Россия в красках
 Россия   Святая Земля   Европа   Русское Зарубежье   История России   Архивы   Журнал   О нас 
  Новости  |  Ссылки  |  Гостевая книга  |  Карта сайта  |     

 
Рекомендуем
Новости сайта:
Дата в истории
Новые материалы
 
 
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 2-я. Смотрите новый фильм
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 1-я. Смотрите новый фильм
СВЯТАЯ ЗЕМЛЯ И БИБЛИЯ. Часть 3-я. Формирование образа Святой Земли в Библии. См. новый фильм
СВЯТАЯ ЗЕМЛЯ И БИБЛИЯ - Часть 2-я. Переводы Библии и археология. См. новый фильм
СВЯТАЯ ЗЕМЛЯ И БИБЛИЯ  - Часть 1-я Предисловие. Новый проект православного паломнического центра Россия в красках в Иерусалиме. См. новый фильм
 
 
 
Оксана Бабенко (Россия). К вопросу о биографии М.И. Глинки
 
 
 
Главный редактор портала «Россия в красках» в Иерусалиме представил в начале 2019 года новый проект о Святой Земле на своем канале в YouTube «Путешествия с Павлом Платоновым»
 
 
 
 
Владимир Кружков (Россия). Австрийский император Франц Иосиф и Россия: от Николая I до Николая II . 100-летию окончания Первой мировой войны посвящается
 
 
 
 
 
 
Никита Кривошеин (Франция). Неперемолотые эмигранты
 
 
 
Ксения Кривошеина (Франция). Возвращение матери Марии (Скобцовой) в Крым
 
 
Ксения Лученко (Россия). Никому не нужный царь
 

Протоиерей Георгий Митрофанов. (Россия). «Мы жили без Христа целый век. Я хочу, чтобы это прекратилось»

 
 
Павел Густерин (Россия). Россиянка в Ширазе: 190 лет спустя…
 
 
 
 
 
 
Кирилл Александров (Россия). Почему белые не спасли царскую семью
 
 
 
Протоиерей Андрей Кордочкин (Испания). Увековечить память русских моряков на испанской Менорке
Павел Густерин (Россия). Дело генерала Слащева
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). Мы подходим к мощам со страхом шаманиста
Борис Колымагин (Россия). Тепло церковного зарубежья
Нина Кривошеина (Франция). Четыре трети нашей жизни. Воспоминания
Павел Густерин (Россия). О поручике Ржевском замолвите слово
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия).  От Петербургской империи — к Московскому каганату"
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). Приплетать волю Божию к убийству человека – кощунство! 
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). "Не ищите в кино правды о святых" 
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). «Мы упустили созидание нашей Церкви»
Алла Новикова-Строганова. (Россия).  Отцовский завет Ф.М. Достоевского. (В год 195-летия великого русского православного писателя)
Ксения Кривошеина (Франция).  Шум ленинградского прошлого
Олег Озеров (Россия). Гибель «Красного паши»
Павел Густерин (Россия). О заселении сербами Новороссии
Юрий Кищук (Россия). Невидимые люди
Павел Густерин (Россия). Политика Ивана III на Востоке
Новая рубрика! 
Электронный журнал "Россия в красках"
Вышел осенний номер № 56 журнала "Россия в красках"
Архив номеров 
Проекты ПНПО "Россия в красках":
Публикация из архивов:
Раритетный сборник стихов из архивов "России в красках". С. Пономарев. Из Палестинских впечатлений 1873-74 гг. 
Славьте Христа добрыми делами!

Рекомендуем:
Иерусалимское отделение Императорского Православного Палестинского Общества (ИППО)
Россия и Христианский Восток: история, наука, культура





Почтовый ящик интернет-портала "Россия в красках"
Наш сайт о паломничестве на Святую Землю
Православный поклонник на Святой Земле. Святая Земля и паломничество: история и современность
                            «Если нет времени подумать о душе…»                           
 
Время неумолимо продолжает свой ход, не на минуту не останавливаясь, технический прогресс, развивается с каждым днём.  И, наверное, на первый взгляд в этом динамическом движении любой из наших современников отметит только лишь положительные стороны, число которых растёт с геометрической прогрессией. Мы вроде бы жизнью уже научены измерять всё в цифровом эквиваленте. Любой человек сегодня скажет, что уметь «рассчитывать свою жизнь» одно из важнейших качеств которыми должен обладать человек, стремящийся счастливо жить в XXI веке. И вот уже не хватает нам времени, для того чтобы осмысливать свои поступки, мы лишь расцениваем их по опять таки нами придуманной какой-то цифровой шкале выгоды.                                                                                
 
Если некоторое время назад выражение «бездушный человек» вызвало бы у нас, по меньшей мере, некоторую отстраненность от такого человека, то теперь это выражение потеряло уже свою негативную окраску, да, наверное, и смысл вообще. «Ну, вот эка невидаль бездушный человек, самое главное чтоб деньги зарабатывал и в семью относил», - скажут многие наши современники. «Это уж к старости можно подумать о такой вещи как «душа», а нынче нам не до этого – дел невпроворот. А душа? Да что с ней станется, вот внуков выращу, а потом и о душе подумаю», - рассуждает иной раз каждый из нас. Но может так статься что в рассчитанном нами до мелочей «плане жизни» может что-то пойти не так и вот уж и о душе надо будет подумать, а времени совсем не останется. Остановись же современный человек, в своем калькулируемом будущем освободи пораньше время для заботы о своей душе!!! Конечно же, прежде чем непосредственно перейти к разговору о душе необходимо обозначить важность самого рассматриваемого вопроса. Для этого хотелось - бы прибегнуть к простым и жизненным примерам.   
 
У врачей есть такое выражение «запустить болезнь». Обычно оно обозначает, что пациент во время не позаботился о своем недомогании, или не обратил на него свого внимания, и вот итог – «хуже некуда». Иной раз бывает и так, что человек что называется «запускает болезнь» зная о ней, но, не желая тратить времени вроде бы на какую-то безделицу. К сожалению, результаты такого подхода к своему здоровью плачевны. Но у современного человека есть и этому поступку оправдание - «времени не хватает».         
 
Нужно, правда, признать, что сейчас многие люди уже с молодых лет следят за своим здоровьем. Особенно это касается мальчишек и парней-подростков. Наверное,  сегодня каждый второй встретившийся на Вашем пути парень систематически занимается в тренажерном зале. «Культ тела» действительно сейчас имеет многих и многих последователей в лице молодых парней. Но мы не будем теперь заниматься выяснением позитивных и негативных сторон столь трепетного отношения молодого поколения к своему атлетическому или не атлетическому телосложению. Речь пойдет о другом. Вы некогда не интересовались у подростков, почему для них так необходимо именно систематическое посещение тренажерного зала? Ответ, конечно же, лежит на поверхности. Ведь если заниматься в зале не систематически, то можно быстро потерять свою форму.                                               
 
А теперь давайте возвратимся к нашему с Вами разговору о душе и зададимся несколькими вопросами. Не похоже ли наше откладывание заботы о своей душе на «запускание болезни» и не грозит ли оно нам тяжелыми последствиями? И во что превращается наша душа, если мы не упражняем её существо, не «атрофируется» ли она у нас после такой нашей «заботы» вообще? И  что  будет значить для нас, если мы окончим свою жизнь с «диагнозом» - «бездушный человек»?  Постараемся же ответить на все эти трудные вопросы сейчас, не откладывая их решение на окончание своей жизни.
 
Николай Алексеевич Заболоцкий, русский поэт, родившийся в самом начале трагического XX века, испытавший на себе сталинские репрессии, написал о душе такие строки:                                                                                                                                                                                                  
«Не позволяй душе лениться!
Чтоб в ступе воду не толочь,
Душа обязана трудиться
И день, и ночь, и день и ночь!»                                                                                                                                                                                                
Эти слова должны стать для нас постоянно выполняемым правилом они не могут быть лишь красивым зарифмованным поэтическим четверостишием, в противном случае мы многое упустив – многое потеряем. Каким же образом должна трудиться душа, и как это вообще возможно тренировать работой то, что мы не можем осязать. Действительно мы не можем найти в нашем организме такой орган или несколько органов, или наоборот часть органа, которая бы отвечала за «функцию души», но это не значит, что из-за этого мы не можем упражнять душу посильным трудом.              
 
Давайте вспомним, какое обыденное значение мы вкладывали в слово «бездушный» по отношению к кому-либо, когда его произносили раньше. Человек, не проявляющий любви, милосердия, сострадания к окружающим, причем не только людям, но и вообще живым существам - вот тот человек, которого народная молва обязательно охарактеризует крайне негативным словом «бездушный». Заглянем теперь, что называется «в себя» и осмыслим хотя бы маленький месячный промежуток своей жизни. Как часто мы творим добрые дела, дела милосердия, любви и сострадания? Зачастую в наш мятущийся век, в котором так неимоверно популярно и востребовано выражение «время – деньги», на творение добрых дел у нас остаются редкие минуты, и те мы часто тратим впустую. Ну что же при этом душа? К сожалению, как бы это не печально и резко звучало для нас, она становится похожа по своим функциям на «аппендицит», т.к. поглощает каждый день в неимоверных количествах негатив, и при этом, не очищаясь, всё «тяжелеет и тяжелеет». Как часто сегодня среди людей можно услышать в автобусе, метро, трамвае или просто на улице жалобы на то, что вроде бы всё в порядке и жизнь удалась, да что-то вот на душе тяжело. Но проблема в том, что душа человека, это не пресловутый «аппендицит», без которого в случае необходимости может прожить человек. Душа – это то, что делает человека, «человеком», в высшем значении этого слова. Душа – это не только то чем отличается человек от животного, но и то что, изменяясь внутри одного человека – может изменить весь мир окружающий нас. Об этом то, на первый взгляд кажущемся неимоверном аспекте мы всегда забываем и откладываем заботу о своей душе на потом. А ведь если в душе у человека неправда, раздор, печаль, производящая смерть, то там - царство диавола, ад и смерть. Когда же диавол будет изгнан отсюда, и страсти уже не будут в ней царствовать, то основывается в нас Царство Божие. Сюда именно, на внутренний мир человека, направил Свое исключительное внимание и Спаситель, пришедший «разрушить дело диавола» (1 Ин. 3,8).                              
 
Мы не должны не на секунду забывать о том, что духовное выше материального, и поэтому последнее должно быть в подчинении у первого (Лк. 12,23). Когда это соотношение нарушается, и материальное начинает главенствовать над духовным, тогда создается опасность появления в душе человека и в человеческих отношениях соблазнов, искушений, падений, то есть опасность зла и греха. Если эта опасность преодолевается, и духовность вновь начинает главенствовать над материальностью (предметами материальными, земными сокровищами), тогда уменьшается зло в человеке и человеческих отношениях, а тем самым и в Божием мире. Именно поэтому так необходимо постоянно помня о своей душе стремиться приучать её к труду, а кроме этого при должном приготовлении очищая её в Таинстве Исповеди укреплять её в Таинстве Евхаристии причащением Крови и Тела Христова.                                                                                                         
В подтверждение этих слов, а также для осмысленного завершения рассматриваемой проблемы приведём слова Священномученика Сергия (Лебедева), имя которого находится в ряду святых новомучеников Богородице - Смоленского Новодевичьего монастыря.                                      
В своих пастырских обращениях он так взывал ко всем чадам Православной Церкви, - «Люди полагаются на свои естественные силы и соображения, думают залечить зло своей жизни самоизмышленными лекарствами и мерами. Понятно, что из этого никогда и ничего не может выйти надежно доброго, - перед нашими глазами неизбежные последсвтия такого ложного пути: все распространяющееся недовольство жизнью и все усиливающиеся страдания. И как больно смотреть на страданя людей, как горько и тяжело сознавать, что ничто извне не может помочь им! Почему не может? Да, потому, как это признано было одним просвещенным народом ещё до пришествия Христова в мир (древними римлянами), что зло мира заключается в самом корне человеческой жизни; оно неизлечимо никакими частными, земными, человеческими усилиями – оно может быть излечено только радикальным средством, то есть должен быть обновлен самый корень жизни… Конечно такое коренное обновление человечества могло быть совершено только всемогущей и всесозидающей силой Божественной, - и оно действительно совершено Сыном Божиим, Господом нашим Иисусом Христом, Который силен Своими искупительными страданиями и смертию уврачевать греховный струп человечества, уничтожить зло мира и через низпослание Святого Духа дать людям новую жизнь, обновить самый корень её, положить в людях новое семя к её дальнейшему развитию: Послеши Духа Твоего, и созиждутся, и обновиши лице земли ( Пс. 103, 30)».
 
Юрий Кищук
1 сентября 2007 года
 
 
 

[версия для печати]
 
  © 2004 – 2015 Educational Orthodox Society «Russia in colors» in Jerusalem
Копирование материалов сайта разрешено только для некоммерческого использования с указанием активной ссылки на конкретную страницу. В остальных случаях необходимо письменное разрешение редакции: ricolor1@gmail.com