![]() |
![]() |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
|
![]() |
|||||||||||||||||||||||
Главная / История России / Страницы истории Руси / ПРОТИВОСТОЯНИЕ ВНЕШНЕЙ АГРЕССИИ / ВНЕШНИЕ ВРАГИ РУСИ. Исторический портрет / Тевтонский Орден |
||||||||||||||||||||||||
![]() ПАЛОМНИКАМ И ТУРИСТАМ
НАШИ ВИДЕОПРОЕКТЫ
Авторский канал видео путешествий Павла и Ларисы Платоновых - Israel with Paul and Laura на английском языке
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 2-я
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 1-я
Святая Земля и Библия. Часть 3-я. Формирование образа Святой Земли в Библии
Святая Земля и Библия. Часть 2-я. Переводы Библии и археология
Святая Земля и Библия. Часть 1-я Предисловие
Рекомендуем
Новости сайта:
Новые материалы
Павел Густерин (Россия). Дмитрий Кантемир как союзник Петра I
Павел Густерин (Россия). Царь Петр и королева Анна
Павел Густерин (Россия). Хранительница последнего очага Кима Филби
Павел Густерин (Россия). Особенности языковой подготовки на профильных факультетах российских вузов
Павел Густерин (Россия). Хронология российско-йеменских отношений
Павел Густерин (Россия). Взятие Берлина в 1760 году.
Павел Платонов (Израиль, Иерусалим). К дню памяти протоиерея Василия Ермакова - 3 февраля 2021 года
Павел Густерин (Россия). Комментарии к «Записке Петра Великого о фортециях»
Юлия Бесстремянная (Россия). Православная музыка и живопись в современных изданиях: опыт Российской государственной библиотеки
Никита Кривошеин (Франция). «Дмитрий Сеземан и его двойной исход». К столетию русского Исхода. Беседа с Никитой Кривошеиным. Анна Кузнецова
Документальный фильм «Святая Земля и Библия. Исцеления в Новом Завете» Павла и Ларисы Платоновых принял участие в 3-й Международной конференции «Церковь и медицина: действенные ответы на вызовы времени» (30 сент. - 2 окт. 2020)
Павел Густерин (Россия). Памяти миротворца майора Бударина
Оксана Бабенко (Россия). О судьбе ИНИОН РАН
Павел Густерин (Россия). Судьба Радзивилловской (Кёнигсбергской) летописи
Павел Густерин (Россия). Был ли Александр Невский назван в честь Александра Македонского…
Павел Густерин (Россия). О генеалогическом единстве Русского мира на примере внуков Мстислава Удатного
Павел Густерин (Россия). Список мест, связанных с земной жизнью Иисуса Христа, с упоминанием произошедших событий
Павел Густерин (Россия). Обстоятельства совершения советскими войсками рейда по северным районам Афганистана в 1929
Юрий Кищук ( Россия). Время воздержания. И отчуждения?
Павел Густерин (Россия). Советско-иракские отношения в контексте Версальской системы миропорядка
Павел Густерин (Россия). Установление дипломатических отношений между Советской Россией и Афганистаном
Павел Густерин (Россия). Торговые отношения между СССР и арабскими странами в 1920–1930-х годах
Ксения Кривошеина (Франция). Возвращение матери Марии (Скобцовой) в Крым
Галина Бесстремянная (Россия). История православия в Японии и династия японских священнослужителей
Ксения Лученко (Россия). Никому не нужный царь Протоиерей Георгий Митрофанов. (Россия). «Мы жили без Христа целый век. Я хочу, чтобы это прекратилось»
Павел Густерин (Россия). Академик Мясников об Афанасии Никитине: пародия на науку
Оксана Бабенко (Россия). Надежда Васильевна Туманина - биограф великих русских композиторов
Александр Кан (Великобритания).
Спасение Романовых: иллюзия или упущенные возможности?Кирилл Александров (Россия). Почему белые не спасли царскую семью
Айдын Гударзи-Наджафов (Узбекистан). Жизнь без мифов. Великий князь Николай Константинович 1850-1918
Владимир Кружков (Россия). Русский посол в Вене Д.М. Голицын: дипломат-благотворитель Ксения Кривошеина. (Франция). Памятники чекистским палачам до сих пор украшают страну"
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). Мы подходим к мощам со страхом шаманиста
Жорж Нива (Франция). Четыре трети нашей жизни. «Сюрреалистический фильм» о русской эмиграции
Олег Гоков (Украина). Российская военная миссия 1877 года в Персию
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). "Не ищите в кино правды о святых"
Олег Гоков, Сергей Фалько (Украина). Военно-разведывательная миссия Н.Я. Шнеура и В.А. Бодиско по странам Европы, Северной Америки и Азии в 1880–1881 гг.
Оксана Бабенко (Россия). Тень православия в музыке: русское музыкальное общество и столичные консерватории во второй половине XIX века
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). «Мы упустили созидание нашей Церкви»
Светлана Баконина (Россия). Первый опыт духовного руководства русскими паломниками (из дневника священника, сопровождавшего богомольцев на Святую Землю в 1912 году)
Популярная рубрика
Протоиерей Георгий Митрофанов. "Трагедия России: «запретные» темы истории XX века в церковной проповеди и публицистике" Полемика, отзывы
Проекты ПНПО "Россия в красках": Публикации из архивов:
Русское Александровское подворье близ храма Воскресения. Путь к Александровскому подворью. Извлечение из издания ИППО 1901 г. Храм Воскресения Господня в Иерусалиме и окружающие его святыни
Палестина под властью христианских императоров. (326-636 г.г.) По Альфонсу Курэ. С.Петербург. 1894 год. X. Свв. Савва и Феодосий. XI. Св. Савва и император Анастасий. До 528 г.
Раритетный сборник стихов из архивов "России в красках". С. Пономарев. Из Палестинских впечатлений 1873-74 гг.
Мы на Fasebook
Почтовый ящик интернет-портала "Россия в красках" Наш сайт о паломничестве на Святую Землю
|
Тевтонский Орден![]() Крестоносцы - воины, закованные в сверкающие латы, с изображением креста на плащах. Они оставили глубокий след в истории Восточной Пруссии. А начиналось все так. Во время крестовых походов на Ближний Восток в конце XII века был создан Орден дома Святой Девы Марии Тевтонской, проще говоря, Тевтонский орден. Наименование "Тевтонский" пошло от названия древних воинственных германских племен. На первых порах Орден объединил в своих рядах 40 человек. Глава организации носил титул магистра, затем - хормейстера, великого магистра, потом руководителя тевтонцев стали именовать гроссмейстером. Вначале Орден был, скорее всего, национально-религиозным землячеством немецких рыцарей, скучавших по родной Германии. Поскольку Орден был создан на основе госпиталя Святой Марии, то рыцари занимались благотворительными делами и созданием госпиталей для лечения раненных в боях с мусульманами. Потом планы крестоносцев изменились, и Орден был преобразован в военную группировку. К 1200 г. планы организации в Палестине провалились. Вот тогда-то члены военного братства обратили пристальное внимание на Пруссию и прибалтийские народы. Тем более, что Папская булла от 26 октября 1206 г. предоставляла почти неограниченные права на завоевание земель западных балтов. В 1231 г. с благословения Папы Римского Тевтонский орден начал свое кровавое движение по территории Пруссии. К этому времени к Ордену присоединились около 2 000 братьев. За многие годы технология крестовых походов была отработана безукоризненно. Крестоносцы собирались на оконечности подконтрольных территорий и на расстоянии дневного перехода всадника основывали крепости. Вступив на языческую, а значит, ничейную территорию, воины Христовы сразу же основали крепость Бальга. Это самое древнее сооружение крестоносцев на территории Пруссии. Оно располагалось на берегу залива, носящего сегодня имя Висленский - Калининградский. Надо сказать, что крестоносцы, отбивая городища у неприятеля, возводили на их месте временные деревянные укрепления. Каменные оборонительные сооружения строились позже. Порыскав от Бальги в глубь территории, уже на следующей неделе крестоносцы основали крепость Бранденбург, названную в честь германского города Бранденбурга, выходцев из которого в отряде было предостаточно. Все рейды и вылазки крестоносцев сопровождались кровавыми оргиями и невиданными грабежами коренного населения. По договоренности с Папой треть всех захваченных земель отходила католической церкви. Немецкие историки убеждены, что во время христианизации края погибло не так много пруссов, ибо в 1400 г. согласно источникам не менее половины населения было чисто прусским. Если принять во внимание, что число пруссов до тевтонских репрессий составляло не менее 200 тысяч, то даже половина уничтоженных и замученных не может не вызывать содрогания. Три раза пруссы поднимали крупные восстания, направленные против зверств Ордена. Во время первого мятежа крестоносцам пришлось почти полностью очистить территорию уже завоеванного края. Однако тевтонцы возвращались вновь и вновь. Во второй половине XIII века все земли пруссов были разделены замками Ордена, брать которые местное население так и не научилось. Кроме того, язычество не отвечало на главные вопросы о начале мира и жизни после смерти. Вера в местных богов подтачивалась. Поэтому пруссы защищали от захватчиков не столько веру, сколько землю, на которой жили. В 1283 г. в Литву ушел последний прусский вождь. Более 50 лет пруссы вели боевые действия против Ордена. Единственным преимуществом язычников была их многочисленность и любовь к родине. Однако этого оказалось недостаточно. После победы над коренными жителями тевтонцы вплотную занялись строительством своего государства. Вокруг замков возникали поселения колонистов, пришедших со всех уголков Священной Римской империи. Крепости становились центром определенных территорий, которые обживались пришельцами. Для возведения замков и крепостных стен завозились неотесанные камни. На местах изготавливали кирпич ручной формовки, значительно крупнее и крепче современного. Главным подрядчиком строительства выступал Орден. Замки и крепости имели не только оборонительное значение. Большая их часть закладывалась у рек, озер, заливов, что позволяло им играть важную хозяйственную роль. Один из наиболее сохранившихся замков в Тапиау, сейчас это город Гвардейск, вписан в угол при слиянии двух рек. Это обеспечивало безопасность в организации торговли. Кстати сказать, в Тапиау хранились книги Ордена, не предназначенные для общего пользования. Это были рукописи на пергаменте и бумаге. Часть из них, состоявшая из 63 рукописей и двух печатных изданий, содержала сведения по медицине и правоведению, другая часть состояла из 260 рукописей богословского, исторического, математического и философского содержания. Сейчас в старом замке располагается тюрьма, где отбывают длительные сроки заключения граждане Российской Федерации. Всего на территории Восточной Пруссии было построено 110 замков. Несмотря на горы трупов и процветавшую работорговлю, крестоносцы смогли создать вполне преуспевающее государство. В период подъема Орден был не только крупным потребителем, но и не менее крупным производителем. Его казна была одной из самых богатых в мире. Орден имел единую и надежную монету, имевшую хождение в ряде крупных стран. Костяк организации составляли рыцари в белых плащах с черным крестом, который свидетельствовал о знатности происхождения и заслугах. Серые братья должны были оказывать знатным рыцарям всякого рода услуги. Полубратья из местных колонистов привлекались на хозяйственные работы. В каждой крепости Ордена в обязательном порядке должны были жить не менее двух ученых членов Ордена: богослов и юрист. Основной военной и хозяйственной фигурой замка был комтур. Комтуры и рыцари, жившие в одном замке, составляли рыцарский конвент из 12 человек. В крупных замках в конвент входило от 50 до 70 рыцарей. В замке были свой казначей, ризничий, госпитальер, ведавший вопросами здравоохранения. Строгие законы и обычаи Ордена были во многом заимствованы у ордена Тамплиеров. Но, несмотря на жесткий жизненный уклад, суровые правила рыцарями регулярно нарушались. В замках кутили, играли в азартные игры. В подвалах хранились значительные запасы вина, пива, медовухи. Никто из рыцарей не пытался скрывать, если приходилось содержать незаконнорожденных детей. Во времена Ордена в Пруссии было основано 55 городов. Они примечательны своими улицами и площадями, где обычно сооружали ратушу. Ближе к городской стене возводили церковь. Города были небольшими, а расстояния между ними не превышали 50 км. Для простого населения единственным развлечением было посещение балаганных зрелищ. Школ на селе почти не было. Обучением детей бессистемно занимались нижние церковные чины. В результате неграмотность была поголовной. Нравы и крестоносцев, и пруссов отличались крайней жестокостью. Например, воров топили, отрезали им уши и пальцы. Неверным женам отрубали головы. Среди выживших коренных пруссов наблюдалось тайное идолопоклонство с ритуальными убийствами. При раскопках в одной из заброшенных католических церквей вокруг сооруженного языческого капища были обнаружены захороненные останки мужчины, женщины и двух детей, умерших насильственной смертью. Закат тевтонского государства ученые связывают с Великой войной и битвой при Грюнвальде в 1410 г. Объединенные силы русских, поляков и литовцев нанесли Ордену сокрушительное поражение. Пруссия получила протекторат Польской империи. Последним магистром немецкого Ордена стал в то время германский герцог Альбрехт Бранденбургский, умный политик и опытный дипломат. Он преобразовал религиозное государство в государство светское. Пруссия стала герцогством с четко определенными границами. Любопытно, что пруссы, зависевшие тогда от поляков, выдвинули условие польскому императору не восстанавливать разрушенные войной замки и крепости. Во время правления Альбрехта страна смогла оправиться от последствий тяжелейших войн, которые вел Орден с Литвой и Польшей. Альбрехт дожил до глубокой старости и умер в уже упоминавшемся нами замке Тапиау. Его похоронили в Кафедральном соборе Кенигсберга.
Источник телепередача "Вокруг света" 1 Октября 2000 |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
© 2004 – 2015 Educational Orthodox Society «Russia in colors» in Jerusalem Копирование материалов сайта разрешено только для некоммерческого использования с указанием активной ссылки на конкретную страницу. В остальных случаях необходимо письменное разрешение редакции: ricolor1@gmail.com |