![]() |
![]() |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
|
![]() |
|||||||||||||||||||||||
Главная / Россия / Русская Православная Церковь / ПРАВОСЛАВИЕ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ / ПРАВОСЛАВИЕ И ИСКУШЕНИЯ НАШЕГО ВРЕМЕНИ / Страдания и смерть в современной жизни / Жизнь среди смерти. Юрий Кищук |
||||||||||||||||||||||||
![]() Рекомендуем
Новости сайта:
Дата в истории
Новые материалы
|
Жизнь среди смерти
"Аще кто смерти не памятует, ада не минует" Святитель Дмитрий Ростовский Сегодня, как никогда ранее, с постоянной можно
сказать с регулярной частотой мы «встречаемся» с смертью. Включив
телевизор, или компьютер, к сожалению, непременно среди новостей мы
найдем трагические строчки об убийствах, терактах, жертвах. Современный
человек уже привык каждую неделю, каждый день, а иногда и каждый час
слышать о все новых жертвах. Конечно, многие могут сейчас заявить о том,
что, мол, и раньше в нашем мире, да и практически испокон веков было
«не спокойно». Только вот вопрос в том, как люди относились к смерти
«раньше» и как относятся сейчас?
В нашем мире «страх смерти» деформировался и
получил уродливый подтекст и обоснование. «Помни час смертный и во век
не согрешишь», - такими словами когда то наставляемы были наши предки,
словами из Священного Писания. И старались они потому жить благочестиво,
и, согрешив скорее покаяться перед Богом. Моя прабабушка, как и многие
люди её поколения, соблюдала очень ценное во все времена для каждого из
православных христиан правило. После прочтения молитв «на сон грядущим»,
она у всех из родственников испрашивала прощения. И только после этого
ложилась спать. Почему? Боясь предстать пред Богом без
покаяния.
А что теперь? «Жизнь коротка! Проживи её красиво и
удобно», - призывают нас повсюду слоганы рекламы. Если не так давно люди
боялись не просто умереть, а именно умереть без покаяния в своих грехах
и молитвы, то теперь мы склонны наблюдать нечто совершенно
противоположное. Человек как «сумасшедшая электричка» спешит посетить
как можно больше «станций удовольствия и разврата», забыв подчас, что
при такой скорости на путях греха соединенной с разгильдяйством по
отношению к своей душе можно неожиданно скоро «сойти с рельс» и
потерпеть крушение.
Наши бабушки, прабабушки и другие отделенные от нас временем родственники, свято верили в то, что за них после смерти будут особо молиться потомки, а теперь, к сожалению и на это особо надеяться не приходится. Подчас случается наблюдать не великий и довольно-таки усредненный спектр проявлений христианской любви людей к своим почившим родственникам. Выражаем, он бывает немногими действиями – отчаяньем и плачем у гроба и «заказами» в Церкви. Как же неимоверно печально и грустно становиться на душе, когда все чаще сталкиваешься с людьми, называющими себя православными, которыми без всякого сожаления собственная вера была разменяна на обрядоверие. В чем это выражается и как возможно поставит такой «диагноз» душе не зная самого человека? Уверяю вас, это не требует особых знаний и таланта. Только лишь «постояв» на обычном церковном отпевании вы увидите с позволения сказать апогей «православного неверия»! Ведь подчас многим родственникам в общем то нет дела до того что читается и поется священником и хором в «последовании отпевания». Главное чтобы «побыстрей», «покачественней» и с минимальными затратами наших сил! Приглядевшись можно увидеть постоянные попытки некоторых людей такой подход перенести в область духовную. Мало кто теперь задумывается о том, что и нас наши дети и внуки именно так будут хоронить! Бесспорно, церковная молитва и отпевание имеют
большое значение для умершего православного христианина, но наравне с
ними, конечно же, необходимо частное поминовение родственниками и
близкими людьми и не только на богослужениях, но и в домашней молитве.
Но в наш с каждой секундой все быстрее спешащий век, многим кажется
проще и целесообразней, но главное «удобней» заказать «сорокоуст». Потом
пригласить на отпевание священника, накрыть разносольный богатый
поминальный стол (с обильным присутствием общеизвестной жидкости так
часто и осуждаемой Церковью и священниками, но нашим народом особо
«возливаемой» в такие моменты) и посокрушаться слезно на могиле. Во
много раз труднее многим из нас дается попытка попытаться творить дела
милосердия и любви по отношению к усопшему сроднику, главное из которых –
молитва!
Если бы именно в духе христианской любви мы
оценивали все поступки в нашей жизни и тем более приближение смерти!
Увы! Мы вновь включаем телевизор, выходим в интернет, открываем газеты и
восклицаем: «Как же страшна смерть!»… и только не многие из нас
произнесут вслед «…без покаяния и заупокойно молитвы!»….
© Юрий Кищук
Материал прислан автором 26 апреля 2013 |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
© 2004 – 2015 Educational Orthodox Society «Russia in colors» in Jerusalem Копирование материалов сайта разрешено только для некоммерческого использования с указанием активной ссылки на конкретную страницу. В остальных случаях необходимо письменное разрешение редакции: ricolor1@gmail.com |