|
||||||||||||||||||||||||
ПАЛОМНИКАМ И ТУРИСТАМ
НАШИ ВИДЕОПРОЕКТЫ
Авторский канал видео путешествий Павла и Ларисы Платоновых - Israel with Paul and Laura на английском языке
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 2-я
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 1-я
Святая Земля и Библия. Часть 3-я. Формирование образа Святой Земли в Библии
Святая Земля и Библия. Часть 2-я. Переводы Библии и археология
Святая Земля и Библия. Часть 1-я Предисловие
Рекомендуем
Новости сайта:
Новые материалы
Павел Густерин (Россия). Дмитрий Кантемир как союзник Петра I
Павел Густерин (Россия). Царь Петр и королева Анна
Павел Густерин (Россия). Хранительница последнего очага Кима Филби
Павел Густерин (Россия). Особенности языковой подготовки на профильных факультетах российских вузов
Павел Густерин (Россия). Хронология российско-йеменских отношений
Павел Густерин (Россия). Взятие Берлина в 1760 году.
Павел Платонов (Израиль, Иерусалим). К дню памяти протоиерея Василия Ермакова - 3 февраля 2021 года
Павел Густерин (Россия). Комментарии к «Записке Петра Великого о фортециях»
Юлия Бесстремянная (Россия). Православная музыка и живопись в современных изданиях: опыт Российской государственной библиотеки
Никита Кривошеин (Франция). «Дмитрий Сеземан и его двойной исход». К столетию русского Исхода. Беседа с Никитой Кривошеиным. Анна Кузнецова
Документальный фильм «Святая Земля и Библия. Исцеления в Новом Завете» Павла и Ларисы Платоновых принял участие в 3-й Международной конференции «Церковь и медицина: действенные ответы на вызовы времени» (30 сент. - 2 окт. 2020)
Павел Густерин (Россия). Памяти миротворца майора Бударина
Оксана Бабенко (Россия). О судьбе ИНИОН РАН
Павел Густерин (Россия). Судьба Радзивилловской (Кёнигсбергской) летописи
Павел Густерин (Россия). Был ли Александр Невский назван в честь Александра Македонского…
Павел Густерин (Россия). О генеалогическом единстве Русского мира на примере внуков Мстислава Удатного
Павел Густерин (Россия). Список мест, связанных с земной жизнью Иисуса Христа, с упоминанием произошедших событий
Павел Густерин (Россия). Обстоятельства совершения советскими войсками рейда по северным районам Афганистана в 1929
Юрий Кищук ( Россия). Время воздержания. И отчуждения?
Павел Густерин (Россия). Советско-иракские отношения в контексте Версальской системы миропорядка
Павел Густерин (Россия). Установление дипломатических отношений между Советской Россией и Афганистаном
Павел Густерин (Россия). Торговые отношения между СССР и арабскими странами в 1920–1930-х годах
Ксения Кривошеина (Франция). Возвращение матери Марии (Скобцовой) в Крым
Галина Бесстремянная (Россия). История православия в Японии и династия японских священнослужителей
Ксения Лученко (Россия). Никому не нужный царь Протоиерей Георгий Митрофанов. (Россия). «Мы жили без Христа целый век. Я хочу, чтобы это прекратилось»
Павел Густерин (Россия). Академик Мясников об Афанасии Никитине: пародия на науку
Оксана Бабенко (Россия). Надежда Васильевна Туманина - биограф великих русских композиторов
Александр Кан (Великобритания).
Спасение Романовых: иллюзия или упущенные возможности?Кирилл Александров (Россия). Почему белые не спасли царскую семью
Айдын Гударзи-Наджафов (Узбекистан). Жизнь без мифов. Великий князь Николай Константинович 1850-1918
Владимир Кружков (Россия). Русский посол в Вене Д.М. Голицын: дипломат-благотворитель Ксения Кривошеина. (Франция). Памятники чекистским палачам до сих пор украшают страну"
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). Мы подходим к мощам со страхом шаманиста
Жорж Нива (Франция). Четыре трети нашей жизни. «Сюрреалистический фильм» о русской эмиграции
Олег Гоков (Украина). Российская военная миссия 1877 года в Персию
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). "Не ищите в кино правды о святых"
Олег Гоков, Сергей Фалько (Украина). Военно-разведывательная миссия Н.Я. Шнеура и В.А. Бодиско по странам Европы, Северной Америки и Азии в 1880–1881 гг.
Оксана Бабенко (Россия). Тень православия в музыке: русское музыкальное общество и столичные консерватории во второй половине XIX века
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). «Мы упустили созидание нашей Церкви»
Светлана Баконина (Россия). Первый опыт духовного руководства русскими паломниками (из дневника священника, сопровождавшего богомольцев на Святую Землю в 1912 году)
Популярная рубрика
Протоиерей Георгий Митрофанов. "Трагедия России: «запретные» темы истории XX века в церковной проповеди и публицистике" Полемика, отзывы
Проекты ПНПО "Россия в красках": Публикации из архивов:
Русское Александровское подворье близ храма Воскресения. Путь к Александровскому подворью. Извлечение из издания ИППО 1901 г. Храм Воскресения Господня в Иерусалиме и окружающие его святыни
Палестина под властью христианских императоров. (326-636 г.г.) По Альфонсу Курэ. С.Петербург. 1894 год. X. Свв. Савва и Феодосий. XI. Св. Савва и император Анастасий. До 528 г.
Раритетный сборник стихов из архивов "России в красках". С. Пономарев. Из Палестинских впечатлений 1873-74 гг.
Мы на Fasebook
Почтовый ящик интернет-портала "Россия в красках" Наш сайт о паломничестве на Святую Землю
|
СЛУГА КЕНИИ
Архиепископ Макарий, митрополит Кенийский и Иринопольский, человек необычный. С одной стороны это харизматичный, полный энергии, великолепный организатор церковной жизни в Кении; с другой — тихий, немногословный и скромный человек. Он говорит о себе, что избрание в епископы равнозначно для него избранию слугой верующих. Он постоянно предоставляет себя в их распоряжение, отдавая все свое время чужим проблемам. Каждый день встает в пять утра и ложится в одиннадцать вечера. Семинаристы рассказывают множество историй, свидетельствующих о его служении людям и большом самопожертвовании. Одна из них повествует о том, как митрополит отправился в окрестности горы Килиманджаро (около 200 км от Найроби), чтобы обвенчать одного из семинаристов, вернулся к трем часам ночи, немного отдохнул и снова сел в автомобиль: поехал служить раннюю литургию близ озера Виктория (350 км от Найроби). Другая история рассказывает о проблемах митрополита с малярией. Его уже трижды посещали приступы этой опасной болезни. Каждый раз врачи предупреждали его, что следующий приступ может завершиться смертельным исходом и рекомендовали оставить Африку раз и навсегда. Он отвечал: «Бог призвал меня сюда, и только Он может меня отсюда отозвать». Подобные примеры можно приводить бесконечно. Все вместе они доказывают, что кенийцы любят своего пастыря. Сам митрополит неустанно повторяет, что каждый человек является иконой Иисуса Христа, и вследствие этого он должен сам действовать активно, а не плыть по течению. Поэтому он стремится увидеть прежде всего человека, и не быть просто администратором. На свое служение в Кении он смотрит как на непрерывную череду чудес, посылаемых от Бога, поскольку то, что он видит ежедневно, невозможно объяснить иначе. Нам удалось взять у владыки короткое интервью. — Ваше Высокопреосвященство, как бы Вы охарактеризовали африканское Православие? — К сожалению, просто невозможно описать его коротко и понятно. Мы должны помнить, что Африка необыкновенно разнообразный в культурном отношении континент. Каждая этническая группа – это огромное богатство традиций и обычаев. Все это сильно влияет на формирование Православия в Африке. Наша вера великолепно соответствует местным условиям, что подтверждает ее большую универсальность. Если речь идет о Кении, то могу утверждать, что мы являемся растущей Церковью. 130 священников служат на 300 приходах, объединяющих почти миллион верующих. При церквах устраиваются ясли, начальные и средние школы, технические и медицинские училища. — Вероятно, хватает и проблем. Какие наиважнейшие? — Те, что касаются основных бытовых вопросов, таких как снабжение электроэнергией, водой, продовольствием. Многие местности испытывают в этом постоянный дефицит. Но с Божией помощью нам удается решать эти проблемы. Мы сообща заботимся об образовании молодежи, видя в этом самую неотложную потребность. В настоящее время наша Церковь оказывает помощь в получении образования почти пяти тысячам учащихся. — Справляетесь сами, или получаете какую-либо помощь? — Много помогают другие Поместные Церкви: Кипра, Греции, Финляндии, Америки, Австралии. Мы получаем также помощь со стороны миссионерских центров и от частных спонсоров. — В нашей стране продолжаются дискуссии по вопросу языка Литургии. В Кении я обратил внимание на интенсивную работу в этой области. — Да, мы стараемся максимально приблизить Православие к кенийцам. Это невероятно трудно, если принять во внимание, что они говорят на 42 диалектах. Поэтому мы переводим в семинарии Божественную Литургию на местные языки, нам удалось это сделать уже на восемнадцати языках. Я считаю, что язык не может быть препятствием в передаче учения и традиций Православия. — Несколько лет тому назад Александрийский Патриархат пережил большую трагедию — смерть Патриарха Петра VII. — Да, это были трудные минуты. Особенно для нас в Кении. Блаженной памяти патриарх много лет нес в этой части Африки свое служение и знал местную специфику и проблемы. Это было для нас ударом. Однако жизнь продолжается, и мы должны смотреть в будущее. Мы рады, что Бог дал нам нового Предстоятеля. В июне — июле этого года Феодор II прибывает в Кению с Патриаршим визитом. — Хотите ли Вы, Ваше Высокопреосвященство, что-то сказать православным? — Будем видеть другого человека. Если мы видим ближнего рядом с нами, то это значит, что мы видим Христа. Если мы его не замечаем, то это равносильно тому, что мы не увидели Христа. — Спаси Господи за беседу. — Спаси Господи. Перевёл с польского Владимир Мухин Мариуш Никичук
PZEGLAD PRAVOSLAWNY nr.4, 2006
07/07/2006 |
|||||||||||||||||||||||
© 2004 – 2015 Educational Orthodox Society «Russia in colors» in Jerusalem Копирование материалов сайта разрешено только для некоммерческого использования с указанием активной ссылки на конкретную страницу. В остальных случаях необходимо письменное разрешение редакции: ricolor1@gmail.com |