![]() |
![]() |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
|
![]() |
|||||||||||||||||||||||
Главная / Россия / Возрождающаяся Россия: города и люди / АДРЕСА ДОБРЫХ ДЕЛ / Поезд «Доктор Войно-Ясенецкий (Св. Лука)» Интервью с вице-президентом ОАО «РЖД», Героем Советского Союза, врачом-космонавтом, профессором медицины О.Ю.Атьковым |
||||||||||||||||||||||||
![]() ПАЛОМНИКАМ И ТУРИСТАМ
НАШИ ВИДЕОПРОЕКТЫ
Авторский канал видео путешествий Павла и Ларисы Платоновых - Israel with Paul and Laura на английском языке
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 2-я
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 1-я
Святая Земля и Библия. Часть 3-я. Формирование образа Святой Земли в Библии
Святая Земля и Библия. Часть 2-я. Переводы Библии и археология
Святая Земля и Библия. Часть 1-я Предисловие
Рекомендуем
Новости сайта:
Новые материалы
Павел Густерин (Россия). Дмитрий Кантемир как союзник Петра I
Павел Густерин (Россия). Царь Петр и королева Анна
Павел Густерин (Россия). Хранительница последнего очага Кима Филби
Павел Густерин (Россия). Особенности языковой подготовки на профильных факультетах российских вузов
Павел Густерин (Россия). Хронология российско-йеменских отношений
Павел Густерин (Россия). Взятие Берлина в 1760 году.
Павел Платонов (Израиль, Иерусалим). К дню памяти протоиерея Василия Ермакова - 3 февраля 2021 года
Павел Густерин (Россия). Комментарии к «Записке Петра Великого о фортециях»
Юлия Бесстремянная (Россия). Православная музыка и живопись в современных изданиях: опыт Российской государственной библиотеки
Никита Кривошеин (Франция). «Дмитрий Сеземан и его двойной исход». К столетию русского Исхода. Беседа с Никитой Кривошеиным. Анна Кузнецова
Документальный фильм «Святая Земля и Библия. Исцеления в Новом Завете» Павла и Ларисы Платоновых принял участие в 3-й Международной конференции «Церковь и медицина: действенные ответы на вызовы времени» (30 сент. - 2 окт. 2020)
Павел Густерин (Россия). Памяти миротворца майора Бударина
Оксана Бабенко (Россия). О судьбе ИНИОН РАН
Павел Густерин (Россия). Судьба Радзивилловской (Кёнигсбергской) летописи
Павел Густерин (Россия). Был ли Александр Невский назван в честь Александра Македонского…
Павел Густерин (Россия). О генеалогическом единстве Русского мира на примере внуков Мстислава Удатного
Павел Густерин (Россия). Список мест, связанных с земной жизнью Иисуса Христа, с упоминанием произошедших событий
Павел Густерин (Россия). Обстоятельства совершения советскими войсками рейда по северным районам Афганистана в 1929
Юрий Кищук ( Россия). Время воздержания. И отчуждения?
Павел Густерин (Россия). Советско-иракские отношения в контексте Версальской системы миропорядка
Павел Густерин (Россия). Установление дипломатических отношений между Советской Россией и Афганистаном
Павел Густерин (Россия). Торговые отношения между СССР и арабскими странами в 1920–1930-х годах
Ксения Кривошеина (Франция). Возвращение матери Марии (Скобцовой) в Крым
Галина Бесстремянная (Россия). История православия в Японии и династия японских священнослужителей
Ксения Лученко (Россия). Никому не нужный царь Протоиерей Георгий Митрофанов. (Россия). «Мы жили без Христа целый век. Я хочу, чтобы это прекратилось»
Павел Густерин (Россия). Академик Мясников об Афанасии Никитине: пародия на науку
Оксана Бабенко (Россия). Надежда Васильевна Туманина - биограф великих русских композиторов
Александр Кан (Великобритания).
Спасение Романовых: иллюзия или упущенные возможности?Кирилл Александров (Россия). Почему белые не спасли царскую семью
Айдын Гударзи-Наджафов (Узбекистан). Жизнь без мифов. Великий князь Николай Константинович 1850-1918
Владимир Кружков (Россия). Русский посол в Вене Д.М. Голицын: дипломат-благотворитель Ксения Кривошеина. (Франция). Памятники чекистским палачам до сих пор украшают страну"
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). Мы подходим к мощам со страхом шаманиста
Жорж Нива (Франция). Четыре трети нашей жизни. «Сюрреалистический фильм» о русской эмиграции
Олег Гоков (Украина). Российская военная миссия 1877 года в Персию
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). "Не ищите в кино правды о святых"
Олег Гоков, Сергей Фалько (Украина). Военно-разведывательная миссия Н.Я. Шнеура и В.А. Бодиско по странам Европы, Северной Америки и Азии в 1880–1881 гг.
Оксана Бабенко (Россия). Тень православия в музыке: русское музыкальное общество и столичные консерватории во второй половине XIX века
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). «Мы упустили созидание нашей Церкви»
Светлана Баконина (Россия). Первый опыт духовного руководства русскими паломниками (из дневника священника, сопровождавшего богомольцев на Святую Землю в 1912 году)
Популярная рубрика
Протоиерей Георгий Митрофанов. "Трагедия России: «запретные» темы истории XX века в церковной проповеди и публицистике" Полемика, отзывы
Проекты ПНПО "Россия в красках": Публикации из архивов:
Русское Александровское подворье близ храма Воскресения. Путь к Александровскому подворью. Извлечение из издания ИППО 1901 г. Храм Воскресения Господня в Иерусалиме и окружающие его святыни
Палестина под властью христианских императоров. (326-636 г.г.) По Альфонсу Курэ. С.Петербург. 1894 год. X. Свв. Савва и Феодосий. XI. Св. Савва и император Анастасий. До 528 г.
Раритетный сборник стихов из архивов "России в красках". С. Пономарев. Из Палестинских впечатлений 1873-74 гг.
Мы на Fasebook
Почтовый ящик интернет-портала "Россия в красках" Наш сайт о паломничестве на Святую Землю
|
Поезд «Доктор Войно-Ясенецкий (Св.
Лука)»
Интервью с
вице-президентом ОАО «РЖД», Героем Советского Союза, врачом-космонавтом,
профессором медицины О.Ю.Атьковым
![]() 7–9 июня 2011 года в г. Симферополе по
благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла прошла IV Международная
духовно-научная конференция, посвященная 50-летию со дня преставления Святителя
Луки, архиепископа Симферопольского и Крымского, исповедника (профессора
медицины В.Ф. Войно-Ясенецкого) и различным аспектам его духовного и научного
наследия В
конференции, которую провели Симферопольская и Крымская епархия Украинской
Православной Церкви, Крымский государственный медицинский университет
им. С. И. Георгиевского и министерство здравоохранения
АР Крым, приняли участие богословы, духовенство, ученые и
врачи из Украины, России, Белоруссии, Австрии и Греции. Среди них Митрополит
Черкасский и Каневский Софроний, архимандрит Нектарий (Антонопулос) (Греция),
доцент кафедры лабораторной медицины медицинского факультета Венского
университета иерей Александр Лапин (Австрия), ведущие ученые из Москвы,
Санкт-Петербурга, Красноярска и других городов России.
11 июня в Симферополе в Свято-Троицком женском монастыре пройдут торжества, посвященные 50-летию со дня преставления Святителя Луки: архиерейская праздничная Божественная литургия и традиционный Крестный ход с честными мощами Святителя. Высокопреосвященнейший митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь совершит литургию в сослужении крымского духовенства и священнослужителей Элладской Православной Церкви, которые каждый год приезжают из Греции в Крым представительной делегацией. В канун Дня
памяти Святителя Луки – хирурга с мировым именем, профессора медицины,
духовного писателя, лауреата Государственной премии первой степени по медицине
– об уникальной поликлинике на колесах
«Доктор Войно-Ясенецкий (Св. Лука)» рассказал вице-президент ОАО «РЖД», Герой
Советского Союза, врач-космонавт, профессор медицины Олег Юрьевич Атьков.
![]() – Олег Юрьевич, Вы родились в День Победы, который по промыслу Божьему совпадает с днем рождения Святителя Луки (только он родился в 1877 году, а Вы – в 1949-м). Вы оба стали врачами, профессорами, лауреатами Государственной премии. И промыслительно, что именно Вы как один из создателей проекта «Поезд здоровья» предложили назвать передвижной консультационно-диагностический центр (ПКДЦ), который курсирует по Красноярскому краю и Хакасии, именем Святителя Луки. Когда Вы узнали об архиепископе-хирурге? – Я познакомился с его житием уже взрослым человеком. Не слышал о нем ни в год его
смерти (в 1961 году мне было 12 лет), ни в 1967 году, когда поступил в
Симферополе в Крымский медицинский институт. В то время все, что было связано с
религией, с Православием, не приветствовалось. Ни комсомольцы, ни члены партии
не могли участвовать в обрядах и церковных мероприятиях. Я отучился в
Симферополе один год и переехал в Москву, где много позже прочитал об этой
удивительной личности. – Как раз сегодня (после молебна с Акафистом у мощей Святителя Луки в Свято-Троицком женском монастыре Симферополя) в здании Крымского государственного Медицинского Университета им. С.И. Георгиевского состоялось награждение орденами Святителя Луки и закрытие IV Международной духовно-научной конференции, в которой участвовали представители Греции, где особенно глубоко почитают русского святого. В многочисленную делегацию греков входит и архимандрит Нектарий (Антонопулос), который собственно и «открыл» для Греции Святителя Луку. По его словам, когда для него перевели книгу об этом святом, он был так поражен, что изменилась вся его жизнь – он без остатка посвятил ее распространению знаний о владыке Луке и благотворительной программе «Мост любви» – помощи русским и украинским социально не защищенным детям. Видимо и Вас не оставила равнодушным судьба Святителя? – Конечно, меня как врача потрясла судьба человека,
который внес величайший вклад в разработку методов лечения гнойных ран. К нему
как человеку сведущему и знающему направляли больных даже в махонький поселок,
где он отбывал ссылку и не имел права практиковать. Но он творил добро и
исцелял людей везде, куда бы ни забрасывала его судьба. И для людей неважно
было, молится ли он перед операцией, плачет ли. Главное – что он помогал
страждущим. Удивительным был и дуализм власти по отношению к такому человеку: с
одной стороны, он был ссыльным в сталинских лагерях, а с другой стороны – удостоен
Сталинской премии первой степени за научные труды по
гнойной хирургии, которые и в наши дни остаются настольными книгами хирургов. Советская власть десятилетиями уничтожала
представителей Церкви, расстреливая, ссылая в лагеря, сажая в тюрьмы. Но далеко
не всех обитателей сталинских лагерей эта же власть потом награждала
высочайшими государственными наградами. – В 2000 году на юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви имя Святителя Луки было внесено в Собор новомучеников и исповедников Российских для общецерковного почитания. Но в Греции, кажется, его почитают больше, чем в России. Не все мои знакомые слышали его имя. Фонд «Русский мир» выделил средства на создание документального фильма «Дети Святителя Луки». Вы не хотели бы поучаствовать в его съемках? – Если съемки
состоятся, я готов
рассказать о своем отношении к святому. Я видел фотографии,
запечатлевшие этого
человека и в его Красноярский период, и уже в Симферополе, где последние
15 лет своей жизни он возглавлял кафедру как архипастырь. Я видел глаза
мудреца, человека, очень
много повидавшего. Мне очень хотелось бы посмотреть в эти живые глаза,
но не
суждено было. Неординарная судьба такого человека и подвигла меня и моих
коллег
дать нашему новому поезду имя этого замечательного доктора. – Когда-то к владыке-хирургу за врачебной и духовной помощью шли сотни, тысячи людей. Многих он привел к вере не только при помощи своей книги «Наука и религия», но, прежде всего, примером собственной жизни, в которой научные знания и вера в Бога не противоречили друг другу, а помогали добиваться беспрецедентно высоких результатов в лечении больных. – Поезд «Св. Лука», как и вся жизнь
архиепископа-врача, свидетельствует о совместимости научного прогресса и веры.
![]() Жители Красноярского края и
Хакасии не только получают в поезде «Св. Лука» врачебную помощь, но и имеют
возможность помолиться в вагоне-храме у иконы с частицей мощей Святителя Луки.
Эту икону мне подарили в Симферополе, а я решил передать ее в вагон-храм нашей «поликлиники
на колесах», гордо носящей имя одного из самых выдающихся деятелей русской
медицины и Русской Православной Церкви.
– Владыка-хирург никогда и ни с кого не брал плату за лечение. А в поезде «Св. Лука» прием платный? – Нет, для жителей
Красноярского края и Хакасии, имеющих медицинский полис, все обследования
бесплатны. – Известны случаи, когда будущему Святителю приходилось оперировать людей с помощью перочинного ножа, гусиного пера или слесарных щипцов, а раны зашивать женским волосом. А как оснащен поезд, носящий его имя? – Мы стараемся, чтобы жители отдаленных поселков не
чувствовали себя оторванными от цивилизации, от новых медицинских технологий.
Не каждая городская поликлиника оснащена так, как наш поезд, где можно сделать
рентген, ЭКГ, эхо-кардиограмму, проводить лабораторные исследования крови и все
современные виды ультразвуковых исследований практически всех частей тела,
цифровую малодозную флюорографию, аудиометрию, широкий
спектр офтальмологических исследований с помощью компьютерного диагностического
оборудования. В поезде, оснащенном по
последнему слову техники, используются современная аппаратура, телемедицина,
позволяющая каждому человеку получить полную и честную информацию о его
состоянии здоровья. В особо сложных случаях врачи могут консультироваться со
своими коллегами из ведущих медицинских центров, т.к. один из вагонов оснащен
спутниковой видеосистемой, которая позволяет оперативно связаться с любой
точкой страны. Если человеку необходима срочная операция, врачи направляют его в
районную больницу (например, с острым холециститом - воспалением желчного
пузыря, связанного с наличием камней, и т.д.). И больница не может отказать
пациенту, потому что это уголовно наказуемое дело. Если же человек пришел своими
ногами, то мы даем совет, где он может сделать более полное обследование. Есть
в поезде и небольшая аптека, где по разумной цене можно приобрести необходимые
лекарства. – Земский врач Войно-Ясенецкий был универсалом: заведовал больницей, был главным врачом, ставил диагноз, принимал решения о лечении больных по всем отраслям медицины. А какие специалисты обследуют пациентов поезда «Св. Лука»? – В
бригаду входят врачи практически всех специальностей – эндокринолог, невролог,
невропатолог, дерматовенеролог, стоматолог, кардиолог и другие «узкие» специалисты. При необходимости проведения
медосмотра для большого количества детей в состав бригады входит и педиатр. – Известно, что в день владыка Лука принимал до сотни больных, а иногда и больше. А сколько человек в день проходит через «поезд здоровья» и кто может стать пациентом? – Специалисты способны принимать до 100-150 человек в
сутки. Но при необходимости, валясь с ног, врачи могут принять и 200 человек за
один день. Как правило, бригады состоят примерно из десяти врачей – сотрудников
дорожных клинических больниц, которые имеют первую или высшую врачебную
квалификацию. Есть среди них и кандидаты медицинских наук. Поначалу «поезда
здоровья» предназначались для сотрудников ОАО «РЖД», ветеранов железнодорожного
транспорта и членов их семей, живущих на дальних станциях, где часто нет ни
больниц, ни даже фельдшера, и люди лишены квалифицированной медицинской помощи.
Наши работники должны быть здоровы, ведь здоровье – необходимая составляющая
профессиональной пригодности. Но практика показала,
что поезд нужен в основном не железнодорожникам, а местным жителям. Большая
часть пациентов «поликлиник на колесах» – не сотрудники компании, а обычные
люди, живущие в далеких от индустриальных центров деревнях и поселках, и поезд
здоровья для них – единственная возможность попасть на прием к врачу. – Как часто работает поезд? Он идет по расписанию? – Это зависит от конкретной железной дороги. Где-то
необходимо 15-17 поездок, а где-то 20, но не менее 12-ти поездок в год. Поезд
идет по расписанию в течение 10-14 дней, как правило, ночью. А днем работает,
стоя на станциях сутки или двое суток. Для докторов это серьезные командировки
с большой нагрузкой. – Олег Юрьевич, благодарю Вас за интересную беседу, надеюсь на ее продолжение и на Ваше участие в проекте «Дети Святителя Луки», поддержанном фондом «Русский мир». Желаю Вам, всем врачам и пациентам поезда «Св. Лука» доброго здоровья и помощи Божией. Беседовала Ирина Ахундова Справка о поезде «Св. Лука»
![]() 1 марта 2007 года губернатор Красноярского края
Александр Хлопонин и президент ОАО «Российские железные дороги» Владимир Якунин
подписали соглашение о совместной работе по созданию и эксплуатации поезда «Св.
Лука». Реализация совместного проекта ОАО «РЖД» и правительства Красноярского
края началась в связи с тем, что во многих отдаленных районах края жители не в
состоянии пройти необходимую диагностику и вовремя получить квалифицированную
медицинскую помощь. Убедившись в успешной эксплуатации передвижных
диагностических центров в других регионах России, руководство Красноярского
края решило создать ПКДЦ на своей территории.
![]() В свой первый рейс поезд «Доктор Войно-Ясенецкий» отправился 13 ноября 2007 года. На торжественном митинге по случаю его проводов с напутствием тогда выступили первый заместитель председателя Правительства РФ Сергей Иванов, президент ОАО «РЖД» Владимир Якунин, губернатор и руководители администрации Красноярского края, начальник Красноярской железной дороги, директор электровагоноремонтного завода – все, кто внес свой вклад в создание «поликлиники на колесах». Поезд «Св. Лука», который состоит из 11 вагонов (8 медицинских и 3 служебно-бытовых) – один из пяти передвижных консультативно-диагностических центров. За почти 20-летнюю историю существования этого уникального гуманитарного проекта ОАО «РЖД» пациентами медицинских поездов стали тысячи жителей 250 самых отдаленных станций российского Севера, Дальнего Востока и Сибири. Помимо поезда «Св. Лука», который сразу изготавливался как медицинский, по железным дорогам России постоянно курсируют еще четыре поезда: «Здоровье» Западно-Сибирской железной дороги (с 1993 года), «Терапевт Матвей Мудров» Дальневосточной железной дороги, «Хирург Николай Пирогов» Северной железной дороги (который переделали из бывшего немецкого состава) и «Академик Федор Углов», который начал работу в 2010 году. Первый поезд был оснащен намного проще современных. Прообразом «поликлиник на колесах» стали медико-санитарные поезда, спасавшие раненных солдат во время Великой Отечественной войны. Мысль перепрофилировать эвакуационную деятельность санитарного поезда времен войны на консультационно-диагностическую пришла О.Ю.Атькову под влиянием односерийного художественного фильма «Поезд милосердия» и четырехсерийного фильма «На всю оставшуюся жизнь», снятых по повести Веры Пановой «Спутники». (За спектакль «Спутники» красноярский Пушкинский театр получил в 1982 году Государственную премию.) Один из передвижных консультативно-диагностических центров не случайно назван в честь Святителя Луки, который был хирургом от Бога и прекрасным диагностом. Он безошибочно диагностировал болезнь благодаря и своей опытности, и необыкновенной прозорливости. Однажды при осмотре супруги одного священника Святитель порекомендовал срочную операцию, хотя врачи не нашли ничего серьезного, и консилиум посчитал, что операция не нужна. Но женщина, верившая Святителю, настояла на своем, и врачи обнаружили в брюшной полости огромный нарыв, готовый разорваться. Даже когда владыка полностью ослеп, он очень точно ставил диагноз. Знаменитый хирург дважды отбывал ссылку в Красноярском крае – в начале 1920-х годов и на рубеже 1930–1940-х годов. Летом 1941 года в письме Калинину владыка, сосланный в село Большая Мурта, предложил свою помощь воинам как специалист по гнойной хирургии, написав, что по окончании войны готов вернуться в ссылку. Он был консультантом всех госпиталей Красноярского края и главным хирургом эвакогоспиталя № 1515. Проведя 10-11 часов в операционной, он шел молиться домой, потому что в городе с многотысячным населением не было ни одного действующего храма. В марте 1943 года он писал сыну о том, что Господь послал ему несказанную радость – после 16-ти лет молчания и мучительной тоски по церкви у него появилась возможность служить в маленькой церкви, открытой в Николаевке, предместье Красноярска. Священный Синод приравнял его лечение раненых к доблестному архиерейскому служению и возвел его в сан архиепископа Красноярского.
Святитель Лука – Небесный врач Святитель Лука родился 27 апреля (9 мая по новому стилю) 1877 года в Керчи в многодетной семье аптекаря Феликса Станиславовича, происходившего из древнего русского дворянского рода. При крещении младенца нарекли Валентином (что значит «сильный, крепкий») в честь священномученика Валентина Интерамского, получившего от Господа дар врачевания и ставшего затем священником. Подобно своему небесному покровителю он стал и врачом, и священнослужителем. Святитель, названный в честь святого апостола Луки – врача и художника-иконописца, – в разные годы был епископом Ташкентским и Туркестанским, епископом Елецким, викарием Орловской епархии, архиепископом Красноярским и Енисейским, архиепископом Тамбовским и Мичуринским, архиепископом Симферопольским и Крымским. По его биографии можно изучать историю и географию России. На протяжении жизни он работал в Чите, городах и селах Симбирской, Курской, Саратовской, Владимирской, Орловской, Черниговской губерниях, жил, трудился, сидел в тюрьмах и ссылках в Москве, Переславле-Залесском, Ташкенте, Андижане, Самарканде, Педжикенте, Архангельске, Красноярске, Енисейске, Туруханске, Плахино, в поселке Большая Мурта, Тамбове, в Крыму… 84 года жизни владыки вместили русско-японскую войну, революции, две мировые войны, Гражданскую войну, гонения на Церковь, годы лагерей и ссылок. Архиепископ-хирург был награжден медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне», Сталинской премией первой степени по медицине, а также высшей церковной наградой – правом носить на клобуке алмазный крест. Его научные труды по гнойной хирургии и в наши дни остаются настольными книгами хирургов. «Для хирурга не должно быть «случая», – говорил он, – а только живой страдающий человек». Ради этого страдающего человека Валентин Феликсович пожертвовал своей юношеской мечтой – стать художником. После окончания в Киеве гимназии и художественного училища во время вступительных экзаменов в Петербургскую Академию художеств он вдруг решил, что не вправе заниматься тем, что ему нравится, «но обязан заниматься тем, что полезно для страдающих людей», т.е. медициной, т.к. именно в медицинской помощи нуждалась российская глубинка. Впрочем, он все же стал художником – «художником в анатомии и хирургии», как сам себя называл. Преодолев отвращение к естественным наукам, Валентин с блеском окончил медицинский факультет и получил диплом с отличием. Но карьере ученого предпочел должность простого земского лекаря – «мужицкого» врача. 90 лет назад, в феврале 1921 года, в страшное время репрессий, когда тысячи мирян и священников, отвергнувших обновленчество, сидели в тюрьмах, ссылках и лагерях, Валентин Феликсович стал священником. Он оперировал и читал студентам лекции в рясе и с крестом на груди. Перед операцией молился Божией Матери, благословлял больного и ставил на его теле йодовый крест. Когда из операционной однажды вынесли икону, хирург не приступал к операциям до тех пор, пока икону вернули на место. Он всегда открыто говорил о своей вере: «Куда меня ни пошлют – везде Бог». «Считаю своей главной обязанностью везде и всюду проповедовать о Христе», – этому принципу он остался верен до конца своих дней. Овдовев в 1919 году после смерти жены, оставившей ему троих сыновей и дочь, профессор Войно-Ясенецкий принял в 1923 году тайный монашеский постриг и был возведен в сан епископа. Он добровольно и открыто избрал крестный путь мученичества, страданий и подвига, путь «агнца среди волков». Его скитания по тюрьмам и ссылкам начались после первой же архиерейской службы в кафедральном соборе Ташкента. Однажды возглавлявший ЧК Петерс спросил профессора: «Как это вы, Войно-Ясенецкий, ночью молитесь, а днем режете людей?» «Я режу людей во имя их спасения, а во имя чего их режете вы?», – ответил врач. «Но как вы можете верить в Бога? Разве вы его видели?» «Нет, не видел, но я много оперировал на мозге и, открывая черепную коробку, никогда не видел там ума. И совести тоже там не находил. Значит ли это, что их нет?» Ни многочисленные аресты, ни годы тюрем и сталинских лагерей, ни допросы «конвейером», когда ему не давали спать по две недели, ни клевета и изгнания не сломили дух человека, по словам которого, он иногда почти реально ощущал, что его поддерживает и укрепляет Сам Иисус Христос. В своей автобиографии святитель-хирург писал: «Ничто не могло сравниться по огромной силе впечатления с тем местом Евангелия, в котором Иисус, указывая ученикам на поля созревшей пшеницы, сказал им: Жатвы много, а делателей мало; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою (Мф. 9; 37-38). У меня буквально дрогнуло сердце… «О Господи! Неужели у тебя мало делателей?!» Позже, через много лет, когда Господь призвал меня делателем на ниву Свою, я был уверен, что этот евангельский текст был первым призывом Божиим на служение Ему». «Я подлинно и глубоко отрекся от мира и от врачебной славы, которая, конечно, могла бы быть очень велика, что теперь для меня ничего не стоит. А в служении Богу вся моя радость, вся моя жизнь, ибо глубока моя вера. Однако врачебной и научной работы я не намерен оставлять», – писал Валентин Феликсович сыну Михаилу. И еще: «О, если бы ты знал, как туп и ограничен атеизм, как живо и реально общение с Богом любящих Его…» Во время ссылки в Красноярск он напишет сыну: «Я полюбил страдание, так удивительно очищающее душу». В Красноярском крае святитель-хирург дважды находился в ссылке – в начале 1920-х годов и на рубеже 1930–1940 годов. В начале Великой Отечественной войны, во время второй ссылки, епископ Лука был назначен консультантом всех госпиталей Красноярского края и главным хирургом эвакогоспиталя № 1515. Именно здесь он стал архиепископом Красноярским и постоянным членом Священного Синода. В конце 1943 года владыка был назначен архиепископом Тамбовской епархии, где в течение двух лет одновременно служил в церкви и работал хирургом в 150 госпиталях. Благодаря его блистательным операциям тысячи солдат и офицеров вернулись в строй. В 1946 году владыка назначается архиепископом Симферопольским и Крымским. Здесь он завершает работу над богословским трудом «Дух, душа и тело», в котором внимание уделяется также учению Священного писания о сердце как органе богопознания. Он был консультантом госпиталя в Симферополе, помогал госпиталю инвалидов Великой Отечественной войны. До конца 1947 года читал доклады, лекции врачам, оперировал больных и раненых. Но вскоре ему запретили выступать перед аудиторией в архиерейском одеянии, и он покинул Хирургическое общество. На дверях его квартиры было написано, что профессор медицины ведет бесплатный прием ежедневно, кроме праздничных и предпраздничных дней. Он исцелил огромное количество безнадежных больных. Когда в 1958 году архиепископ Лука полностью ослеп, он писал своей дочери: «От операции я отказался и покорно принял волю Божию быть мне слепым до самой смерти. Свою архиерейскую службу буду продолжать до конца». 11 июня 1961 года, в День Всех Святых, в земле Российской просиявших, 84-летний архиепископ Лука отошел ко Господу. Три дня неиссякаемым потоком люди шли попрощаться с любимым архипастырем. Многие больные у могилы святителя Луки получили исцеления. В 2000 году архиепископ Лука был прославлен в сонме новомучеников и исповедников Российских. Как святой он почитается и другими Поместными Церквями, в частности, Греческой Православной Церковью. На территории Греции существует более 30-ти храмов и часовен во имя святителя Луки. В повсеместном почитании святителя Луки греками огромная заслуга принадлежит архимандриту Нектарию (Антонополусу), игумену монастыря Преображения Господня Сагмата, автору книг о Святителе Луке и создателю его музея и фильма о нем. Подготовила Ирина Ахундова Еще по теме:
|
|||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
© 2004 – 2015 Educational Orthodox Society «Russia in colors» in Jerusalem Копирование материалов сайта разрешено только для некоммерческого использования с указанием активной ссылки на конкретную страницу. В остальных случаях необходимо письменное разрешение редакции: ricolor1@gmail.com |