![]() |
![]() |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
|
![]() |
|||||||||||||||||||||||
Главная / Россия / Экономика, промышленность, бизнес / БИЗНЕС И НРАВСТВЕННОСТЬ / Доска позора / Троянская дверь. П. Григорьев |
||||||||||||||||||||||||
![]() ПАЛОМНИКАМ И ТУРИСТАМ
НАШИ ВИДЕОПРОЕКТЫ
Авторский канал видео путешествий Павла и Ларисы Платоновых - Israel with Paul and Laura на английском языке
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 2-я
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 1-я
Святая Земля и Библия. Часть 3-я. Формирование образа Святой Земли в Библии
Святая Земля и Библия. Часть 2-я. Переводы Библии и археология
Святая Земля и Библия. Часть 1-я Предисловие
Рекомендуем
Новости сайта:
Новые материалы
Павел Густерин (Россия). Царь Петр и королева Анна
Павел Густерин (Россия). Хранительница последнего очага Кима Филби
Павел Густерин (Россия). Особенности языковой подготовки на профильных факультетах российских вузов
Павел Густерин (Россия). Хронология российско-йеменских отношений
Павел Густерин (Россия). Взятие Берлина в 1760 году.
Павел Платонов (Израиль, Иерусалим). К дню памяти протоиерея Василия Ермакова - 3 февраля 2021 года
Павел Густерин (Россия). Комментарии к «Записке Петра Великого о фортециях»
Юлия Бесстремянная (Россия). Православная музыка и живопись в современных изданиях: опыт Российской государственной библиотеки
Никита Кривошеин (Франция). «Дмитрий Сеземан и его двойной исход». К столетию русского Исхода. Беседа с Никитой Кривошеиным. Анна Кузнецова
Документальный фильм «Святая Земля и Библия. Исцеления в Новом Завете» Павла и Ларисы Платоновых принял участие в 3-й Международной конференции «Церковь и медицина: действенные ответы на вызовы времени» (30 сент. - 2 окт. 2020)
Павел Густерин (Россия). Памяти миротворца майора Бударина
Оксана Бабенко (Россия). О судьбе ИНИОН РАН
Павел Густерин (Россия). Судьба Радзивилловской (Кёнигсбергской) летописи
Павел Густерин (Россия). Был ли Александр Невский назван в честь Александра Македонского…
Павел Густерин (Россия). О генеалогическом единстве Русского мира на примере внуков Мстислава Удатного
Павел Густерин (Россия). Список мест, связанных с земной жизнью Иисуса Христа, с упоминанием произошедших событий
Павел Густерин (Россия). Обстоятельства совершения советскими войсками рейда по северным районам Афганистана в 1929
Юрий Кищук ( Россия). Время воздержания. И отчуждения?
Павел Густерин (Россия). Советско-иракские отношения в контексте Версальской системы миропорядка
Павел Густерин (Россия). Установление дипломатических отношений между Советской Россией и Афганистаном
Павел Густерин (Россия). Торговые отношения между СССР и арабскими странами в 1920–1930-х годах
Ксения Кривошеина (Франция). Возвращение матери Марии (Скобцовой) в Крым
Галина Бесстремянная (Россия). История православия в Японии и династия японских священнослужителей
Ксения Лученко (Россия). Никому не нужный царь Протоиерей Георгий Митрофанов. (Россия). «Мы жили без Христа целый век. Я хочу, чтобы это прекратилось»
Павел Густерин (Россия). Академик Мясников об Афанасии Никитине: пародия на науку
Оксана Бабенко (Россия). Надежда Васильевна Туманина - биограф великих русских композиторов
Александр Кан (Великобритания).
Спасение Романовых: иллюзия или упущенные возможности?Кирилл Александров (Россия). Почему белые не спасли царскую семью
Айдын Гударзи-Наджафов (Узбекистан). Жизнь без мифов. Великий князь Николай Константинович 1850-1918
Владимир Кружков (Россия). Русский посол в Вене Д.М. Голицын: дипломат-благотворитель Ксения Кривошеина. (Франция). Памятники чекистским палачам до сих пор украшают страну"
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). Мы подходим к мощам со страхом шаманиста
Жорж Нива (Франция). Четыре трети нашей жизни. «Сюрреалистический фильм» о русской эмиграции
Олег Гоков (Украина). Российская военная миссия 1877 года в Персию
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). "Не ищите в кино правды о святых"
Олег Гоков, Сергей Фалько (Украина). Военно-разведывательная миссия Н.Я. Шнеура и В.А. Бодиско по странам Европы, Северной Америки и Азии в 1880–1881 гг.
Оксана Бабенко (Россия). Тень православия в музыке: русское музыкальное общество и столичные консерватории во второй половине XIX века
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). «Мы упустили созидание нашей Церкви»
Светлана Баконина (Россия). Первый опыт духовного руководства русскими паломниками (из дневника священника, сопровождавшего богомольцев на Святую Землю в 1912 году)
Популярная рубрика
Протоиерей Георгий Митрофанов. "Трагедия России: «запретные» темы истории XX века в церковной проповеди и публицистике" Полемика, отзывы
Проекты ПНПО "Россия в красках": Публикации из архивов:
Русское Александровское подворье близ храма Воскресения. Путь к Александровскому подворью. Извлечение из издания ИППО 1901 г. Храм Воскресения Господня в Иерусалиме и окружающие его святыни
Палестина под властью христианских императоров. (326-636 г.г.) По Альфонсу Курэ. С.Петербург. 1894 год. X. Свв. Савва и Феодосий. XI. Св. Савва и император Анастасий. До 528 г.
Раритетный сборник стихов из архивов "России в красках". С. Пономарев. Из Палестинских впечатлений 1873-74 гг.
Мы на Fasebook
Почтовый ящик интернет-портала "Россия в красках" Наш сайт о паломничестве на Святую Землю
|
Троянская дверь Рассказ-быль Вздумалось мне в прошлом году сделать себе подарок к празднику: Новый год все-таки, самое время обновить дверь в квартире. Дай, думаю, поставлю, наконец, вместо старой, приличную стальную. Да и жена давно уже с нажимом говорила: «Мы что, хуже людей?..» Нет, думаю, не хуже. Заглянул в интернет, а там – мать честная – дверям несть числа! «Сенатор» премиум-класса (ну это мы по деньгам не потянем); «Гардиан» и «Лекс» из Йошкар-Олы (однако какой плодовитый на двери город), казанские «Бульдорс», саратовские «Торэкс», воронежские «Zetta», неведомые «Rivale» с итальянской защитой по подозрительно сходной цене. Для страдающих фобиями и манией преследования двери «Эльбор» – «повышенной взломостойкости с 20 точками запирания». «Ле-гран» и «Профессор» для интеллигентов. Для самых нетерпеливых и прижимистых – «Yasin», «Барьер» и «Эконом» (всего за три тысячи рублей и мгновенной установкой через три дня – технически-бытовая фантастика в реале!). Были еще народно-китайские «Vratary», «Форпост», «Romanio», «М-tek» с обещанием «высочайшего качества и обновленного дизайна» по очень умеренной цене. (Однако, может ли из Китая быть что доброе? Как говорил еще сказочник Андерсен, «в Китае император китаец и все подданные его – китайцы». Нет, думаю, их китай нам не нужен – у нас в Москве свой есть, рядом с Кремлем). Попадались еще двери из семейства кошачьих («Ягуар», «Барс»), а также «Зверь» неведомой породы. Было и нечто сказочное, вроде «Сезам» (открывается с одного слова?), какой-то «Техник», «Контур», «Гарант», «Бастион», «Оплот», «Тритон»... Наконец, просто «Новые двери». С ума можно сойти! Знал бы царь Петр, что «все двери будут в гости к нам», не уехал бы из Москвы на невские болота. Кого же выбрать-то? Все компании объявляли целью своей жизни наиполнейшее обеспечение моей потребности в защите и комфорте. Но чем больше они убеждали меня отдаться под их покровительство, тем больше страха во мне зарождалось. Кому мне доверить ни что-нибудь, а, можно сказать, свою жизнь? Спрашиваю приятеля: «Ты чего себе поставил?». А вот, говорит, заказал классные двери «Варрианд». У них сейчас рождественская распродажа – скидки 35 процентов! «Да ну!» – восхитился я. Посмотрел на сайте – и правда: двери что надо, замки надежные, цены приемлемые и название грозно-рычащее… «Вариант подходящий. Надо брать», – думаю. И взял. Но не доглядел, что вариант-то не простой, а на букву «Ж». Тут бы мне и усомниться… Но вот беда – увидел я эту букву, когда было уже поздно – на оттиске печати под текстом договора. А договор обещал, что «Варрианд Ж» поставит мне новенькую дверь аккурат 29 декабря. Будет еще время в прихожей прибраться и встретить Новый год по-английски: в смысле «мой дом – моя крепость» – за стальными вратами. Накануне Нового года звонит мне варриандная девушка и располагающим к себе тоном поясняет, что мол, праздник-то почти уже наступил, какая уж тут работа. Поставим вам дверку сразу после каникул. Тут я немного взгрустнул: какой Новый год без подарка? Ну, да ладно, не 11-го так 15-го, привезут, наверное, и поставят. Звоню 15-го января. – Отгрузочки на этой недели еще не было, – говорит мне знакомый ласковый голос. – Как дверку вашу доставят, мы вам позвоним. Завод у нас на Волге. Сами понимаете, дорога, то сё… Есть проблемы… Прошла неделя, потом еще неделя... Чувствую, откладывается моя нечаянная радость от встречи с наполовину оплаченным подарком. Звоню снова. – Девушка, а вы новые заказы принимаете? – задаю провокационный вопрос. – Конечно! – А срок исполнения какой? – Восемнадцать рабочих дней. – А старые договоры исполняете? – Вы о чем? – Я уже второй год свою дверь дожидаюсь. Может, у вас по пословице работают: «обещанного три года ждут»? – А как ваша фамилия? Называю. Пауза. Потом сухой голос: – Ваша дверь пока не готова. Мы вам позвоним. – Так чего ж вы новые заказы принимаете, если двухмесячной давности договоры еще не выполнили! Или вы в финансовую пирамиду перестраиваетесь? – Я не могу вам ответить на этот вопрос. Так сказать «сотрудник компании «Варрианд Ж» не подтвердил, но и не опроверг предположение нашего корреспондента». – А кто мне может на это ответить? Генеральный директор? А как его зовут? Могу я с НЕЙ поговорить? ОНА не общается с клиентами? Тогда до встречи в суде… Посмотрел я отзывы в интернете и ахнул. «Братцы мои! Да они ж уже кучу народа «кинули»! Плакали мои денежки…». Вот, думаю, попутал меня бес, вляпаться в этот вариант. Теперь я точно в ж… Ж-жестоко просчитался, в общем. Вместо Рождества в Москве какая-то чертовщина «на хуторе близ Деканьки» за Бутырской заставой. А эта сладкоречивая Солоха из «Варрианд Ж» и его чертов гендиректор видали нас всех в пыльных мешках… В России время течет быстро: уж и Новый год давно наступил, и Рождество отпраздновали, и старый Новый год встретили, и Святки отгуляли, и в крещенской проруби искупались, а двери все нет!.. «День защитника Отечества» пришлось праздновать с чувством своей полной беззащитности – после рекламных проспектов «Варрианда Ж» дверь в моей квартире казалась мне для жизни совершенно непригодной. Вот уже и масленица началась. Так, глядишь, и весь Великий пост прожду, а там и Пасха красная… Но опять же без двери. С одной стороны, отчаяние, конечно, грех. «Надейся и жди» – песня бодрая. Однако от такого сервиса что-то вера моя в рыночную экономику и ответственный бизнес убывает неимоверными темпами. Нет, чувствую, не будет мне добра с этим вариантом. Может они уже трансвестировались из «Ж» в «М» или даже «МММ» и шлют всем «привет от Мавроди»? Думаю я это так про себя, а сам укладываю спать сынишку и читаю ему на ночь детскую книжку – переложение «Энеиды» Вергилия про падение Трои. На больших страницах – красочные картины горящего города, воины в античных доспехах, руины… – А зачем троянцы ввезли коня с греческими шпионами к себе в город? – спрашивает меня сын. – Их же Лаокон предупреждал. – Да по глупости все, – отвечаю. – Хотели как лучше. Думали, что посвятят коня богам и станут непобедимыми. – А получилось наоборот? – хитро сощурившись, спрашивает сынуля. – Получилось, как всегда, – мрачно констатирую я. – Их тоже бес попутал. Сын уснул, а я ушел к себе в комнату и спустя несколько часов очутился целиком во власти Гипноса и Морфея. И привиделся мне сон, будто я царь Приам и сижу в древней Трое, которая готовится к войне, ибо прошел верный слух, что проклятые ахейцы, подстрекаемые спартанским царем Менелаем, вот-вот приплывут под стены города и начнут осаду. И вот сижу я в своих царских палатах и думаю: угораздило же моего Париса связаться с Афродитой и по ее подлому наущению умыкнуть из Спарты царскую жену, эту стерву Прекрасную Елену, да еще и с сокровищами. Теперь дело идет к войне, а мы, как всегда, не готовы, о чем знают даже женщины. И потому Гекуба каждый день жужжит мне в уши, что Скейские ворота в крепостной стене уже совсем ветхие. Надо, мол, срочно найти хорошего мастера и заказать ему новые, медные по сходной цене. Советник трона рекомендовал мне из многих равноумелых выбрать некоего Варрианда. – Имя не дарданское, – сказал я с сомнением. – Откуда он? – Из племени лелегов. Родился в Педасе, но мастерские у него недалеко, в Колоне. – А ближе нет никого что ли? – спросил я недовольно. – О, государь! Этот – искуснейший из искусных. Кроме того, в Трое у него есть свое представительство. Я повелел вызвать Варрианда к себе. Он вошел в зал, поклонился и рек: – О, великий царь великолепной Трои! Сами боги внушили тебе мысль избрать меня для столь ответственного и важного дела. Изготовленные мною ворота украшают и защищают все города Троады от Фригии и Геллеспонта до Лесбийского моря. И все они несокрушимы для врагов подвластной тебе земли. На меня работают лучшие рабы, привезенные с берегов реки Ра. У меня самая крепкая в Азии древесина и прекрасная медь. Твои врата будут сверкать как солнце и, глядя на них, очи твоих врагов ослепнут от бессильной злобы и зависти… – Какую ты хочешь плату за свой труд? – прервал я поток его неуемного красноречия. – О, царь! Служить тебе для меня великая честь и потому я готов сделать скидку в треть цены. Ворота обойдутся тебе всего в десять талантов золотом. – Однако и это не мало. Но я готов заплатить, если ты сделаешь все быстро. – Моим рабам будет достаточно дважды по девяти дней. Однако ты знаешь, что золоту подвластен даже ход времен… – Я понял. Половину цены можешь получить сейчас же у моего казначея. Ступай и помни о времени. Оно для меня очень дорого! Пока ахейцы плутали по морю, еще можно было успеть поставить новые ворота. Но дело затягивалось. «Видно, на мою беду народ мой имеет слишком много богов, – думал я. – И в честь каждого надо устраивать праздник и пир, который длится не меньше трех дней. Когда же работать?» Я гневался все больше и, наконец, вызвал к себе Варрианда. – Исчадие Аида! – воскликнул я в гневе, хватаясь за подлокотники трона. – Где мои новые ворота? – Царь не должен беспокоиться, – со льстивой угодливостью ответил Варрианд. – Ворота уже готовы, но дороги размыло дождями, а на мулов напала неведомая хворь. Однако через семь дней ты увидишь свои ворота, и сердце твое взыграет от радости… Прошло еще время. Я приказал палачу наточить меч поострее и вызвал к себе Варрианда, но тот не явился, а прислал вместо себя гонца. – О, царь! – сказал тот, низко кланяясь. – Варрианд очень сожалеет, что огорчает повелителя всей Троады, но просит тебя подождать еще дважды по семь дней. – У него что, кончилась медь?! – взорвался я. – Или сгорел весь запас строительного леса?! – Нет, государь, – дрожащим от страха голосом сказал гонец. – После пира в честь Аполлона рабы взбунтовались и отказались работать. – Почему? – Злые люди подучили эти «говорящие орудия» требовать улучшения условий труда, соблюдать права человека, а также отстаивать свое право не работать, если им что-то не нравится. – Ты говоришь неслыханные в Троаде вещи, лжец! – вскричал я. – Палач! Отруби ему голову… Время шло. Корабли ахейцев пристали к берегам Троады и началась осада Трои. Злобные данайцы несколько раз пытались пробиться в город через Скейские ворота. Я страшно нервничал, а Варрианд скрывался от меня, присылал гонцов с обещаниями, что ворота вот-вот будут готовы, но их по-прежнему не было. Гонцам отрубали головы, но делу это не помогало. После очередного штурма данайцев старые Скейские ворота не выдержали: треснули, надломились и рухнули. Враги ворвались в город… «О, я неразумный и легковерный! Разве по внушению богов моя дочь Кассандра не предупреждала меня не доверять Варрианду? Разве не был задушен змеями Лаокоон за свой мудрый совет? Видно, злые демоны помрачили мой разум, когда я остановил свой выбор на этом мошеннике. Одно только его имя должно было заставить меня усомниться и узреть, что в будущем из-за него может случиться наихудший из всех вариантов – гибель Трои…» Так думал я, стоя в святилище Зевса Геркея, надеясь найти защиту у его алтаря, когда туда ворвался Пирр, разъяренный уже пролитой им кровью. Увидев меня, он бросился в мою сторону, злорадно оскалился и замахнулся мечом. Я закричал… И очнулся весь в холодном поту, не понимая, где я. Спросонья что-то недовольно пробурчала жена и перевернулась на другой бок. С трудом поднялся я с постели и вышел из спальни в прихожую. В зимних утренних сумерках взгляд мой упал на входную дверь, обитую ватином и дерматином, и от сердца у меня отлегло. Я, наконец, осознал, что живу в московской многоэтажке, что сыну моему только семь лет, что в ближайшее время он не уведет сдуру чужую жену и никто не припрётся ко мне с угрозами требовать ее обратно. А потому пока сын вырастет, или «Варрианд Ж» дверь привезет (лет десять в запасе еще есть), или, хвала рынку, другие сделают мне новые ворота в городской стене… Тьфу ты, черт! В квартире. – Гекуба! – окликнул я жену из прихожей и спохватился, что назвал ее, как в своем недавнем кошмаре. Я ожидал услышать в ответ гневное обвинение в супружеской измене, но в тишине спальни раздался ее тревожный голос: – Приам, господин мой! Мне приснился страшный сон, что проклятые данайцы уже высадились с кораблей на берег и стоят у стен Трои, а этот злосчастный Варрианд, да покарают его боги, так и не поставил нам новые ворота… Ужас объял меня, в глазах потемнело. А когда взор мой несколько прояснился, я увидел, что неведомая рука выводит на стене буквы, которые складываются в знакомые дарданские слова жреца Лаокоона: «Бойся Варрианда, врата обещающего». О, Зевс! В чем я провинился
пред тобою, что ты так наказываешь меня?.. |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
© 2004 – 2015 Educational Orthodox Society «Russia in colors» in Jerusalem Копирование материалов сайта разрешено только для некоммерческого использования с указанием активной ссылки на конкретную страницу. В остальных случаях необходимо письменное разрешение редакции: ricolor1@gmail.com |