети нашей жизни. Воспоминания
Павел Густерин (Россия). О поручике Ржевском замолвите слово
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия).  От Петербургской империи — к Московскому каганату"
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). Приплетать волю Божию к убийству человека – кощунство! 
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). "Не ищите в кино правды о святых" 
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). «Мы упустили созидание нашей Церкви»
Алла Новикова-Строганова. (Россия).  Отцовский завет Ф.М. Достоевского. (В год 195-летия великого русского православного писателя)
Ксения Кривошеина (Франция).  Шум ленинградского прошлого 
Алла Новикова-Строганова (Россия). Насквозь русский. (К 185-летию Н. С. Лескова)
Юрий Кищук (Россия). Сверхзвуковая скорость
Алла Новикова-Строганова (Россия). «У любви есть слова». (В год 195-летия А.А. Фета)
Екатерина Матвеева (Россия). Наше историческое наследие
Игорь Лукаш (Болгария). Память о святом Федоре Ушакове в Варне

Павел Густерин (Россия). Советский разведчик Карим Хакимов
Олег Озеров (Россия). Гибель «Красного паши»
Павел Густерин (Россия). О заселении сербами Новороссии
Юрий Кищук (Россия). Невидимые люди
Павел Густерин (Россия). Политика Ивана III на Востоке
   Новая рубрика! 
Электронный журнал "Россия в красках"
Вышел зимний номер № 53 журнала "Россия в красках"
Архив номеров 
Проекты ПНПО "Россия в красках":
Публикация из архивов:
Раритетный сборник стихов из архивов "России в красках". С. Пономарев. Из Палестинских впечатлений 1873-74 гг. 
Славьте Христа добрыми делами!

Рекомендуем:
Иерусалимское отделение Императорского Православного Палестинского Общества (ИППО)
Россия и Христианский Восток: история, наука, культура



Почтовый ящик интернет-портала "Россия в красках"
Наш сайт о паломничестве на Святую Землю
Православный поклонник на Святой Земле. Святая Земля и паломничество: история и современность
Проповедь, сказанная протоиереем Василием Ермаковым
в храме преподобного Серафима Саровского на Серафимовском кладбище 3 августа 2003 года
 Санкт-Петербург
 
«ПО ВЕРЕ ВАШЕЙ ДА БУДЕТ ВАМ»!
 
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
 
     Как бы ты, человек, не стремился уйти, убежать, скрыться от горя, которое тебя посещает, и посетило, и будет посещать в твоей греховной,  разгульной жизни – ты от Бога никуда не спрячешься. Никакие парапсихологи, психологи, колдуны, нетрадиционные лечения болячек духовных и телесных (они лезут и в духовное) – никогда вам не помогут. Хотя вы и тратите свои последние копеечки, последние сбережения, забывая, уходя, убегая от Бога, думая своей затемненной головой, что люди мне помогут. Кто к ним обращался? Мне хотелось бы их видеть, спросить: «А помогли тебе те рекламных духовные помощники в вашей скорбной жизни? Помогли ли?».  Была у нас тут бабка Нюра, один себя именовал - протоиерей Степанов, и прочие нечисти. Да и сейчас их очень много. Очень много рекламных трюков, обманщиков. И глядишь, и  смотришь,  понимаешь и думаешь: куда вы двигаетесь? Что у вас нет других целителей? Что нет иных наставников? Что нет у вас иных помощников? А помощь-то - вечная, безмерная стоит рядом с нами, и с каждым из нас. Это – БОГ, которому мы молимся в Храмах Божьих, Бог - Спаситель Мира, который жил вместе с нами,  нам оставил свои вечные Словеса Божественной Правды, к кому мы обязаны, должны бегом прибегать за помощью. Так пришли к нему те двое слепцов, которые услышали о Христе Спасителе. Наверное, знали, что Он помогает. И вот, когда Он находился в их городе, они пришли к Нему, прося помощи об исцелении. Он к ним обратился: «Верите ли вы, что Я вам смогу помочь?» Они ответили: «Ей, Господи. Да, Господи». Он сказал: «По вере вашей да будет вам». Также Он исцелил страдающего немого, беснующегося - так  явно проявляя, показывая,  как  в прошлом, так и сегодня нашему миру человеческому зла, скорбей, печали: вот к кому надо обращаться, вот где надо искать благодатный промысл, вот к кому надо прибегать – к БОГУ. А не искать грешному человеку,  ушедшему от Бога и случайно, формально приходящему в Церковь, (формально – подчеркиваю) и  думая, что Бог поможет. А слова: «Верите ли вы, что вам Бог поможет?». 
 
Возьмите, спросите на улице – вам ответят: «Не знаю». Спросите в нашем Храме Божьем на сегодня, я вас прекрасно вижу, три четверти скажут мне и вам: «Не знаю, наверно, нет». А  вот пришла, формально отметилась, формально постояла, но и - пошла. Почему я вам об этом говорю? Я, поймите меня правильно,  я - старик, я много пережил, много выстрадал, и с вами  молясь полсотни лет, я кое-чего в ваших взглядах, в ваших словах – разбираю. И я вас останавливаю, чтобы вы, самое главное,  не совершали формальный подход. Что проявляется в исповеди? «Я хочу причаститься». Глянешь чуть-чуть, немного, взором в сердце   души человека - Бог? Как там Он далеко. Там нет того места, где бы поселился Христос, живущий в наших сердцах. «Нет, я хочу». И  каждая исповедь нами совершаемая, она так и происходит: «Я хочу, это мне надо». И мы превратили Святое Святых в таблетку. Что дать таблетку - то и здесь. Форма. Нет ни Страха Божия, нет веры, нет веры: «Господи, исповедую, яко Ты воистину Христос, Сын Бога Живаго». Нет. Это ФОРМА! Вот почему, страшно сказать, мы не получаем той помощи земной (в большинстве, конечно). Как Господь спросил у слепых: «вы верите»?
 
Как  мы далеки в это время зла от Бога, далеки и не желаем быть с Богом. Мы только требуем одно -  пришла: «Ты мне, Бог, давай, а то я Тебе молиться не буду. Ты мне не помогаешь,  Ты мне ничего не даешь, что я хочу своим словом греховным человеческим». А сердце? Ведь Бог спрашивает у нас  в нашем сердце. А сердце – оно далеко от Бога, сердце -  оно закрыто для Бога, сердце – куда мы сами не пускаем Благодать Божию за свое неверие, за свое равнодушие, за свое нежелание быть с Богом. Мы слышим призыв Христа Спасителя. На сегодня Бог нас не оставил без своей Божественной, Небесной помощи. Она есть. Он указал нам дорогу, путь, как ее получить – легкодоступно, легковозможно каждому  человеку, если он пожелает проникнуться благодатью нашей веры, Бог поможет. Но, к сожалению, все мы  - умом разболтанные, а сердцем - далеки от Бога. Нас совесть зовет ко Христу, а нам некогда, нам не прийти, мы все ищем оправдания - как  получится и что произойдет. А почему? Ведь вас никто не учит  грязной, телоубийственной, душеубийственной жизни. Не пить пива, не курить, не ругаться матерщиной, не воровать, не убивать, не завидовать. Все приставка «НЕ». А мы ее отбросили и царствует - «Я хочу», «Это мне надо», «Я так считаю». Я, своим гордым «я» - к Богу не надо подходить.
 
Мы в этом мире – ничтожества. Мы - маленькие люди, но нам, людям дано право иметь веру, обратиться к Богу, идти за Христом. Нам это ярко открывает наша тысячелетняя история веры и Православия. Мы предали Бога в 1920-м году, мы разрушили Россию-Мать, мы отдали себя на растерзание. Послушали немецкого богоубийцу, что он по книге «Капитал» научит жить Россию. И мы по всей программе получили. Отчего мы даже сегодня не можем подняться. Хотя время нам напоминает об этом, природа напоминает,  трагедии нашей жизни. Моздок – он должен нас, россиян,  поднять. Наша разболтанность российская: «Ладно, пройдет, ладно сойдет», рот поразевали – и  получили. А где голова была? А чего вы смотрели? Куда должны были смотреть вышепоставленные? Всё, солнце пригрело - и позабыто, позаброшено. Нет, россияне, дело так не пойдет. Нам надо гайки завинчивать. И крепко завинчивать, чтобы мы одумались, оглянулись, подумали  о наших собратьях и спустя рукава не шли.. Время, нам говорят, очень злое, время очень нехорошее… Пора подниматься - от пьянки, пора - от дедовщины отходить, пора - от наркомании отходить, пора - от лозунгов отходить, пора – ото всего, что мы видим. И подумать. Вложить в свое сердце - «я русский, я Православный. Где бы, я не находился, я обязан защищать Отчизну».
    
Я не знаю, послужит ли это уроком нашего нравственного пробуждения или еще ожидать вразумления через руки террористов, или еще мы будем: «Ладно, обойдется». Или еще мы будем помогать им, чтобы нас убивали, над нами смеялись, над нами издевались, или мы  будем держаться опять за нашу халатность: « ладно, сойдет». Уже пора подумать. Уже ваше поколение – подумайте. И все, что говорится - нужно к исполнению! Наблюдательность, внимание личное, не пьяный разгул, как вчера мерзость ВДВ ходила, яко всё ей дозволено в ее полосатой тельняшке. А что они сделали доброго для России? А  ничего. Водку хлестать научились? Показывать свой героизм? Это - не героизм. А когда бы один на поле брани – это другое дело...
    
И пора нам подумать -  что в нашем сердце, когда мы верим, когда к нам обращается Евангелие? И услышав Слово Христа Спасителя: «Веруете ли вы, что Я могу сотворить?» -  мы должны в порыве своего верующего православного сердца сказать: «Да, мы веруем!». Тогда,  вы  меня поймите правильно, трагедий не будет. Тогда Господь нас защитит, тогда Господь помилует. Этих ненужных жертв у нас не будет, потому что Бог  - с нами. И мы веруем, что Бог нас сохранит. Мы веруем -  Бог нас защитит. Мы веруем, что Бог нас помилует. Так давайте же, идя за Христом, быть не на словах, а в деле - верующими, православными, русскими, христианами. У нас нет тайн - как верить, как молиться, как обращаться к Богу. Но не допустим, не позволим, в частности я, идти «шаляй-валяй» к Богу, смотря на таинства, как на форму, на таблетку, когда в вашей душе не горит яркий огонь веры. Подумайте, подумайте. Постойте, помолитесь, оглянитесь. Если есть еще в голове сознание, совесть и понятие долга пред Родиной и пред Богом. И надо нам чаще вспоминать о том, что мы не Иваны, не знающие своего родства, а мы могучие, умные, но беспутные, безвольные, не хотящие идти за Богом и  долбят нас те, кто далеко от Храма, те, кто далеко от Бога, те, кто над нами смеются, те кто, бросая Отчизну, нас продают сектантам. Они не научились у трагедии наших дней. Что Бог- то у нас, Бог-то с нами. И Бог жестоко вразумит  тех, кто поднял свою руку и мысль на наше унижение. Россия была, есть, она  будет - вот только надо верить, только надо молиться, не быть формалистами, бездумными, бездушными людьми. Подальше от греха! И на страницах святого Евангельского Благовестия - слепые страдальцы подошли к Богу, и  Господь их исцелил, спросив «Веруете ли вы»? И вот каждый из нас, русский человек,  он обязан всегда, где бы он не находился  это помнить.
    
Верую, Господи, и помоги, Господи в нашей многотрудной жизни на сегодня. Аминь!
 
3 августа 2003 года
 

[версия для печати]
 
  © 2004 – 2015 Educational Orthodox Society «Russia in colors» in Jerusalem
Копирование материалов сайта разрешено только для некоммерческого использования с указанием активной ссылки на конкретную страницу. В остальных случаях необходимо письменное разрешение редакции: ricolor1@gmail.com