![]() |
![]() |
|||||||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||||||
|
![]() |
|||||||||||||||||||||||||||
Главная / Русское Зарубежье / Африка / Мадагаскар / МИР ПРАВОСЛАВИЯ / Православная миссия на Мадагаскаре. Ваиа Петропулу |
||||||||||||||||||||||||||||
![]() ПАЛОМНИКАМ И ТУРИСТАМ
НАШИ ВИДЕОПРОЕКТЫ
Авторский канал видео путешествий Павла и Ларисы Платоновых - Israel with Paul and Laura на английском языке
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 2-я
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 1-я
Святая Земля и Библия. Часть 3-я. Формирование образа Святой Земли в Библии
Святая Земля и Библия. Часть 2-я. Переводы Библии и археология
Святая Земля и Библия. Часть 1-я Предисловие
Рекомендуем
Новости сайта:
Новые материалы
Павел Густерин (Россия). Дмитрий Кантемир как союзник Петра I
Павел Густерин (Россия). Царь Петр и королева Анна
Павел Густерин (Россия). Хранительница последнего очага Кима Филби
Павел Густерин (Россия). Особенности языковой подготовки на профильных факультетах российских вузов
Павел Густерин (Россия). Хронология российско-йеменских отношений
Павел Густерин (Россия). Взятие Берлина в 1760 году.
Павел Платонов (Израиль, Иерусалим). К дню памяти протоиерея Василия Ермакова - 3 февраля 2021 года
Павел Густерин (Россия). Комментарии к «Записке Петра Великого о фортециях»
Юлия Бесстремянная (Россия). Православная музыка и живопись в современных изданиях: опыт Российской государственной библиотеки
Никита Кривошеин (Франция). «Дмитрий Сеземан и его двойной исход». К столетию русского Исхода. Беседа с Никитой Кривошеиным. Анна Кузнецова
Документальный фильм «Святая Земля и Библия. Исцеления в Новом Завете» Павла и Ларисы Платоновых принял участие в 3-й Международной конференции «Церковь и медицина: действенные ответы на вызовы времени» (30 сент. - 2 окт. 2020)
Павел Густерин (Россия). Памяти миротворца майора Бударина
Оксана Бабенко (Россия). О судьбе ИНИОН РАН
Павел Густерин (Россия). Судьба Радзивилловской (Кёнигсбергской) летописи
Павел Густерин (Россия). Был ли Александр Невский назван в честь Александра Македонского…
Павел Густерин (Россия). О генеалогическом единстве Русского мира на примере внуков Мстислава Удатного
Павел Густерин (Россия). Список мест, связанных с земной жизнью Иисуса Христа, с упоминанием произошедших событий
Павел Густерин (Россия). Обстоятельства совершения советскими войсками рейда по северным районам Афганистана в 1929
Юрий Кищук ( Россия). Время воздержания. И отчуждения?
Павел Густерин (Россия). Советско-иракские отношения в контексте Версальской системы миропорядка
Павел Густерин (Россия). Установление дипломатических отношений между Советской Россией и Афганистаном
Павел Густерин (Россия). Торговые отношения между СССР и арабскими странами в 1920–1930-х годах
Ксения Кривошеина (Франция). Возвращение матери Марии (Скобцовой) в Крым
Галина Бесстремянная (Россия). История православия в Японии и династия японских священнослужителей
Ксения Лученко (Россия). Никому не нужный царь Протоиерей Георгий Митрофанов. (Россия). «Мы жили без Христа целый век. Я хочу, чтобы это прекратилось»
Павел Густерин (Россия). Академик Мясников об Афанасии Никитине: пародия на науку
Оксана Бабенко (Россия). Надежда Васильевна Туманина - биограф великих русских композиторов
Александр Кан (Великобритания).
Спасение Романовых: иллюзия или упущенные возможности?Кирилл Александров (Россия). Почему белые не спасли царскую семью
Айдын Гударзи-Наджафов (Узбекистан). Жизнь без мифов. Великий князь Николай Константинович 1850-1918
Владимир Кружков (Россия). Русский посол в Вене Д.М. Голицын: дипломат-благотворитель Ксения Кривошеина. (Франция). Памятники чекистским палачам до сих пор украшают страну"
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). Мы подходим к мощам со страхом шаманиста
Жорж Нива (Франция). Четыре трети нашей жизни. «Сюрреалистический фильм» о русской эмиграции
Олег Гоков (Украина). Российская военная миссия 1877 года в Персию
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). "Не ищите в кино правды о святых"
Олег Гоков, Сергей Фалько (Украина). Военно-разведывательная миссия Н.Я. Шнеура и В.А. Бодиско по странам Европы, Северной Америки и Азии в 1880–1881 гг.
Оксана Бабенко (Россия). Тень православия в музыке: русское музыкальное общество и столичные консерватории во второй половине XIX века
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). «Мы упустили созидание нашей Церкви»
Светлана Баконина (Россия). Первый опыт духовного руководства русскими паломниками (из дневника священника, сопровождавшего богомольцев на Святую Землю в 1912 году)
Популярная рубрика
Протоиерей Георгий Митрофанов. "Трагедия России: «запретные» темы истории XX века в церковной проповеди и публицистике" Полемика, отзывы
Проекты ПНПО "Россия в красках": Публикации из архивов:
Русское Александровское подворье близ храма Воскресения. Путь к Александровскому подворью. Извлечение из издания ИППО 1901 г. Храм Воскресения Господня в Иерусалиме и окружающие его святыни
Палестина под властью христианских императоров. (326-636 г.г.) По Альфонсу Курэ. С.Петербург. 1894 год. X. Свв. Савва и Феодосий. XI. Св. Савва и император Анастасий. До 528 г.
Раритетный сборник стихов из архивов "России в красках". С. Пономарев. Из Палестинских впечатлений 1873-74 гг.
Мы на Fasebook
Почтовый ящик интернет-портала "Россия в красках" Наш сайт о паломничестве на Святую Землю
|
Православная миссия на Мадагаскаре
В первый раз я почувствовала, что такое в действительности миссия, десять лет назад. Было лето (только в летние каникулы у меня есть свободное время), я купила билет в Калькутту, чтобы послужить там, в Индии, добровольцем в греческой православной миссии. Миссию возглавлял о. Игнатий (Сеннис), тогда иеромонах. Он принял меня с любовью и терпеливо обучил всему, что было необходимо для нужд миссии. Условия жизни в самой миссии были хорошими, но, выходя в город, мы каждый раз испытывали культурный шок. И только благодаря помощи Божией я ни разу не заболела. Год назад Патриарх Александрийский и всей Африки назначил о. Игнатия (Сенниса) епископом Мадагаскарским. Вместе с ним на Мадагаскар переехали и многие близкие к нему люди. Вот так летом того года местом моей летней миссии стал Мадагаскар. Это огромный остров, на котором может уместиться целая Германия или Франция, находится в южном полушарии, возле южной оконечности Африки. Остров омывается Индийским океаном, а рядом расположены Маврикий и Сейшелы. Так как остров находится в южном полушарии, то времена года там наоборот, то есть в августе, когда мы там находились, была зима. Остров населяет 18 млн человек, в основном негры. 60 % населения – анимисты, а остальные 40 % – христиане: католики или протестанты. Православных христиан очень мало. Страна эта чрезвычайно бедная. Ее знаменитые леса вырублены, так как население использует деревья как топливо. На острове, кроме как в больших городах, нигде нет электричества. Мы прибыли туда поздно вечером. На маленьком и бедном аэродроме нас встретила туча комаров. Таможенники, однако, оказались очень строгими и проверяли наши паспорта с большой скрупулезностью. За аэродромом, к счастью, нас ждал джип миссии, и было радостно поговорить по-гречески с таким всегда улыбающимся, «свежим» человеком, каким была Матина. Матина – молодая девушка-гречанка из Мельбурна, австралийка во втором поколении, которая на много месяцев приезжает в миссию, чем оказывает ей значительную помощь. С первыми лучами восходящего солнца, еще не выспавшись, мы вышли на раннюю раздачу молока детишкам, ожидающим за железной решетчатой дверью. Они нетерпеливо щебетали, белоснежные улыбки беспрестанно вспыхивали на их чумазых черных личиках. Одетые в разноцветные лохмотья и босые, они дрожали от холода. Их глазенки смотрели на нас с огромным любопытством и страхом одновременно, Я думаю, они все время спрашивали сами себя, что это мы за «фрукты» такие.
Через несколько дней боголюбивейший епископ Игнатий поручил мне готовить для семей посылки, которые нужно было отвезти в две деревни, расположенные примерно в 100 км от миссии. Договорившись с остальными членами нашей группы, Хрисанфом Маргонисом – студентом богословского факультета Афинского университета и Ники Папагеоргиу – профессором богословия Салоникского университета, мы распределили обязанности и приступили к работе. Следовало нагрузить посылками джип таким образом, чтобы осталось место и для нас. Нужно было выехать вечером, чтобы к утру быть уже на месте: утром жители деревни собираются в церкви, и мы должны раздать им посылки. Приготовив в дорогу кофе и бутерброды, мы отправились. Как только мы покинули город, асфальтированная дорога кончилась. Добавьте к этому перерезавшие ее канавы глубиной до метра! Мы не встречали других машин. По дороге тянулись лишь повозки, груженые или пустые, которые тащили волы с огромными рогами в форме лиры, изумившими нас своими размерами. Этих же волов можно видеть и на гербе Мадагаскара. Погонщики вели их по канавам, которые делали дорогу непроезжей для машин. Наш водитель утверждал, что нам еще повезло: давно не было дождя, иначе грязь остановила бы нас, прежде чем мы отправились бы в дорогу. На повозках, которые тащили волы, по стране перевозят разные товары: так, «по-черепашьи», ведется торговля. Экономика Мадагаскара находится в младенческом состоянии, основные инфраструктуры отсутствуют, и это делает условия жизни ее жителей чрезвычайно тяжелыми. Леса на острове давно вырублены, древесина использована на топливо для обогрева жилищ и приготовления пищи. На месте лесов возникли новые пастбища для знаменитых волов, являющихся также и источником мяса для населения. Деревни, через которые мы проезжали, состояли из домов, сложенных из кирпичей, со стенами, почерневшими над окнами от дыма. Жители деревни и грязные дети смотрели широко раскрытыми глазами на наш белый джип с крестом миссии на дверцах справа и слева и на его белых пассажиров – женщин. Я уверена, что мы стали темой для обсуждения по крайней мере на неделю. Местные обычаи разрешают полигамию. Мадагаскарские женщины нередко становятся жертвами тяжелой эксплуатации. Часто они заражены болезнями, которыми их «награждают» их мужья. Когда как-то раз я сказала шоферу миссии, что он очень хорошо водит машину, тот посмотрел на меня с недоумением и спросил, откуда я это знаю. Когда я ответила ему, что вот уже 20 лет ежедневно, отправляясь на работу, сама веду машину, он посмотрел на меня с явным недоверием. Христианство, кроме того, что дает этим людям возможность познания единого истинного Бога, раскрывает перед ними иные духовные пути, следуя которыми, они становятся лучше, начинают любить друг друга и учатся служению другим. К счастью, христиане там желанны, и дело миссии идет легко, если не принимать во внимание тяжелые условия жизни. Епископ Игнатий уже создал 45 приходов в дальних и ближних деревнях. Он рукоположил 11 священников, которые служат в этих деревнях. Заботясь о духовных и материальных нуждах своей паствы, они перемещаются на мотоциклах, купленных миссией.
Свидетелями подобных сцен мы были при посещении и других деревень-приходов епископии во все время моего пребывания на Мадагаскаре. И каждый раз, когда я видела огромные черные блестящие глазенки смотревшего на меня с безграничной радостью и признательностью босоногого и оборванного сорванца, которому я передавала одежду, ботинки и письменные принадлежности, я забывала о своей усталости. Но этот взгляд я сохранила и передала вам, мои дорогие читатели, тем, кто с любовью и состраданием позаботился о том, чтобы на Мадагаскаре можно было оказывать гуманитарную помощь. Я была там за вас, и на это меня благословил Господь, а потом – и епископ Игнатий. Я приношу пользу людям. И я приношу пользу себе, потому что я становлюсь лучше. Возвращаясь домой, на свою любимую родину, я всегда преклоняю колени и целую ее землю. И каждый раз я все больше и больше ценю то, что мне дал Господь. Я все больше люблю людей, потому что вижу внутри них божественную искру ожидающей пробуждения истины Христовой. Как бы тяжело ни жили люди на краю земли в бедной стране, называемой Мадагаскар, свет Господень просияет там и просветит их. Это уже началось. Такие миссионеры, как епископ Игнатий, подвергают себя большой опасности, сея на краю земли семена православной веры. Прошу помолиться за них. Ваиа Петропулу, профессор английского языка, миссионер
Перевела с греческого Зинаида Оборнева, Журнал «ΤΟΛΜΗ»
30/05/2007
По материалам сайта "Православия.Ру"
|
|||||||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||||||
© 2004 – 2015 Educational Orthodox Society «Russia in colors» in Jerusalem Копирование материалов сайта разрешено только для некоммерческого использования с указанием активной ссылки на конкретную страницу. В остальных случаях необходимо письменное разрешение редакции: ricolor1@gmail.com |