![]() |
![]() |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
|
![]() |
|||||||||||||||||||||||
Главная / Журнал / Лето 2007. № 11 / РУССКОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ / Воспоминания Вячеслава Воробьева об отце Василие Ермакове |
||||||||||||||||||||||||
![]() Рекомендуем
Новости сайта:
Дата в истории
Новые материалы
Павел Густерин (Россия). Был ли Александр Невский назван в честь Александра Македонского…
Павел Густерин (Россия). О генеалогическом единстве Русского мира на примере внуков Мстислава Удатного
Павел Густерин (Россия). Список мест, связанных с земной жизнью Иисуса Христа, с упоминанием произошедших событий
Павел Густерин (Россия). Обстоятельства совершения советскими войсками рейда по северным районам Афганистана в 1929
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 2-я. Смотрите новый фильм
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 1-я. Смотрите новый фильм
СВЯТАЯ ЗЕМЛЯ И БИБЛИЯ. Часть 3-я. Формирование образа Святой Земли в Библии. См. новый фильм
СВЯТАЯ ЗЕМЛЯ И БИБЛИЯ - Часть 2-я. Переводы Библии и археология. См. новый фильм
СВЯТАЯ ЗЕМЛЯ И БИБЛИЯ - Часть 1-я Предисловие. Новый проект православного паломнического центра Россия в красках в Иерусалиме. См. новый фильм
Ксения Кривошеина (Франция). Как Лиза Пиленко стала святой Марией Парижской. Ксения Кривошеина
Оксана Бабенко (Россия). К вопросу о судьбе наследия М.И. Глинки
Оксана Бабенко (Россия). К вопросу о биографии М.И. Глинки
Оксана Бабенко (Россия). Место и роль оперы "Руслан и Людмила" в творчестве М.И. Глинки
Оксана Бабенко. (Россия). "Жизнь за царя" М.И. Глинки - первая русская национальная опера
Главный редактор портала
«Россия в красках» в Иерусалиме представил в начале 2019 года новый проект о
Святой Земле на своем канале в YouTube «Путешествия с Павлом Платоновым».
Ирина Ахундова (Россия). Ольга Шарапова:
"Я дала обет Богу построить больничный храм Святителя Луки"
Павел Платонов (Израиль). 11-й фестиваль света в Иерусалиме (смотрите видео сюжет о фестивале)
Ксения Кривошеина (Франция). От «святого подвала» до митрополии в Западной Европе
Владимир Кружков (Россия). Австрийский император Франц Иосиф и Россия: от Николая I до Николая II . 100-летию окончания Первой мировой войны посвящается
Юрий Кищук ( Россия). Время воздержания. И отчуждения?
Павел Густерин (Россия). Советско-иракские отношения в контексте Версальской системы миропорядка
Павел Платонов (Израиль). "Я жизнь учил не по учебникам". Документальный фильм к 12-летию памяти протоиерея Василия Ермакова 3 февраля 2019 года
Павел Густерин (Россия). О гнусности фильма «Султан моего сердца»
Павел Густерин (Россия). Об интересе россиян к восточным языкам
Павел Густерин (Россия). Установление дипломатических отношений между Советской Россией и Персией
Никита Кривошеин (Франция). Неперемолотые эмигранты
Павел Густерин (Россия). Установление дипломатических отношений между Советской Россией и Афганистаном
Павел Густерин (Россия). Торговые отношения между СССР и арабскими странами в 1920–1930-х годах
Ксения Кривошеина (Франция). Возвращение матери Марии (Скобцовой) в Крым
Галина Бесстремянная (Россия). История православия в Японии и династия японских священнослужителей
Ксения Лученко (Россия). Никому не нужный царь
Протоиерей Георгий Митрофанов. (Россия). «Мы жили без Христа целый век. Я хочу, чтобы это прекратилось» Павел Густерин (Россия). Академик Мясников об Афанасии Никитине: пародия на науку
Оксана Бабенко (Россия). Надежда Васильевна Туманина - биограф великих русских композиторов
Павел Густерин (Россия). Россиянка в Ширазе: 190 лет спустя…
Оксана Бабенко (Россия). Октябрьская революция и гражданская война в воспоминаниях деятелей культуры России
Кирилл Александров (Россия). «Осужденным к расстрелу рубили головы топором». Зачем Сталин устроил Большой террор и утопил страну в крови
Кирилл Александров (Россия). «Несчастных топили живыми и жгли в топке». Россия захлебнулась кровью и едва не исчезла. Кто устроил красный террор?
Ксения Кривошеина (Франция). Французкая «Красная шапочка» с русским шармом
Александр Кан (Великобритания).
Спасение Романовых: иллюзия или упущенные возможности?Кирилл Александров (Россия). Почему белые не спасли царскую семью
Айдын Гударзи-Наджафов (Узбекистан). Жизнь без мифов. Великий князь Николай Константинович 1850-1918
Олег Григоренко (Россия). Следственный комитет России подтвердил подлинность останков царской семьи: почему это важно
Павел Густерин (Россия). О востоковеде Николае Михайловиче Попове Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия): - Это подлинно христианский подход к войне. - Не шоу «православных моржей». - Обвинять в сексуальных скандалах женщин – это значит выгораживать мужчин. - От чего происходит наше веселие – от того ли, что Христос воскрес. - Когда притупляется ощущение войны как несчастья и греха, она может случиться. - 1 Мая – иллюзия другой жизни Ксения Кривошеина (Франция). «...И всё готова отдать, и любыми муками заплатить за этот Отчий дом моей вечности...». Памяти монахини Марии (Скобцовой)
Павел Густерин (Россия). Дело генерала Слащева
Андрей Дадека (Россия). Об отце Василии Ермакове и промысле Божием
Владимир Кружков (Россия). Русский посол в Вене Д.М. Голицын: дипломат-благотворитель
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). Мы подходим к мощам со страхом шаманиста
Борис Колымагин (Россия). Тепло церковного зарубежья
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). "Убери сейчас Ленина с Красной площади – ничего не изменится"
Жорж Нива (Франция). Четыре трети нашей жизни. «Сюрреалистический фильм» о русской эмиграции
Нина Кривошеина (Франция). Четыре трети нашей жизни. Воспоминания
Павел Густерин (Россия). О поручике Ржевском замолвите слово
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). От Петербургской империи — к Московскому каганату"
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). Приплетать волю Божию к убийству человека – кощунство!
Олег Гоков (Украина). Российская военная миссия 1877 года в Персию
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). "Не ищите в кино правды о святых"
Олег Гоков, Сергей Фалько (Украина). Военно-разведывательная миссия Н.Я. Шнеура и В.А. Бодиско по странам Европы, Северной Америки и Азии в 1880–1881 гг.
Оксана Бабенко (Россия). Тень православия в музыке: русское музыкальное общество и столичные консерватории во второй половине XIX века
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). «Мы упустили созидание нашей Церкви»
Ирина Ахундова (Россия). О Великой Матушке, «красном петухе» и возрождении Общества помощи погорельцам
Алла Новикова-Строганова. (Россия). Отцовский завет Ф.М. Достоевского. (В год 195-летия великого русского православного писателя)
Алла Новикова-Строганова. (Россия). "Копите любовь в сердцах ваших". К 195-летию писателя Ф.М. Достоевского
Оксана Бабенко. (Россия). Мемуары Ф.И. Шаляпина как исторический источник
Елена Вербенина (Россия). «Инватакси» - бесплатный транспорт для колясочников - нуждается в нашей лепте
Ксения Кривошеина (Франция). Неэвклидов палиндром имен и судеб, небесных и не очень (Мария Цветаева и м. Мария (Скобцова))
Павел Густерин (Россия). Сближение России и Персии в XIX веке. (По материалам РГВИА и досоветских изданий)
Ксения Кривошеина (Франция). Шум ленинградского прошлого
Сергей Фалько (Украина). Российская военно-дипломатическая служба в Китае в эпоху правления Александра ІІІ (1881–1894 гг.)
Олег Озеров (Россия). Гибель «Красного паши»
Павел Густерин (Россия). Установление советско-саудовских дипломатических отношений
Павел Густерин (Россия). О заселении сербами Новороссии
Юрий Кищук (Россия). Невидимые люди
Людмила Хухтиниеми. (Финляндия). Фельдмаршал Маннергейм, Императорская семья и Анна Александровна Танеева (монахиня Мария)
Павел Густерин (Россия). Политика Ивана III на Востоке
Светлана Баконина (Россия). Первый опыт духовного руководства русскими паломниками (из дневника священника, сопровождавшего богомольцев на Святую Землю в 1912 году)
Новая рубрика!
Протоиерей Георгий Митрофанов. "Трагедия России: «запретные» темы истории XX века в церковной проповеди и публицистике" Полемика, отзывы
Страничка памяти протоиерея Василия Ермакова
Электронный журнал "Россия в красках"
Вышел осенний номер № 56 журнала "Россия в красках"
Архив номеров
Проекты ПНПО "Россия в красках": Публикация из архивов:
Русское Александровское подворье близ храма Воскресения. Путь к Александровскому подворью. Извлечение из издания ИППО 1901 г. Храм Воскресения Господня в Иерусалиме и окружающие его святыни
Закончена работа над созданием первой серии цикла фильмов о Святой Земле. Фонд для фильмов о Святой Земле
Палестина под властью христианских императоров. (326-636 г.г.) По Альфонсу Курэ. С.Петербург. 1894 год. X. Свв. Савва и Феодосий. XI. Св. Савва и император Анастасий. До 528 г.
Раритетный сборник стихов из архивов "России в красках". С. Пономарев. Из Палестинских впечатлений 1873-74 гг.
Павел Платонов. К 10-тысячелетию Иерихона - самого древнего города на земле
Славьте Христа добрыми делами!
Рекомендуем: Наш сайт о паломничестве на Святую Землю
|
ВЯЧЕСЛАВ БОРИСОВИЧ ВОРОБЬЕВ
Руководитель Президентского клуба доверенных лиц по Северо-Западному Российскому округу,
член Центрального Совета общероссийского движения «Россия Православная»
![]() Протоиерей Василий Ермаков и Вячеслав Воробьев с дочкой Анной
В жизни моей однажды наступил такой момент, когда те вопросы, которые подспудно волновали всегда, встали очень остро и не давали покоя. Это было связано с трагическим событием. Я потерял младшего сына, который погиб в юном возрасте. С ним у меня была внутренняя, духовная связь. Это событие потрясло меня. Я почувствовал себя очень одиноко. С женой и старшим сыном глубоких отношений не было, и в душе моей поселилась пустота. Я постоянно задавал себе вопросы «Зачем я живу? В чем смысл человеческого бытия?» — и не находил ответа. Я поделился этим с одной своей давней знакомой, и она предложила познакомить меня с человеком, который поможет разобраться в духовных проблемах, и я согласился. Но тогда она не сказала, что это — священник. Это был отец Ростислав, настоятель Успенского храма подворья Оптиной пустыни. А храм этот для меня не случайный, я его давно любил, както особеннно к нему относился, меня все время тянуло туда. В свое время, когда я учился в Горном институте, я часто бывал рядом. Но в те годы Церковь, вера казались мне чем-то далеким, чувство непонятного стыда не позволяло мне перешагнуть порог храма. И вот мой путь к Господу начался именно здесь.
После разговора с отцом Ростиславом я пришел в храм, стал ходить на службу, исповедоваться и причащаться. Исповедовался я обычно у отца Алексия Самойлова, потому что отец Ростислав, как настоятель, был очень загружен административными, хозяйственными делами. Исповедовался я подолгу, задавал обычно много вопросов, и вскоре сам отец Алексий посоветовал мне обратиться к более опытному священнику. Но я до сих пор очень благодарен ему за помощь в то время, когда я делал первые шаги в церковной жизни. Мы и сейчас дружим, дружим cемьями, я его очень люблю, мы с ним уже как родственники. Отец Алексий взял меня за руку и привел в Серафимовский храм к отцу Василию Ермакову.
Эту первую встречу я помню очень хорошо. Отец Василий беседовал с отцом Алексием, пришлось ждать довольно долго, я стоял перед Казанской иконой Божией Матери и уже стал проявлять нетерпение — я не привык ждать. Но все-таки выдержал. Батюшка, наконец, появился и показал, к кому я буду обращаться по вопросам ремонта храма, а все духовные проблемы сказал решать с ним. Первый наш разговор был долгим. Я сразу почувствовал, какой батюшка молитвенник, почувствовал его любовь, заботу. У меня появилось ощущение, что это — отец, любящий, который не бросит тебя в беде, к которому можно прийти с любой скорбью, проблемой. Это меня поразило. После встречи с батюшкой все мои вопросы стали разрешаться. Уже с первых наших разговоров одной из главных тем стала тема патриотическая. Я не видел другого человека, который бы так любил свою Родину. Для батюшки это — главная тема, главная боль, мы много говорили с ним об этом. Вот так с первой встречи для меня началась новая жизнь.
Теперь обо всех событиях, происходящих в моей жизни, я рассказываю отцу Василию, советуюсь с ним. Конечно, это касается только важных, глобальных проблем. Батюшка научил меня не строить далеко идущих планов: помоги сначала ближнему, начни с семьи, со своего окружения. Конечно, никто не отрицает и другой помощи, но сначала человек должен привести в порядок свою жизнь и жизнь вокруг себя. Меня, например, всегда волновал вопрос, а что же будет с людьми других религий, вероисповеданий, ведь они тоже ищут Бога. На это батюшка мне очень просто сказал: «Ты думай о себе, а они подумают о себе». Потом, когда ты приведешь в порядок свою жизнь, можно двигаться дальше.Батюшка научил меня по-настоящему любить свою Родину и верить в ее возрождение. Я понял: как только мы начнем верить в то, что мы сильная нация, Господь поднимет Россию. Ведь мы — страна, богатая людскими, природными ресурсами, страна сильной культуры. Как говорит батюшка — мы не богоизбранный, но богозванный народ. И на призвание надо ответить. Господь позвал нас для того, чтобы показать, как силой веры, молитвы может держаться народ, а страна быть сильной и богатой. Если мы придем к этому осознанию, то Господь, видя пробуждение веры, возвращение к христианской культуре, которая была очень сильна в русском народе, видя стремление к Богу — нам поможет, поднимет нас уже Своей силой. Только отступление от веры не дает нам жить нормально. В жизни народа, как и в жизни любого человека, сначала происходит внутреннее созревание, готов ность к какомуто шагу — и тогда уже возможно и какоето внешнее преображение. Вот этот внутренний импульс гораздо важнее «реальных» возможностей, сил — ведь их посылает Господь. Этому меня научил батюшка. Все встало на свои места — вопросы семейной жизни, работа, общественная деятельность — потому что во всем этом появился глубокий внутренний смысл, подлинная цель, а молитва дает силы идти этим путем.
В жизни моей изменилось многое после прихода к батюшке. Решилась семейная ситуация. По благословению и молитвам батюшки у меня родилась дочь Анна. Для меня большая радость, что она уже с младенчества будет расти в Церкви, что я смогу передать ей этот богатый мир, все, чего сам я, как и большинство людей моего поколения, были лишены. Она очень любит бывать в храме, любит батюшку. Крестил ее отец Никита — тоже его духовный сын, которого я очень люблю и рад, что у меня появился такой духовный родственник.
С Божией помощью и по благословению отца Василия я являюсь руководителем Президентского клуба доверенных лиц по Северо-Западному Российскому округу и членом общероссийского движения «Россия Православная», вхожу в состав его Центрального Совета. Эта общественная организация создана по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, при согласии В.В. Путина. Организация колоссальная. Она имеет свои печатные органы — это газета «Десятина», журналы «Россия Православная», «Купина», которые и дают народу необходимую информацию. Организация занимается благотворительностью. Она имеет солидный наградной фонд — это весомые награды, вручением которых поощряется и поддерживается патриотическая деятельность. Первая награда — «Золотой крест» — была преподнесена Патриарху. Награждаются руководители, политики, предприниматели — самые разные люди, внесшие вклад в возрождение Православия, духовной жизни, укрепление экономики России. Мы ездили с наградами в Чечню. Привозили туда литературу, крестики, именные иконы, свечи. Какая радость была для солдат, как они тянутся к такой духовной поддержке! Там служились молебны, можно было поставить свечу, какой это имело отклик — ведь раньше свечи им приходилось разрезать на три части, т.к. всем не хватало. Привозили им и военную литературу.
Вся моя обширная деятельность — это то, на что меня благословил батюшка. С батюшкой можно горы свернуть! Он не только учит любить Россию — он столько делает для нее. Его родной Болхов, Орловщина, другие города — преображаются его делами и молитвами, его верой зажигаются сердца людей.
Молитвами, поддержкой отца Василия я живу. На своем опыте знаю, как надо прислушиваться к батюшкиным советам. Мне как-то предлагали мэрство в небольшом городке, батюшка не благословил, и время показало, что ничего хорошего из этого бы не вышло.
Изменился даже мой образ жизни. Я не пью, не курю, хотя раньше, в компании — это было естественно. Просто батюшка сказал мне: не пить! Он объяснил, что борьба с любыми привычками должна быть не на физическом уровне, а на духовном, надо задать себе вопрос — а зачем? Мне теперь просто времени даже жалко на это.
Вот так — начиная с мелочей повседневной жизни и кончая глобальными делами и задачами — батюшка изменил мою жизнь.
Поэтому, как ответить на вопрос — какое значение имеет отец Василий в моей жизни? Я увидел человека настоящей веры. Я не знаю больше такого проповедника Земли Русской: как он Слово Божие несет, какие проповеди говорит! Потому, что все это выстрадано — выстрадано тогда, в годы войны, когда он остался без родителей, оказался в концлагере. А потом как он отстаивал свою веру! Когда его сверстники бежали покурить, выпить, он шел в храм, несмотря на насмешки, он был белой вороной, но не отрекался от Бога. Вот этими скорбями он и стяжал любовь Божию, которая дает ему такую силу — силу молитвы напрямую, к Господу, без посредников.
У батюшки громадный духовный опыт, он нам многого не говорит, поскольку надо, чтобы человек созрел, мог услышать Слово, а мы как раз часто не готовы. Я убедился, что отец Василий может помочь во всем, только нужно терпение. Но это лишь при условии, если человек идет по пути, указанному Господом, исполняет Его заповеди. Молитвы, даже самые сильные, не могут действовать автоматически.
Батюшка для меня ближе, чем родственник, — это любимый человек, отец. Я молюсь, чтобы не отойти от него по своим грехам. В его любви я восполняю то, чего не хватило в общении с родителями. Любовь его неугасимая и неистребимая, в ней я черпаю радость, силы, укрепление в служении Богу.
По материалам книги "Скорбным путем к Богу"
Издательство "Агат". Санкт Петербург. 2005 г. |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
© 2004 – 2015 Educational Orthodox Society «Russia in colors» in Jerusalem Копирование материалов сайта разрешено только для некоммерческого использования с указанием активной ссылки на конкретную страницу. В остальных случаях необходимо письменное разрешение редакции: ricolor1@gmail.com |