Новости

Сборник рассказывает об археологических раскопках, произведенных Православным Палестинским Обществом в Иерусалима, рядом с храмом Гроба Господня. Раскопками руководил архимандрит Антонин (Капустин), почетный член Палестинского Общества.

Как пишет заместитель Председателя Императорского Православного Палестинского Общества, доктор исторических наук Н. Н. Лисовой:

Уже вскоре после создания ИППО, осенью 1882 г., Советом Общества ставится вопрос об археологических раскопках на Русском месте — в Старом Городе, возле храма Гроба Господня. О настоятельной их необходимости инициатор создания Общества В. Н. Хитрово писал в докладной записке на имя великого князя Сергия Александровича в ноябре 1882 г.. Результатом стал рескрипт великого князя на имя Министра иностранных дел Н. К. Гирса от 5 ноября 1882 г.: «Предполагая на собственные средства поручить произвести с ученой целью раскопки на этом месте, обращаюсь с просьбой в личное мне одолжение разрешить произвести таковые раскопки» (место, предназначавшееся когда-то под консульские постройки, оставалось в ведении МИДа). Сергий Александрович выделил из своих сумм тысячу рублей золотом и обратился через своего помощника М. П. Степанова к архимандриту Антонину (Капустину) с просьбой принять на себя руководство раскопками и контроль за расходом денег. По рекомендации архимандрита Антонина к раскопкам был привлечен знаток иерусалимских древностей немецкий археолог и архитектор Конрад Шик.

Подробнее об этом пишет председатель Санкт-Петербургского отделения ИППО, директор Государственного Эрмитажа М. Б. Пиотровский:

Однако далеко не все исследователи, ознакомившиеся с результатами раскопок как по публикации в Православном Палестинском сборнике, T.7, так и de visu, разделили точку зрения членов экспедиции. Дискуссия по целому ряду вопросов велась и среди отечественных, и среди зарубежных исследователей. К ряду ведущих российских ученых Совет Императорского Русского Археологического общества обратился с просьбой дать свое заключение по поводу результатов археологических работ на Русском месте. Их мнения были опубликованы в 1887 г. В этой записке были представлены точки зрения архимандрита Леонида (Кавелина), архимандрита Антонина (Капустина), профессора Киевской Духовной Академии А. А. Олесницкого и профессора Санкт-Петербургской Духовной Академии H. В. Пoкpовскoro. В этих ответах дается детальнейшая оценка многочисленных задач, которые были поставлены перед археологическим и историческим палестиноведением всем комплексом открытых строений. Сомнениям подвергалась датировка древнееврейской стены временем Неемии, но в особенности возражения почти всех участников дискуссии вызывала реконструированная немецким архитектором К. Шикком топография сооружений, существовавших, по мнению последнего на этом месте в I в. н.э., а также предложенный им план базилики Константина.

Теперь любой современный читатель, прочитав цифровую копию обоих Православных Палестинских сборников в электронной библиотеке СПбДА, может из первоисточников ознакомиться с результатами раскопок и содержанием дискуссии ученых того времени.

По материалам официального сайта ИППО

Еще по теме:

• Императорское Православное Палестинское Общество и проблемы православного востоковедения. Н. Н. Лисовой. Глава из монографии „Русское духовное и политическое присутствие в Святой Земле и на Ближнем Востоке в XIX – начале XX в.“
• Русская археология в Святой Земле (некоторые итоги и перспективы). М. Б. Пиотровский
• Иерусалим. Александровское подворье. Татьяна Тыжненко
• От «Русских раскопок»   до Александровского подворья Императорского Православного Палестинского Общества (ИППО)   в Иерусалиме.   П. В. Платонов
  
  Часть 1. Археологические изыскания на «Русском месте» близ храма Гроба Господня     в Иерусалиме
  

  Часть 2. Этапы строительства Александровского подворья Императорского Православного Палестинского Общества (ИППО)     в Иерусалиме
  Часть 3. Александровское подворье в XX–XXI веках