![]() |
![]() |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
|
![]() |
|||||||||||||||||||||||
Главная / Русское Зарубежье / Канада / КАНАДА И РОССИЯ / Россияне в Канаде: побеждают сильнейшие. Андрей Смирнов. |
||||||||||||||||||||||||
![]() ПАЛОМНИКАМ И ТУРИСТАМ
НАШИ ВИДЕОПРОЕКТЫ
Авторский канал видео путешествий Павла и Ларисы Платоновых - Israel with Paul and Laura на английском языке
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 2-я
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 1-я
Святая Земля и Библия. Часть 3-я. Формирование образа Святой Земли в Библии
Святая Земля и Библия. Часть 2-я. Переводы Библии и археология
Святая Земля и Библия. Часть 1-я Предисловие
Рекомендуем
Новости сайта:
Новые материалы
Павел Густерин (Россия). Дмитрий Кантемир как союзник Петра I
Павел Густерин (Россия). Царь Петр и королева Анна
Павел Густерин (Россия). Хранительница последнего очага Кима Филби
Павел Густерин (Россия). Особенности языковой подготовки на профильных факультетах российских вузов
Павел Густерин (Россия). Хронология российско-йеменских отношений
Павел Густерин (Россия). Взятие Берлина в 1760 году.
Павел Платонов (Израиль, Иерусалим). К дню памяти протоиерея Василия Ермакова - 3 февраля 2021 года
Павел Густерин (Россия). Комментарии к «Записке Петра Великого о фортециях»
Юлия Бесстремянная (Россия). Православная музыка и живопись в современных изданиях: опыт Российской государственной библиотеки
Никита Кривошеин (Франция). «Дмитрий Сеземан и его двойной исход». К столетию русского Исхода. Беседа с Никитой Кривошеиным. Анна Кузнецова
Документальный фильм «Святая Земля и Библия. Исцеления в Новом Завете» Павла и Ларисы Платоновых принял участие в 3-й Международной конференции «Церковь и медицина: действенные ответы на вызовы времени» (30 сент. - 2 окт. 2020)
Павел Густерин (Россия). Памяти миротворца майора Бударина
Оксана Бабенко (Россия). О судьбе ИНИОН РАН
Павел Густерин (Россия). Судьба Радзивилловской (Кёнигсбергской) летописи
Павел Густерин (Россия). Был ли Александр Невский назван в честь Александра Македонского…
Павел Густерин (Россия). О генеалогическом единстве Русского мира на примере внуков Мстислава Удатного
Павел Густерин (Россия). Список мест, связанных с земной жизнью Иисуса Христа, с упоминанием произошедших событий
Павел Густерин (Россия). Обстоятельства совершения советскими войсками рейда по северным районам Афганистана в 1929
Юрий Кищук ( Россия). Время воздержания. И отчуждения?
Павел Густерин (Россия). Советско-иракские отношения в контексте Версальской системы миропорядка
Павел Густерин (Россия). Установление дипломатических отношений между Советской Россией и Афганистаном
Павел Густерин (Россия). Торговые отношения между СССР и арабскими странами в 1920–1930-х годах
Ксения Кривошеина (Франция). Возвращение матери Марии (Скобцовой) в Крым
Галина Бесстремянная (Россия). История православия в Японии и династия японских священнослужителей
Ксения Лученко (Россия). Никому не нужный царь Протоиерей Георгий Митрофанов. (Россия). «Мы жили без Христа целый век. Я хочу, чтобы это прекратилось»
Павел Густерин (Россия). Академик Мясников об Афанасии Никитине: пародия на науку
Оксана Бабенко (Россия). Надежда Васильевна Туманина - биограф великих русских композиторов
Александр Кан (Великобритания).
Спасение Романовых: иллюзия или упущенные возможности?Кирилл Александров (Россия). Почему белые не спасли царскую семью
Айдын Гударзи-Наджафов (Узбекистан). Жизнь без мифов. Великий князь Николай Константинович 1850-1918
Владимир Кружков (Россия). Русский посол в Вене Д.М. Голицын: дипломат-благотворитель Ксения Кривошеина. (Франция). Памятники чекистским палачам до сих пор украшают страну"
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). Мы подходим к мощам со страхом шаманиста
Жорж Нива (Франция). Четыре трети нашей жизни. «Сюрреалистический фильм» о русской эмиграции
Олег Гоков (Украина). Российская военная миссия 1877 года в Персию
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). "Не ищите в кино правды о святых"
Олег Гоков, Сергей Фалько (Украина). Военно-разведывательная миссия Н.Я. Шнеура и В.А. Бодиско по странам Европы, Северной Америки и Азии в 1880–1881 гг.
Оксана Бабенко (Россия). Тень православия в музыке: русское музыкальное общество и столичные консерватории во второй половине XIX века
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). «Мы упустили созидание нашей Церкви»
Светлана Баконина (Россия). Первый опыт духовного руководства русскими паломниками (из дневника священника, сопровождавшего богомольцев на Святую Землю в 1912 году)
Популярная рубрика
Протоиерей Георгий Митрофанов. "Трагедия России: «запретные» темы истории XX века в церковной проповеди и публицистике" Полемика, отзывы
Проекты ПНПО "Россия в красках": Публикации из архивов:
Русское Александровское подворье близ храма Воскресения. Путь к Александровскому подворью. Извлечение из издания ИППО 1901 г. Храм Воскресения Господня в Иерусалиме и окружающие его святыни
Палестина под властью христианских императоров. (326-636 г.г.) По Альфонсу Курэ. С.Петербург. 1894 год. X. Свв. Савва и Феодосий. XI. Св. Савва и император Анастасий. До 528 г.
Раритетный сборник стихов из архивов "России в красках". С. Пономарев. Из Палестинских впечатлений 1873-74 гг.
Мы на Fasebook
Почтовый ящик интернет-портала "Россия в красках" Наш сайт о паломничестве на Святую Землю
|
Россияне в Канаде: побеждают сильнейшие
По некоторым оценкам, в настоящее время численность русскоязычного населения в Канаде достигает 400-450 тысяч человек Канада, одна из немногих стран, все еще приветствующая приток иммигрантов и имеющая четкую иммиграционную программу. После получения статуса постоянного жителя любой иммигрант может рассчитывать на мощную систему социального страхования, бесплатное высококачественное медицинское обслуживание и среднее образование, что в наше время встречается в мире нечасто. Канада имеет огромные неосвоенные территории и одни из самых высоких в мире темпов создания рабочих мест, что делает ее весьма привлекательной для потенциальных иммигрантов, в т.ч. и из России.
В "Стране кленового листа", где число иммигрантов достигает уже почти 6 миллионов из 30-миллионного населения страны, граждан чисто русского происхождения относительно немного. Еще 12 лет назад (согласно переписи 1991 г.), в Канаде насчитывалось всего около 40 тысяч русских, что было в 10 раз меньше, чем украинских канадцев. За прошедшее время численность русских, конечно, выросла, но до украинской диаспоры им пока еще далеко. Следует отметить как неоднородность русской этнической группы в Канаде, как и отсутствие по настоящему точной статистики по ней. По данным канадской прессы, в 1995 г. только в Торонто проживало 50-75 тысяч русскоязычных, а в Монреале (1996 г.) – примерно 25 тысяч. Согласно же данным переписи населения 1996 г., в Канаде проживало 272335 человек российского происхождения, что составило почти 1 % от общей численности населения страны. По некоторым оценкам, в настоящее время численность русскоязычного населения в Канаде достигает 400-450 тысяч человек. Первые русские стали появляться в Канаде уже в XVII-XVIII веках. Всего Канада пережила четыре крупные волны русской иммиграции. Первая из них связана с духоборами и оставила заметный след в истории освоения канадского Запада и формировании представления о русских в этой стране. В 1898-1902 гг. в Канаду переселилось более 7 тысяч духоборов – представителей оппозиционной официальной Русской Православной церкви религиозной общины. Подвергавшиеся гонениям со стороны царских властей духоборы приехали в Западную Канаду на средства, пожертвованные Л.Н. Толстым, идейно бывшим весьма близким к духоборам. На отправку духоборов в Канаду великий писатель отдал весь гонорар за свой роман "Воскресение". Сейчас в Канаде насчитывается до 30 тысяч потомков духоборов, которые составляют, видимо, наиболее сплоченную группу канадцев русского происхождения. Русские корни во многом сохранили и лютеранские по происхождению сельскохозяйственные колонии российских немцев-гуттеритов (22 тысячи человек) в Западной Канаде и в меньшей степени – меннонитов (более 200 тысяч человек). Эти протестантские секты, более столетия существовавшие в России, в конце XIX – начале XX вв. были вынуждены переселиться в Канаду. В этих замкнутых группах сохранилось знание русского языка, хотя они обычно не учитывались в ходе переписей как русские. Вторая волна русской иммиграции в Канаду была вызвана революцией 1917 г. и гражданской войной. В отличие от большинства других западных стран в Канаде она была не столь массовой и отличалась невысокой долей интеллигенции и дворянства. Исключением, пожалуй, стала одна из ветвей семьи графов Игнатьевых (последнего царского министра народного просвещения), члены которой поселились в Канаде и играли впоследствии видную роль в политической и общественной жизни страны. Ныне покойный Джордж Игнатьев занимал посты постоянного представителя Канады в Совете Безопасности ООН и в НАТО. Часть потомков белоэмигрантов, которые первоначально обосновались в Китае, прибыли в Канаду в 1956-1970 гг., проделав сложный путь через Австралию и Латинскую Америку. К этой волне иммигрантов примыкают и иммигранты 1920-1930-х годов, выехавшие с находившихся тогда в составе Польше земель Западной Белоруссии и отчасти Западной Украины. Следующая волна русской иммиграции состояла преимущественно из перемещенных лиц, потерявших родину в результате Второй мировой войны. В их составе были как бывшие военнопленные и угнанные в Германию люди, так и лица, сотрудничавшие с фашистами. Это была наиболее разобщенная и пассивная группа иммигрантов из России, старавшаяся по возможности быстрее раствориться в канадском обществе. Наконец, наиболее многочисленная группа канадцев российского происхождения – представители новейшей, четвертой (некоторые специалисты говорят уже и о пятой), волны иммигрантов из СССР и России, приехавшие в последние 20-30 лет. Первоначально основная масса их состояла из бывших советских граждан еврейской национальности и членов их семей, среди которых было немало и этнических русских. Они расселялись, в основном, в крупных городах Канады – Торонто, Ванкувере, Монреале, Оттаве и других. Как правило, в Канаду стремились иммигрировать люди с высоким уровнем образования, интеллигентные и энергичные. Ныне положение несколько изменилось. В середине 1990-х годах русская иммиграция в Канаду перешла в режим нормальной экономической миграции, необязательно обусловленной политическими мотивами. Поселившиеся в Канаде россияне, как правило, сохраняют активные культурные и деловые связи с Россией. Многие добились заметных высот и признания в Канаде. Прежде всего, это хоккеисты российского происхождения, играющие ныне за ведущие канадские клубы НХЛ, а также ряд деятелей культуры и искусства. Например, среди лиц, удостоенных высшей в Канаде публичной наградой – званием компаньона Ордена Канады есть наша соотечественница – основательница знаменитой балетной труппы "Ле Гран Балле Канадьен" в Монреале Людмила Ширяева. Функции русских культурных центров в больших канадских городах традиционно выполняют русские православные церкви – Храм Христа Спасителя в Торонто, Никольский Кафедральный и Петропавловский соборы в Монреале и другие. Русскоязычная культурная активность присутствует и в Еврейском культурном центре Бронфмана в Монреале и в Еврейском общественном Центре в Торонто. В г. Квебеке уже много лет действует Пушкинский кружок, объединяющий русских квебекцев и просто местных поклонников русской культуры, а с 1991 г. – Ассоциация Квебек-Россия, имеющая тесные связи с Обществом друзей Канады в России. На русском языке издаются еженедельные газеты в Торонто, Монреале и некоторых других городах, имеется и русскоязычная радиостанция. В Интернете сегодня функционирует не менее 10 канадских русскоязычных сайтов. Жизнь у наших бывших соотечественников в Канаде складывается по-разному. Кому-то сопутствует успех и процветание, а кто-то так и не может себя найти в условиях другой культуры, обычаев, менталитета и мировоззрения. Далеко не все могут здесь получить работу по своей профессии. Требуется знание языка и опыт работы по специальности в Канаде. В этой стране хватает собственных врачей, инженеров, юристов и пр., требуются же в основном лесорубы, чернорабочие, шоферы, нянечки и т.д. Что ж иммиграция не любит слабых – здесь побеждают только сильные духом. В последние годы в Канаде наблюдается активное стремление русскоязычной диаспоры к дальнейшей самоорганизации, сохранению своего родного языка и культуры, связей с Отечеством. В Канаде усилиями активистов проводятся "русские" конференции, выставки, концерты, театральные представления. Приглашаются на гастроли артисты и творческие коллективы из России. Поддержанию контактов между бывшими соотечественниками, разбросанными по обширным просторам Канады, очень помогает и Интернет. Все это ведет к заметному усилению в самой Канаде интереса к России, русской культуре и языку. Сегодня преподавание русского языка и подготовка русистов ведутся в Оттавском, Торонтском, Лавальском и ряде других университетов, а также в Центре славянских исследований Оттавского университета и других подобных заведениях. Подтверждением усиления интереса к русской культуре стало решение Министерства образования провинции Ньюфаундленд о включении с 2001-2002 учебного года русского языка в программу одной из лучших средних школ г. Сент-Джонса. Все это, по праву, причисляет русскоязычную общину Канады к числу самых активных и организованных в мире. Андрей Смирнов
По материалам сайта "Соотечественники"
|
|||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
© 2004 – 2015 Educational Orthodox Society «Russia in colors» in Jerusalem Копирование материалов сайта разрешено только для некоммерческого использования с указанием активной ссылки на конкретную страницу. В остальных случаях необходимо письменное разрешение редакции: ricolor1@gmail.com |