![]() |
![]() |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
|
![]() |
|||||||||||||||||||||||
Главная / Журнал / Лето 2015. № 43 / СВЯТАЯ ЗЕМЛЯ / Российское правительство актуализирует права на Александровское подворье ИППО в Иерусалиме |
||||||||||||||||||||||||
![]() Рекомендуем
Новости сайта:
Дата в истории
Новые материалы
Павел Густерин (Россия). Был ли Александр Невский назван в честь Александра Македонского…
Павел Густерин (Россия). О генеалогическом единстве Русского мира на примере внуков Мстислава Удатного
Павел Густерин (Россия). Список мест, связанных с земной жизнью Иисуса Христа, с упоминанием произошедших событий
Павел Густерин (Россия). Обстоятельства совершения советскими войсками рейда по северным районам Афганистана в 1929
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 2-я. Смотрите новый фильм
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 1-я. Смотрите новый фильм
СВЯТАЯ ЗЕМЛЯ И БИБЛИЯ. Часть 3-я. Формирование образа Святой Земли в Библии. См. новый фильм
СВЯТАЯ ЗЕМЛЯ И БИБЛИЯ - Часть 2-я. Переводы Библии и археология. См. новый фильм
СВЯТАЯ ЗЕМЛЯ И БИБЛИЯ - Часть 1-я Предисловие. Новый проект православного паломнического центра Россия в красках в Иерусалиме. См. новый фильм
Ксения Кривошеина (Франция). Как Лиза Пиленко стала святой Марией Парижской. Ксения Кривошеина
Оксана Бабенко (Россия). К вопросу о судьбе наследия М.И. Глинки
Оксана Бабенко (Россия). К вопросу о биографии М.И. Глинки
Оксана Бабенко (Россия). Место и роль оперы "Руслан и Людмила" в творчестве М.И. Глинки
Оксана Бабенко. (Россия). "Жизнь за царя" М.И. Глинки - первая русская национальная опера
Главный редактор портала
«Россия в красках» в Иерусалиме представил в начале 2019 года новый проект о
Святой Земле на своем канале в YouTube «Путешествия с Павлом Платоновым».
Ирина Ахундова (Россия). Ольга Шарапова:
"Я дала обет Богу построить больничный храм Святителя Луки"
Павел Платонов (Израиль). 11-й фестиваль света в Иерусалиме (смотрите видео сюжет о фестивале)
Ксения Кривошеина (Франция). От «святого подвала» до митрополии в Западной Европе
Владимир Кружков (Россия). Австрийский император Франц Иосиф и Россия: от Николая I до Николая II . 100-летию окончания Первой мировой войны посвящается
Юрий Кищук ( Россия). Время воздержания. И отчуждения?
Павел Густерин (Россия). Советско-иракские отношения в контексте Версальской системы миропорядка
Павел Платонов (Израиль). "Я жизнь учил не по учебникам". Документальный фильм к 12-летию памяти протоиерея Василия Ермакова 3 февраля 2019 года
Павел Густерин (Россия). О гнусности фильма «Султан моего сердца»
Павел Густерин (Россия). Об интересе россиян к восточным языкам
Павел Густерин (Россия). Установление дипломатических отношений между Советской Россией и Персией
Никита Кривошеин (Франция). Неперемолотые эмигранты
Павел Густерин (Россия). Установление дипломатических отношений между Советской Россией и Афганистаном
Павел Густерин (Россия). Торговые отношения между СССР и арабскими странами в 1920–1930-х годах
Ксения Кривошеина (Франция). Возвращение матери Марии (Скобцовой) в Крым
Галина Бесстремянная (Россия). История православия в Японии и династия японских священнослужителей
Ксения Лученко (Россия). Никому не нужный царь
Протоиерей Георгий Митрофанов. (Россия). «Мы жили без Христа целый век. Я хочу, чтобы это прекратилось» Павел Густерин (Россия). Академик Мясников об Афанасии Никитине: пародия на науку
Оксана Бабенко (Россия). Надежда Васильевна Туманина - биограф великих русских композиторов
Павел Густерин (Россия). Россиянка в Ширазе: 190 лет спустя…
Оксана Бабенко (Россия). Октябрьская революция и гражданская война в воспоминаниях деятелей культуры России
Кирилл Александров (Россия). «Осужденным к расстрелу рубили головы топором». Зачем Сталин устроил Большой террор и утопил страну в крови
Кирилл Александров (Россия). «Несчастных топили живыми и жгли в топке». Россия захлебнулась кровью и едва не исчезла. Кто устроил красный террор?
Ксения Кривошеина (Франция). Французкая «Красная шапочка» с русским шармом
Александр Кан (Великобритания).
Спасение Романовых: иллюзия или упущенные возможности?Кирилл Александров (Россия). Почему белые не спасли царскую семью
Айдын Гударзи-Наджафов (Узбекистан). Жизнь без мифов. Великий князь Николай Константинович 1850-1918
Олег Григоренко (Россия). Следственный комитет России подтвердил подлинность останков царской семьи: почему это важно
Павел Густерин (Россия). О востоковеде Николае Михайловиче Попове Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия): - Это подлинно христианский подход к войне. - Не шоу «православных моржей». - Обвинять в сексуальных скандалах женщин – это значит выгораживать мужчин. - От чего происходит наше веселие – от того ли, что Христос воскрес. - Когда притупляется ощущение войны как несчастья и греха, она может случиться. - 1 Мая – иллюзия другой жизни Ксения Кривошеина (Франция). «...И всё готова отдать, и любыми муками заплатить за этот Отчий дом моей вечности...». Памяти монахини Марии (Скобцовой)
Павел Густерин (Россия). Дело генерала Слащева
Андрей Дадека (Россия). Об отце Василии Ермакове и промысле Божием
Владимир Кружков (Россия). Русский посол в Вене Д.М. Голицын: дипломат-благотворитель
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). Мы подходим к мощам со страхом шаманиста
Борис Колымагин (Россия). Тепло церковного зарубежья
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). "Убери сейчас Ленина с Красной площади – ничего не изменится"
Жорж Нива (Франция). Четыре трети нашей жизни. «Сюрреалистический фильм» о русской эмиграции
Нина Кривошеина (Франция). Четыре трети нашей жизни. Воспоминания
Павел Густерин (Россия). О поручике Ржевском замолвите слово
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). От Петербургской империи — к Московскому каганату"
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). Приплетать волю Божию к убийству человека – кощунство!
Олег Гоков (Украина). Российская военная миссия 1877 года в Персию
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). "Не ищите в кино правды о святых"
Олег Гоков, Сергей Фалько (Украина). Военно-разведывательная миссия Н.Я. Шнеура и В.А. Бодиско по странам Европы, Северной Америки и Азии в 1880–1881 гг.
Оксана Бабенко (Россия). Тень православия в музыке: русское музыкальное общество и столичные консерватории во второй половине XIX века
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). «Мы упустили созидание нашей Церкви»
Ирина Ахундова (Россия). О Великой Матушке, «красном петухе» и возрождении Общества помощи погорельцам
Алла Новикова-Строганова. (Россия). Отцовский завет Ф.М. Достоевского. (В год 195-летия великого русского православного писателя)
Алла Новикова-Строганова. (Россия). "Копите любовь в сердцах ваших". К 195-летию писателя Ф.М. Достоевского
Оксана Бабенко. (Россия). Мемуары Ф.И. Шаляпина как исторический источник
Елена Вербенина (Россия). «Инватакси» - бесплатный транспорт для колясочников - нуждается в нашей лепте
Ксения Кривошеина (Франция). Неэвклидов палиндром имен и судеб, небесных и не очень (Мария Цветаева и м. Мария (Скобцова))
Павел Густерин (Россия). Сближение России и Персии в XIX веке. (По материалам РГВИА и досоветских изданий)
Ксения Кривошеина (Франция). Шум ленинградского прошлого
Сергей Фалько (Украина). Российская военно-дипломатическая служба в Китае в эпоху правления Александра ІІІ (1881–1894 гг.)
Олег Озеров (Россия). Гибель «Красного паши»
Павел Густерин (Россия). Установление советско-саудовских дипломатических отношений
Павел Густерин (Россия). О заселении сербами Новороссии
Юрий Кищук (Россия). Невидимые люди
Людмила Хухтиниеми. (Финляндия). Фельдмаршал Маннергейм, Императорская семья и Анна Александровна Танеева (монахиня Мария)
Павел Густерин (Россия). Политика Ивана III на Востоке
Светлана Баконина (Россия). Первый опыт духовного руководства русскими паломниками (из дневника священника, сопровождавшего богомольцев на Святую Землю в 1912 году)
Новая рубрика!
Протоиерей Георгий Митрофанов. "Трагедия России: «запретные» темы истории XX века в церковной проповеди и публицистике" Полемика, отзывы
Страничка памяти протоиерея Василия Ермакова
Электронный журнал "Россия в красках"
Вышел осенний номер № 56 журнала "Россия в красках"
Архив номеров
Проекты ПНПО "Россия в красках": Публикация из архивов:
Русское Александровское подворье близ храма Воскресения. Путь к Александровскому подворью. Извлечение из издания ИППО 1901 г. Храм Воскресения Господня в Иерусалиме и окружающие его святыни
Закончена работа над созданием первой серии цикла фильмов о Святой Земле. Фонд для фильмов о Святой Земле
Палестина под властью христианских императоров. (326-636 г.г.) По Альфонсу Курэ. С.Петербург. 1894 год. X. Свв. Савва и Феодосий. XI. Св. Савва и император Анастасий. До 528 г.
Раритетный сборник стихов из архивов "России в красках". С. Пономарев. Из Палестинских впечатлений 1873-74 гг.
Павел Платонов. К 10-тысячелетию Иерихона - самого древнего города на земле
Славьте Христа добрыми делами!
Рекомендуем: Наш сайт о паломничестве на Святую Землю
|
Российское правительство актуализирует права на Александровское подворье ИППО в Иерусалиме 16 июня на официальном интернет-портале правовой информации опубликовано распоряжение Российского правительства от 11 июня 2015 года № 1088-р о юридическом оформлении прав Российской Федерации на Александровское подворье в Иерусалиме. Документ подписал премьер-министр Дмитрий Медведев.
В распоряжении два пункта:
"1. Определить, что Управление делами Президента Российской Федерации осуществляет функции полномочного представителя Российской Федерации в отношении Александровского подворья и Церкви Александра Невского, включая прилегающий земельный участок (г. Иерусалим, ул. Шук Хацабаим (Даббага), д.25, Старый город).
Управлению делами Президента Российской Федерации осуществить мероприятия, связанные с совершением необходимых юридических действий по оформлению прав Российской Федерации на указанное недвижимое имущество.
2. МИДу России оказывать Управлению делами Президента Российской Федерации содействие в совершении необходимых юридических действий, указанных в п.1 настоящего распоряжения".
Александровское подворье в Иерусалиме располагается всего в 70 м от храма Гроба Господня. Участок для строительства здания русского консульства был приобретен в собственность Российского Императорского правительства в 1858 году, но из-за ценности участка с археологической точки зрения (участок занимал часть первоначальной базилики св. Константина и монастыря крестоносцев Santa Maria Latina) здание консульства на нем так и не было построено.
Освящение Порога Судных врат в Иерусалиме. Фото монаха Тимона. 11 марта 1891 г. ![]() Остатки арки базилики св. Константина вошли в ансамбль Александровского подворья ИППО. Фото 1907 г. Приступить к масштабным раскопкам удалось только в 1882 году, после создания Православного Палестинского Общества (с 1889 года оно получило статус Императорского). Археологические изыскания проводились местным инженером и археологом Конрадом Шиком на деньги Председателя ИППО великого князя Сергея Александровича под руководством почетного члена ИППО начальника Русской Духовной Миссии архимандрита Антонина (Капустина). Были сделаны значимые археологические находки мирового уровня, в том числе открыта важная для паломников-христиан святыня - Порог Судных врат, через которые Христа вели на Голгофу. Для укрытия этих находок от неблагоприятных воздействий среды было принято решение о возведении над ними предохранительных построек, которое в ходе обсуждения, длившегося не один год с российскими и турецкими властями, оформилось в проект в виде сооружения храма и помещений для паломников.
![]() Общий вид здания Александровского подворья ИППО в XIX веке с юго-востока. Фото XIX в. Строительством подворья (первоначально оно называлось "Русский дом") занималось Императорское Православное Палестинское Общество. Это было второе, после Сергиевского, подворье, построенное ИППО в Иерусалиме. Закладка первого камня состоялась 11 сентября 1887 года. В 1890 году, к ожидаемому приезду в Иерусалим цесаревича Николая Александровича, строительство было завершено.
В ожидании приезда цесаревича земельный участок под Александровским подворьем площадью 1342 кв. метра с уже построенным двухэтажным каменным зданием и еще неблагоустроенной церковью оформляется как собственность Российского Императорского правительства и передается (как и многие другие объекты) в полное и безвозмездное хозяйственное управление Императорскому Православному Палестинскому Обществу.
Выписка из кадастровой ведомости Иерусалима гласит: «Properties of the Orthodox Palestine Society - Собственность Православного Палестинского Общества в Палестине». 15. Александровское подворье. Двухэтажное каменное здание с церковью, древностями и Святыми местами, квартал Дабагха, Старый город, Иерусалим, площадь 1342 кв. м, дата регистрации 1890. Приобретена на имя Российского Императорского правительства. Регистрация в Табу в феврале 1312 No.1, Vol. 31, page 175. Mulk. (Израильский государственный архив. Иерусалим. Дело 837/P.). Здесь стоит пояснить, что по османским законам ИППО не могло оформлять на себя свою собственность, поэтому самые важные объекты были оформлены либо на правительство, либо на Председателя ИППО великого князя Сергея Александровича, либо на других частных лиц. Перед Первой мировой войной для большей сохранности было решено все недвижимости и земельные участки перевести на правительство, но эту работу не успели завершить.
Цесаревич планировал лично попросить разрешения турецкого султана об устройстве на подворье храма, но его приезд в Святой град не состоялся, и 5 сентября 1891 года было совершено торжественное освящение Русского дома близ Храма Воскресения. Вопрос о церкви на подворье был отложен. Лишь после смерти императора Александра III его родной брат великий князь Сергей Александрович решительно приступает к окончательному завершению вопроса об устройстве храма, который он пожелал освятить во имя небесного покровителя любимого брата - св.блгв.вел.кн. Александра Невского. Само подворье стало называться Александровским.
Для этого пришлось преодолеть множество затруднений с разных сторон. После завершения всех сложных переговоров с турецкими властями и Иерусалимской Патриархией торжественное освящение церкви состоялось 22 мая 1896 года. Возглавил его сам Патриарх Иерусалимский Герасим. Иконы для храма были написаны В.Ф. Пасхиным и академиком живописи Н.А. Кошелевым, действительным членом ИППО.
В 1914 году, с началом Первой мировой войны, все недвижимости ИППО в Святой Земле были законсервированы, служащие высланы, а после 1917 года для Императорского Православного Палестинского Общества начался сложный период в связи со сменой власти, началом политики богоборчества и "железного занавеса". Общество не было закрыто, подкорректировало устав и сменило имя на "Российское Палестинское Общество", но разрешения на выезд в Палестину для приведения в порядок дел со своими недвижимостями на Святой Земле не получало до 1950 года. В советское время Александровским подворьем, оказавшимся на территории британского мандата, затем на оккупированной территории восточного Иерусалима, управляли члены ИППО, которые эмигрировали из России. Постепенно их преемниками стали люди, выдающие себя за "историческое Императорское Православное Палестинское Общество", самозванно назначившие себя "хранителями" подворья, не уполномоченные истинным владельцем подворья на какое-либо управление им, но успешно извлекающие для себя выгоду и искажающие историю ИППО и подворья.
Права собственности на Александровское подворье и земельный участок с османского периода неизменно записаны на Российское Императорское правительство, с тех пор никогда ни на кого другого не переоформлялись, не передавались и не терялись. Распоряжением Д.Медведева права будут переоформлены в соответствии с современным законодательством и нынешними реалиями. Сейчас активно развивается паломничество на Святую Землю, и возвращение русской собственности для нужд паломников из России весьма актуально.
Напомним, в 2008 году из зарубежных недвижимостей ИППО были возвращены в российскую юрисдикцию участок в Иерихоне, подворье и храм свт. Николая Чудотворца в итальянском городе Бари, построенные перед Первой мировой войной (передано Русской Православной Церкви), и Сергиевское подворье в Иерусалиме, которое вопреки некоторым некомпетентным мнениям не продавалось Израилю в 1964 году, в список проданных Израилю Н.С. Хрущевым недвижимостей ИППО входило Сергиевское подворье в Назарете, а не в Иерусалиме. Ремонт в Бари завершен, подворье открыто для паломников. На Сергиевском подворье продолжаются реставрационные работы, после их завершения оно тоже сможет принимать паломников. В Иерихоне построен Российский музейно-парковый комплекс, где для туристов и паломников доступны археологический парк, музейная экспозиция и священное дерево Закхея, которое почитается христианами как место встречи Иисуса Христа с мытарем Закхеем. Ранее, в 1990-е годы Русской Православной Церкви был передан участок ИППО в Вифлееме, на котором построена гостиница Паломнического центра Московского Патриархата.
См. статьи об Александровском подворье на нашем сайте:
От «Русских раскопок» до Александровского подворья Императорского Православного Палестинского Общества (ИППО) в Иерусалиме. Павел Викторович Платонов
Часть 1. Археологические изыскания на «Русском месте» близ храма Воскресения Господня в Иерусалиме Часть 2. Этапы строительства Александровского подворья Императорского Православного Палестинского Общества в Иерусалиме Часть 3. Александровское подворье в XX–XXI веках |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
© 2004 – 2015 Educational Orthodox Society «Russia in colors» in Jerusalem Копирование материалов сайта разрешено только для некоммерческого использования с указанием активной ссылки на конкретную страницу. В остальных случаях необходимо письменное разрешение редакции: ricolor1@gmail.com |