Вспоминается, как совсем недавно по одному из телеканалов шел сериал "Бесы", снятый по одноименному произведению Ф.М. Достоевского. Нужно признать:  действительно, фильм получился красивый и интересный, однако многим моим знакомым, людям старшего поколения, показалось, что фильм очень уж «додуман», что режиссер не оставляет зрителю  возможности для размышления. Действительно, стоит ли говорить о том, что творчество Достоевского ценно именно  тем, что  заставляет поразмыслить, задуматься. Слишком уж привыкли мы к упрощению! Причем в этой "простоте" нашей мы не стремимся к вычленению каких-то главных вопросов и игнорированию второстепенных. Нет, мы стремимся вообще избежать   вопросов, которые  могли бы затронуть  самые тонкие струны нашей души. И Достоевский нам непонятен, даже где-то неприятен, - именно потому, что показывает всю ту черноту, которая порой поселяется в нашем сердце. Он через поступки своих героев пытается донести до нас не только пагубность приверженности ко греху, но и затрагивает тему притворства и стилизации. Как часто в его произведениях можно встретить осуждение показной, неискренней любви, причем не только  плотской, но, в большей степени, и чувственной. Своеобразно говорит Достоевский и о дожившей до наших дней "наружной православности" людей. Поясню, о чем идет речь. При ближайшем рассмотрении характеров встречающихся в произведениях Федора Михайловича персонажей мы непременно увидим, как часто они только внешне богобоязненны и человеколюбивы. Они испытывают чувство вины от содеянного –  но тут же продолжают грешить, причем со временем всё более укореняясь во зле. Молятся –  и тут же убивают, совершают крестное знамение –  и "уничтожают" морально своих близких.