![]() |
![]() |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
|
![]() |
|||||||||||||||||||||||
Главная / История России / История РПЦ / ПЕРИОДЫ ЦЕРКОВНОГО РАЗВИТИЯ / РУССКАЯ ЦЕРКОВЬ В ХХ ВЕКЕ / Викторианское течение в Русской Православной Церкви. А.Г. Поляков / Приложения / 10. Обращение викторианского иерея Михаила Кропанева к пастве (1928 г.) |
||||||||||||||||||||||||
![]() Рекомендуем
Новости сайта:
Дата в истории
Новые материалы
|
10. Обращение викторианского иерея
Михаила Кропанева к пастве (1928 г.)
«Великое событие свершилось в вашей духовной приходской
жизни, которое останется незаметным только для очерствевшей души христианина,
если его только можно ещё назвать христианином. Ваши молитвы пред престолом
всевышнего были услышаны по воле Божией и нашего первопастыря православного
Епископа Виктора, аз, недостойный священник был послан в Ваш доселе пустевший
храм, дабы оживить его и воодушевить немалую семью, приходскую общину, которая
должна была быть в раздоре от своего духовного дома спасения своего столь
ценного и дорогого ей храма.
Великий и тяжёлый подвиг возложил на меня господь наш
Иисус Христос, сделав вашим пастырем, этот подвиг я должен выполнить достойно
своему званию, не отступая от истины православия, невзирая ни на какие увещания,
строгости и даже если бы мне пришлось умереть на этом славном посту в защиту
истины церкви, лишь бы не быть изменником нашей матери-церкви, невесте великого
жениха Господа, в чём да поможет он мне в этом трудовом пути молитвами
Богородицы, преподобного отца нашего Пророка и всех святых.
Вступая на путь пастыря, хочу вам, духовные дети мои,
сказать несколько слов в назидание.
Вы знаете, что на страшном Суде Божием каждый человек
будет отвечать за свою жизнь на земле, и не только за жизнь, т.е. за прожитое и
содеянное, а даже и за все помышления, я же, как Ваш духовный отец, пастырь
Ваш, должен буду отвечать не только за себя, но и за всех Вас. Я должен буду
предстать пред Господом Богом с Вами и сказать: «Вот дети, которых ты дал мне,
Господи». И вот как я вас охранял в жизни сей, я получу вечное и неизменное:
или награду, или наказание.
Трудно служение священника, и очень трудно ему будет
отвечать за Вас на страшном суде Божием. Во Св. Евангелии сказано: Кому убо
много дано, с того много и спросится.
Священник должен постоянно следить за Вашей жизнью и
Вас вразумить, увещевать, обличать и отстранять от всего греховного и вредного
для души и тела и быть примером всего доброго. Надевая на себя вот этот самый
крест, я вместе с тем и обязался исполнить слова св. апостола Павла: «Образ
буди верным словом, житием, любовью, духом, всею чистотою. Выполнять в
настоящее время пастырские обязанности священника очень трудно, потому что не
всегда-то он всех видит и не каждому может дать свое личное наставление. Как же
это осуществить? Вот тут-то возлагается уже обязанность на каждого прихожанина,
посещающего свой приходский храм, и слушать там проповедуемое слово Божие.
Тяжелое и страшное время постигло нашу русскую православную
церковь. Снаружи на корабль церковный обрушились волны неверия, а внутри – свои
же собратия архипастыри, клирики и миряне, предавшись вольнодумству, разрушают
св. церковь. Еще при жизни Св. отца нашего Патриарха Тихона некоторые отреклись
от него, осудили его, а затем начали перестраивать и церковь, старались
обновить её, обновить то, что обновил своею живоносную кровию Господь наш Иисус
Христос. То были и есть обновленцы. Вскоре появились и другие учители,
прикрывающиеся Иисусом Христом и благословением местоблюстителя патр. Престола
Митропол. Петра, которые точно так же начали устраивать церковь, - это
григорианство. Диавол в лице организаторов этих течений устроил сеть для душ православных
христиан, но эту сеть скоро обнаружили, многие не пошли туда и отвернулись от
их лжеучений. Враг диавол не спит и ныне, он устроил тонкую, чуть заметную
сеть, и в эту сеть пошли и идут очень многие. Это новое Сергиевское течение
антицерковников. Бойтесь этого лжеучения, потому что оно очень заманчиво. А
различить его трудно. Здесь оно, как мне известно, начиналось, но с Божией
помощью это изжили. Мы избавились от такой напасти, на этом успокаиваться не нужно,
потому что, может быть, найдутся люди, которые станут стараться увлечь в эту
погибельную сеть неверия и раскола. Всякому из вас известно, что в одиночку каждому
трудно бороться с какой-нибудь напастью, а всё это легко побеждается
организованным дружным обществом-семьёй, мы, православные христиане, составляем
одну общую приходскую семью, которая, сплотившись вокруг своего храма и
честного пастыря, будет представлять сильную и крепкую дружину, которая с
Божией помощью отразит все нападения. Ответственность и главная обязанность за
всех вас всё-таки возлагается на пастыря, который не должен быть, как верстовой
столб, стоять и указывать дорогу, а должен как пастырь идти впереди своего духовного
стада. Но одновременно с этим требует должного и с прихожан, к чему я и
призываю вас… по возможности, оберегать себя и своего брата-соседа от всякого
неверия, не забывать свой приходский храм, заботиться о его благолепии, а также
заботиться о материальных нуждах служащих в вашем храме, обеспечивая их всех
необходимым»[1].
© А.Г. Поляков
Материал из книги - Поляков А.Г.Викторианское течение в Русской Православной Церкви. – Киров, 2009
Материал прислан автором порталу "Россия в красках" 25 июля 2014 г.
|
|||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
© 2004 – 2015 Educational Orthodox Society «Russia in colors» in Jerusalem Копирование материалов сайта разрешено только для некоммерческого использования с указанием активной ссылки на конкретную страницу. В остальных случаях необходимо письменное разрешение редакции: ricolor1@gmail.com |