![]() |
![]() |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
|
![]() |
|||||||||||||||||||||||
Главная / Европа / Украина / МИР ПРАВОСЛАВИЯ / «Три сестры» идут в Москву… (заметки паломника). Николай Головкин |
||||||||||||||||||||||||
![]() Рекомендуем
Новости сайта:
Дата в истории
Новые материалы
Оксана Бабенко (Россия). К вопросу о биографии М.И. Глинки
Оксана Бабенко (Россия). Место и роль оперы "Руслан и Людмила" в творчестве М.И. Глинки
Оксана Бабенко. (Россия). "Жизнь за царя" М.И. Глинки - первая русская национальная опера
Главный редактор портала
«Россия в красках» в Иерусалиме представил в начале 2019 года новый проект о
Святой Земле на своем канале в YouTube «Путешествия с Павлом Платоновым».
Ирина Ахундова (Россия). Ольга Шарапова:
"Я дала обет Богу построить больничный храм Святителя Луки"
Павел Платонов (Израиль). 11-й фестиваль света в Иерусалиме (смотрите видео сюжет о фестивале)
Ксения Кривошеина (Франция). От «святого подвала» до митрополии в Западной Европе
Владимир Кружков (Россия). Австрийский император Франц Иосиф и Россия: от Николая I до Николая II . 100-летию окончания Первой мировой войны посвящается
Юрий Кищук ( Россия). Время воздержания. И отчуждения?
Павел Густерин (Россия). Советско-иракские отношения в контексте Версальской системы миропорядка
Павел Платонов (Израиль). "Я жизнь учил не по учебникам". Документальный фильм к 12-летию памяти протоиерея Василия Ермакова 3 февраля 2019 года
Павел Густерин (Россия). О гнусности фильма «Султан моего сердца»
Павел Густерин (Россия). Об интересе россиян к восточным языкам
Павел Густерин (Россия). Установление дипломатических отношений между Советской Россией и Персией
Никита Кривошеин (Франция). Неперемолотые эмигранты
Павел Густерин (Россия). Установление дипломатических отношений между Советской Россией и Афганистаном
Павел Густерин (Россия). Торговые отношения между СССР и арабскими странами в 1920–1930-х годах
Ксения Кривошеина (Франция). Возвращение матери Марии (Скобцовой) в Крым
Галина Бесстремянная (Россия). История православия в Японии и династия японских священнослужителей
Ксения Лученко (Россия). Никому не нужный царь
Протоиерей Георгий Митрофанов. (Россия). «Мы жили без Христа целый век. Я хочу, чтобы это прекратилось» Павел Густерин (Россия). Академик Мясников об Афанасии Никитине: пародия на науку
Оксана Бабенко (Россия). Надежда Васильевна Туманина - биограф великих русских композиторов
Павел Густерин (Россия). Россиянка в Ширазе: 190 лет спустя…
Оксана Бабенко (Россия). Октябрьская революция и гражданская война в воспоминаниях деятелей культуры России
Кирилл Александров (Россия). «Осужденным к расстрелу рубили головы топором». Зачем Сталин устроил Большой террор и утопил страну в крови
Кирилл Александров (Россия). «Несчастных топили живыми и жгли в топке». Россия захлебнулась кровью и едва не исчезла. Кто устроил красный террор?
Ксения Кривошеина (Франция). Французкая «Красная шапочка» с русским шармом
Александр Кан (Великобритания).
Спасение Романовых: иллюзия или упущенные возможности?Кирилл Александров (Россия). Почему белые не спасли царскую семью
Айдын Гударзи-Наджафов (Узбекистан). Жизнь без мифов. Великий князь Николай Константинович 1850-1918
Олег Григоренко (Россия). Следственный комитет России подтвердил подлинность останков царской семьи: почему это важно
Павел Густерин (Россия). О востоковеде Николае Михайловиче Попове Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия): - Это подлинно христианский подход к войне. - Не шоу «православных моржей». - Обвинять в сексуальных скандалах женщин – это значит выгораживать мужчин. - От чего происходит наше веселие – от того ли, что Христос воскрес. - Когда притупляется ощущение войны как несчастья и греха, она может случиться. - 1 Мая – иллюзия другой жизни Ксения Кривошеина (Франция). «...И всё готова отдать, и любыми муками заплатить за этот Отчий дом моей вечности...». Памяти монахини Марии (Скобцовой)
Павел Густерин (Россия). Дело генерала Слащева
Андрей Дадека (Россия). Об отце Василии Ермакове и промысле Божием
Владимир Кружков (Россия). Русский посол в Вене Д.М. Голицын: дипломат-благотворитель
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). Мы подходим к мощам со страхом шаманиста
Борис Колымагин (Россия). Тепло церковного зарубежья
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). "Убери сейчас Ленина с Красной площади – ничего не изменится"
Жорж Нива (Франция). Четыре трети нашей жизни. «Сюрреалистический фильм» о русской эмиграции
Нина Кривошеина (Франция). Четыре трети нашей жизни. Воспоминания
Павел Густерин (Россия). О поручике Ржевском замолвите слово
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). От Петербургской империи — к Московскому каганату"
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). Приплетать волю Божию к убийству человека – кощунство!
Олег Гоков (Украина). Российская военная миссия 1877 года в Персию
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). "Не ищите в кино правды о святых"
Олег Гоков, Сергей Фалько (Украина). Военно-разведывательная миссия Н.Я. Шнеура и В.А. Бодиско по странам Европы, Северной Америки и Азии в 1880–1881 гг.
Оксана Бабенко (Россия). Тень православия в музыке: русское музыкальное общество и столичные консерватории во второй половине XIX века
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). «Мы упустили созидание нашей Церкви»
Ирина Ахундова (Россия). О Великой Матушке, «красном петухе» и возрождении Общества помощи погорельцам
Алла Новикова-Строганова. (Россия). Отцовский завет Ф.М. Достоевского. (В год 195-летия великого русского православного писателя)
Алла Новикова-Строганова. (Россия). "Копите любовь в сердцах ваших". К 195-летию писателя Ф.М. Достоевского
Оксана Бабенко. (Россия). Мемуары Ф.И. Шаляпина как исторический источник
Елена Вербенина (Россия). «Инватакси» - бесплатный транспорт для колясочников - нуждается в нашей лепте
Ксения Кривошеина (Франция). Неэвклидов палиндром имен и судеб, небесных и не очень (Мария Цветаева и м. Мария (Скобцова))
Павел Густерин (Россия). Сближение России и Персии в XIX веке. (По материалам РГВИА и досоветских изданий)
Ксения Кривошеина (Франция). Шум ленинградского прошлого
Сергей Фалько (Украина). Российская военно-дипломатическая служба в Китае в эпоху правления Александра ІІІ (1881–1894 гг.)
Олег Озеров (Россия). Гибель «Красного паши»
Павел Густерин (Россия). Установление советско-саудовских дипломатических отношений
Павел Густерин (Россия). О заселении сербами Новороссии
Юрий Кищук (Россия). Невидимые люди
Людмила Хухтиниеми. (Финляндия). Фельдмаршал Маннергейм, Императорская семья и Анна Александровна Танеева (монахиня Мария)
Павел Густерин (Россия). Политика Ивана III на Востоке
Светлана Баконина (Россия). Первый опыт духовного руководства русскими паломниками (из дневника священника, сопровождавшего богомольцев на Святую Землю в 1912 году)
Новая рубрика!
Протоиерей Георгий Митрофанов. "Трагедия России: «запретные» темы истории XX века в церковной проповеди и публицистике" Полемика, отзывы
Страничка памяти протоиерея Василия Ермакова
Электронный журнал "Россия в красках"
Вышел осенний номер № 56 журнала "Россия в красках"
Архив номеров
Проекты ПНПО "Россия в красках": Публикация из архивов:
Русское Александровское подворье близ храма Воскресения. Путь к Александровскому подворью. Извлечение из издания ИППО 1901 г. Храм Воскресения Господня в Иерусалиме и окружающие его святыни
Закончена работа над созданием первой серии цикла фильмов о Святой Земле. Фонд для фильмов о Святой Земле
Палестина под властью христианских императоров. (326-636 г.г.) По Альфонсу Курэ. С.Петербург. 1894 год. X. Свв. Савва и Феодосий. XI. Св. Савва и император Анастасий. До 528 г.
Раритетный сборник стихов из архивов "России в красках". С. Пономарев. Из Палестинских впечатлений 1873-74 гг.
Павел Платонов. К 10-тысячелетию Иерихона - самого древнего города на земле
Славьте Христа добрыми делами!
Рекомендуем: Наш сайт о паломничестве на Святую Землю
|
«Три сестры» идут в Москву…
(заметки паломника)
Россию, Белоруссию и Украину издавна называют сёстрами. Сегодня они живут всяк по себе. Но вот в год 1020-летия Крещения Руси вслед за Россией, по которой с мая 2007 года шествовали шесть ходов – лучей, по Украине и Белоруссии в рамках Международной духовно-просветительской программы «Под звездой Богородицы» также пешком прошли (в апреле и мае) крестные ходы, освятив города и веси, через которые пролегал их путь, святынями и молитвой. Участники программы из России, Украины и Белоруссии (они уже на территории Московской области) 8 июня встретятся в «Третьем Риме». Они пройдут объединенным крестным ходом из Коломенского в Храм Христа Спасителя. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II это молитвенно-покаянное шествие впервые за многие десятилетия возглавит явленная в бывшем подмосковном селе 2/15 марта 1917 года, в день вынужденного отречения от престола святого царя-мученика Николая, Державная икона Божией Матери.
***
Наша небольшая паломническая группа выехала из Москвы на машине в час ночи. Автор этих строк отправился в путь вместе с тремя прихожанами московского храма святителя Николая в Бирюлёве – Виктором, Александром и Денисом.
Уже к восьми часам утра 9 мая, в День Победы, мы были на новой государственной границе, которая стала словно реваншем врагов за победный 1945-й. ***
Дороги, где сходятся Россия, Белоруссия и Украина, помнят всё!
Помнят, как двигались по ним рати – русские, белорусы и украинцы всегда плечом к плечу вставали на битвы с ордынцами, поляками, литовцами, шведами... Помнят, как, потеряв-пожертвовав в совместной борьбе за независимость миллионы своих сынов и дочерей, наши прадеды, деды, отцы сокрушили фашистов во время Великой Отечественной.
Дороги помнят также совместный кропотливый труд русских, белорусов и украинцев на общее благо. Помнят паломничество к святыням единой великой Руси. Помнят многолюдные праздники – песни, танцы, народные гулянья, которые любили здесь во все века. Помнят движущиеся по дорогам веселые свадебные тройки, а потом украшенные ленточками вереницы машин. Так было – тысячелетие! И лишь около двух десятков лет мы живем порознь, разделив общий земной удел, которым по воле Божией наделили нас предки, государственными границами – уродливыми шрамами на теле родимой земли, обильно политой кровью и потом. Но то ли дело взгляд на реальность, сложившуюся после очередного Смутного времени, из сегодняшней суматошной Москвы. Совсем иное чувство – острое чувство скорби! – здесь, у нелепо возникшей, как кажется, преграды. Ехали – ехали сюда столько вёрст! Казалось, что ехать ещё не меньше – необъятно наше Отечество. Ан, нет! На пути – шлагбаумы, люди в камуфляже, длинная вереница грузовых и легковых машин, проверка документов, заполнение каких-то бумаг…
***
Мы, паломники, люди послевоенных поколений, затрагивали в наших беседах и эту болезненную для нас тему.
Тогда, при безбожных властях, молитва старших поколений – и тех, кто выжил при советской власти, и тех, кто был замучен в ГУЛАГах! – дошла ко Господу. Победа в одной из самых кровавых в истории человечества войн была завоевана благодаря единству в молитве всех православных людей Руси великой к Всемилостивому Богу. Победили благодаря общему обращению к Покрову Царицы Небесной и к заступничеству всех святых, в земли Российской просиявших, среди которых сиял уже прославленный к началу войны в Небесной Церкви лик Новомучеников и исповедников Российских. А что же теперь, когда Церковь получила свободу?! Что же нам мешает вновь придти к единству Святой Руси? Политики? Наша инертность? Или раскольники, униаты, нагло ведущие себя на Украине, те, что не прочь нарушить духовное равновесие и в Белоруссии, и в России? Неужели мы разучились молиться? ***
Пока ехали по приграничному Климовскому району Брянщины (села его, украшенные по случаю праздника государственными флагами России, в этот ранний час были безлюдны!) слышали праздничные передачи, принимаемого здесь радиоприемниками Белорусского радио.
А вот Украинское радио (его ведь никто не глушил!) молчало: словно украинский народ и не участвовал героически в защите единого прежде Отечества. Молчало почему-то и Брянское радио…
***
На российском пропускном пункте нашу машину в сторону украинского или белорусского пропускных пунктов не пропустили: не было генеральной доверенности.
Пешком мы не пошли: дойти-то до украинской или белорусской границы можно – здесь стык трех границ. А что дальше? Ведь мы не знали, сколько нам еще идти километров навстречу крестоходам по Черниговщине (Украина) или Гомельщине (Белоруссия). Когда мы навели справки, оказалось, что на российском пропускном пункте знали: да, мол, здесь должны проследовать через границу крестоходы из Украины и Белоруссии. Но никто не мог ответить нам на вопрос: в каком часу, сегодня или завтра… Наши мобильные телефоны на пропускном пункте не работали, поэтому дозвониться по нескольким имеющимся у нас номерам украинских крестоходов мы тоже не смогли. ***
Вернулись в Климово, что в 50 километрах от российской границы. Здесь мы познакомились с настоятелем храма Успения Пресвятой Богородицы иереем Димитрием Снегирёвым.
Этот полуразрушенный старинный деревянный храм перенесен 10 лет назад из одного из сел района в самый центр поселка Климово, отмечающего в нынешнем сентябре свое 300-летие. Храм воссоздан на месте, где в годы гонений был порушен храм Покрова Пресвятой Богородицы. Отец Димитрий, как выяснилось из нашей беседы, знал о том, через Климовский район должен пройти крестный ход Афон-Одесса-Киев-Москва. На следующий день, 10 мая, прихожане из его храма, среди которых было немало казаков, приняли участи в крестном ходе со своими хоругвями и иконами.
Однако, как и его прихожане, батюшка сожалел, что крестоходы-гости остановятся на ночлег не у них, а в храме Покрова Божией Матери небольшого села Сачковичи, где и будут выставлены для поклонения верующих святыни. Мы потрапезничали у отца Димитрия дома. Вместе с матушкой Валентиной они воспитывают троих детей, Получили приглашение на ночлег. Потом батюшка повез нас на своем микроавтобусе к российскому пропускному пункту. В пути читали акафист Державной иконе Божией Матери – главной святыне всех крестных ходов программы «Под звездой Богородицы». Батюшка очень почитает «Державную», подарили ему бумажные иконки с этим образом Богоматери – защитницы многострадального нашего Отечества. ***
Собираясь в паломничество (тогда ещё не знал: попадем мы на Украину или нет!), молился почитаемой мною Черниговской иконе Божией Матери о благополучном пути и возвращении.
Этот небольшой список у меня появился после паломничества в Черниговско-Гефсиманский скит Троице-Сергиевой лавры, где сей образ прославился своими чудесами. …И вот вместе с отцом Димитрием мы пересекли границу Украины, оказавшись именно на Черниговщине. Повсюду раздавали местным жителям иконки программы «Под звездой Богородицы», напечатанные при попечении клирика московского храма святителя Николая в Бирюлёве священника Константина Кобелева и настоятеля храма Покрова Пресвятой Богородицы при московской Бутырской тюрьме, рассказывали о программе. Всё в местных селах (за исключением государственных флагов Украины и названий населенных пунктов на украинском языке) как на Брянщине: и дома похожи, и люди, которые говорят практически на том же русском языке, добавляя лишь некоторые украинские слова. Поэтому очень не хотелось верить, что это заграница.
Вскоре на трассе в Городнянском районе Черниговщины мы встретили крестный ход Афон-Одесса-Киев-Москва, направляющийся в сторону стыка границ Украины, Белоруссии и России. Тепло пообщалась с крестоходами. Среди них было немало казаков Войска Верных казаков черноморских имени Б.Хмельницкого во главе с атаманом генерал-есаулом Олегом Дреминым. Они несли хоругви, Державную икону Божией Матери и другие святыни, С некоторыми из участников молитвенно-покаянного шествия мы сфотографировалась на память. ***
Крестный ход Афон-Одесса-Киев-Москва проводится в рамках Международной духовно-просветительской программы «Под звездой Богородицы». Звезду составляют 8 лучей, 8 Крестных ходов.
По многочисленным просьбам верующих Белоруссии был организован и дополнительный луч: Брест-Минск-село Веселовка, близ стыка границ Белоруссии, Украины, России. Здесь этот дополнительный луч должен слиться с афонским.
Отдельные крестные ходы составляют единое целое с общей протяжённостью маршрутов в десятки тысяч километров.
Совокупность лучей символизирует восьмиконечную звезду, которая по традиции означает Вечность, полную устойчивость, выход за пределы дольнего мира. Она – знак Рая, конечного Преображения, Небесного Иерусалима . Это изображение любимо народами Святой Руси, раньше такую звезду можно было увидеть на многих бытовых предметах, сейчас она украшает иконы Богородицы.
Духовно-просветительская программа «Под звездой Богородицы» посвящена воссоединению Русской Православной Церкви – в Отечестве и за рубежом. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II и соответственно, правящий архиерей каждой епархии благословляют прохождение крестоходов.
Во время движения каждый идущий произносит Иисусову молитву, сливающуюся в единый хор. Крестные ходы программы «Под звездой Богородицы» вовлекают в свой радиус действия множество людей. Каждый из участников должен иметь благословение своего духовника и выполнять ряд требований. Некоторые идут с самого начала (из Владивостока, Якутска, Барнаула, Архангельска, Санкт-Петербурга, Ростова-на-Дону, а также после молебнов в двух центрах Вселенского Православия в Иерусалиме и на Афоне – соответственно из Севастополя и Одессы), другие проходят часть пути: от нескольких до сотен километров. Дисциплина безоговорочная, иначе успешное продвижение невозможно. Помогают местные священники, милиционеры, обеспечивающие безопасность на дороге, храмы, монастыри, воинские части, множество верующих, организующие ночлег и питание. Участвуют в общем деле и путники, встречающие крестные ходы в дороге – поклоном или улыбкой. Верующие становятся в цепочку на колени, чтобы над их головой пронесли иконы.
Для крестных ходов программы храмы и монастыри России, Святой Земли, Афона, Кипра, Сербии, Украины, Белоруссии, США предоставили свои святыни. Главная святыня каждого хода-луча – список Державной иконы Пресвятой Богородицы. В лучах есть и свои святыни. Так, в крестном ходе Афон-Одесса-Киев-Москва – это иконы Богородицы Афонская и Ченстоховская, иконы святых Царя-мученика Николая Второго, а также священномученика Анатолия, митрополита Одесского (+1938) из Покровского храма Московской Бутырской тюрьмы, где новомученик томился за Христианскую веру дважды: в 20-х и в 1937-38 годах.
Святыни освящают землю и воздух. Пресвятая Богородица и все святые, молите Бога о нас!
Программа – это не только Крестные ходы. Проводятся молебны, митинги, конференции, встречи, посещение детских домов, воинских частей и заключенных в колониях. Различные церковно-общественные мероприятия. Всё это увеличивает число людей, вовлёченных в райскую звезду. От десятков крестоходцев (непосредственно идущих в каждом из лучей) до сотен тысяч человек. Важна роль как СМИ, так и информации, распространяемой Церковью по храмам и каждым священником – с амвона. Значение, нам кажется, не будет ограничено временем совершения крестных ходов, но благодаря проповедям и книгам будет иметь продолжение и во времени и в пространстве. Каждый из участников, прошедших крестным ходом, совершил маленькую победу над собой, чувствует прилив духовных и физических сил. Кстати, за редчайшим исключением, никто из крестоходцев, даже в условиях сибирской зимы и распутицы ни разу не заболел . Думается, результатом всей многогранной работы тысяч людей будет новое Торжество Православия, укрепление духовного здоровья всего нашего общества, единства людей – прежде всего в России, Украине и Белоруссии, а также в других странах.
Когда крестный ход Афон-Одесса-Киев-Москва дошёл до последнего пункта на территории Украины – деревни Сеньковки, там не оказалось храма. Часть людей осталось на отдых здесь. Остальные ради ночной Литургии вернулись в село Мощонку – за 9 километров назад, в храм Покрова Пресвятой Богородицы. Около 100 крестоходов – небывалое число для этого скромного сельского храма! – исповедовались и причастились святых Христовых Таин.
Здесь мы вновь пообщались с крестоходами, поклонились святыням. ***
Черниговское село Мощонки известно ещё со времен святителя Феодосия Черниговского, всея Руси чудотворца.
Небезынтересно, что ныне этот святой, живший в XVIII веке – Небесный покровитель всех, кто пострадал от аварии на Чернобыльской АЭС. Есть свидетельство о чудном сновидении одной женщины из Чернигова, увидевшей в ночь на 26 апреля 1986 года святителя Феодосия Черниговского, молящегося перед невидимым Богом – чёрные тучи с запада обходили город стороной. И – о, чудо! – ни одно смертоносное облако не пошло на Чернигов, находящийся в 50 километрах от реактора. Последующие чудеса исцелений – от лучевой болезни, от рака крови и щитовидной железы – детей и взрослых, с верой притекающих к чудотворным мощам святителя Феодосия в Свято-Троицком храме Чернигова, утвердили в народе веру: святитель Феодосий действительно помогает чернобыльцам. В первую очередь тем, кто живет на Брянщине (Россия), через которую мы проезжали, Гомельщине (Белоруссия) и Черниговщине (Украина). Освятили эти пораженные земли и крестные ходы «Под звездой Богородицы». Дай Бог, это поможет оздоровлению здесь людей, земли, воздуха и воды.. …Поздним вечером мы вернулись в Климовский район Брянской области, где ночевали в доме отца Димитрия. ***
10 мая в 12.00 мы участвовали во встрече крестных ходов Афон-Одесса-Киев-Москва и дополнительного Брест-Минск-село Веселовка в точке схождения границ Украины, Белоруссии и России.
Здесь в 1975 году, в память 30-летия Победы наших народов в Великой Отечественной войне был установлен монумент «Дружба», свидетельствующий о стремлении жить вместе. Местные жители называют этот мемориал «Три сестры». Около памятника каждое последнее воскресение июня уже 32 раза проходили фестивали «Славянское единство». На Российской территории у памятной стелы установлен Поклонный Крест. Рядом – камень, на котором выбиты тексты на русском и церковнославянском: «Сей камень по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II положен во основание Храма во имя Пресвятой Троицы в лето от Рождества Христова 1995 в день всех Святых в земле Российской просиявших». …И вот к Поклонному Кресту подошли крестный ход Афон-Одесса-Киев-Москва и представители крестного хода Брест-Минск-село Веселовка. Сегодня утром после короткого предутреннего сна, они прошли украинский и белорусский таможенные пункты и оказались в нейтральной зоне. По традиции крестоходцы были встречены хлебом-солью. Затем их приветствовал протоиерей Владимир Похожай, благочинный Новозыбского округа Брянской епархии, прибывший сюда с духовенством. Была совместная молитва, после которой отец Владимир окропил крестоходов и всех участников встречи святой водой.
Речами обменялись исполняющий обязанности заместителя губернатора Брянской области Евгений Кузавлев, депутат Государственной Думы от Брянской области, член Комитета по делам СНГ и связям с соотечественниками Виктор Малашенко , общественный деятель и журналист, главный редактор газеты «Новороссийский курьер», руководитель крестного хода Афон-Одесса-Киев-Москва Руслан Запорожский… Депутат Виктор Малашенко отметил, что Международная духовно-просветительская программа «Под звездой Богородицы» уже стала событием большой исторической, государственной и нравственно-патриотической значимости. Он подчеркнул, что крестный ход из Афона Россия встречает на святом месте, где сходятся духовные, географические и исторические корни единоверных народов — русских, украинцев, белорусов. Виктор Малашенко также подчеркнул, что крестные ходы будут способствовать укреплению наших духовно-нравственных ценностей и традиций, привлечению внимания органов государственной власти всех уровней и органов местного самоуправления к православным святыням и святоотеческому наследию. Депутат поблагодарил всех участников крестного хода за великую силу духа и подвижничество во имя нашего Отечества. Он отметил, что светские власти будут помогать крепить нашу Веру Православную, как одну из духовных опор государственности российской. Торжественная встреча у монумента «Дружбы» представителей братских православных народов, участвующих в крестных ходах «Под звездой Богородицы», а также прибывших на этот праздник гостей явилась ярким и незабываемым продолжением празднования Дня Победы в Великой Отечественной войне.
Жители Брянской области России, Гомельской области Белоруссии и Черниговской области Украины, а также приехавшие на встречу москвичи, киевляне и жители других городов прошли под Державной иконой Пресвятой Богородицы, которую держали высоко над ними священники Брянщины. И вот объединенный крестный ход Афон-Москва (с присоединившимися к нему крестоходами из Белоруссии и Брянщины) идёт уже по России, в сторону пограничного пропускного пункта. Идем с ним и мы. С начала шли около километра по свободной дороге с пасхальной молитвой: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав». Хочется заметить, что, начиная с мая прошлого года, в долгие месяцы, предшествующие Святой Пасхе, участники крестных ходов торили путь с Иисусовой молитвой: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас». Второй километр по российской территории мы продолжили свой путь вдоль длинной вереницы грузовых фур. Их остановили для пропуска нас, идущих с Богородицей. Русские, украинские, белорусские и, как не странно, многочисленные турецкие водители с удивлением наблюдали за нашим торжественным молитвенно-покаянным шествием. 10 мая вечером приехали в древнейший монастырь России – Свенский Успенский мужской монастырь близ Брянска, где рассказали монахам и подвязающимся здесь братьям о программе. 20 мая крестный ход Афон-Москва, придя в Брянск, остановился именно в этой обители. Мы полились здесь на вечерней службе в день памяти Жен-Мироносиц, поклонились чудотворной Свенской иконе Божией Матери. После службы нас благословили трапечничать, а затем ночевать в братском корпусе обители. Утром 11 мая молились за Божественной Литургией, участвовали в крестном ходе, который прошёл по монастырю. Потом выехали в Оптину пустынь. Приехали к вечерней службе. Молились у большой Державной иконы Божией Матери. ***
Промыслительно, как и многое в нашем паломничестве, что в Оптину мы приехали в день памяти последнего оптинского старца преподобного Нектария Оптинского (память 29 апреля / 11 мая и 11/24 октября).
Несмотря на большое стечение верующих, после службы мы смогли приложиться к мощам старца Нектария. То, что мы попали на этот праздник, для нас тоже было добрым знаком ещё и потому, что среди святынь, которые участвуют в программе «Под звездой Богородицы», – и образ благоверного великого князя Александра Невского, а также вложенные в киот иконы схимонашеский параман и крест с частицей мощей святого князя. Все они – из храма во имя святого Александра Невского в Пскове. Писанная темперой и золотом, украшенная драгоценными камнями икона палехских иконописцев – часть монументального цикла «Житие Александра Невского», удостоенного Государственной премии России, – дар храму Святейшего Патриарха Алексия II. Параман и крест с частицей мощей святого князя некогда принадлежали преподобному Севастиану Карагандинскому (прославлен в лике святых в 1997 году; память 6/19 апреля и в Соборе новомучеников и исповедников Российских). Его жизнь – продолжение жизни во Христе богоносных оптинских старцев, от которых он унаследовал духовные сокровища святоотеческих традиций. А до старца Севастиана крест с частицей мощей святого князя Александра Невского принадлежал преподобному Нектарию. Иеромонах Севастиан был келейником старца вплоть до его кончины и он благословил его хранить эту святыню. В книге «Маршал Жуков. Сокровенная жизнь души» дочь маршала Победы Мария Георгиевна вспоминает, как семилетней девочкой отец повез ее в Троице-Сергиеву лавру к преподобному Сергию Радонежскому, как рассказывал ей о Дмитрии Донском и о том, что преподобный Сергий благословил его, сказав: «Ты победишь». «Я иногда задумываюсь, – пишет Мария Георгиевна, обращаясь к уже покойному отцу, – кто же был тем Сергием, шепнувшим тебе в страшные дни 1941-го: «Ты победишь?» Откуда ты черпал уверенность в победе? Когда многие пали духом, ты не колеблясь сказал: «Москву мы не сдадим. Костьми ляжем, но не сдадим». И вопрос: «Кто же был тем Сергием?» – не остался без ответа. Таким человеком, как стало недавно известно, был последний оптинский старец Нектарий. В 1923 году Оптина пустынь была закрыта. Отец Нектарий переехал в село Холмищи в 30 верстах от Козельска. Он жил в доме крестьянина Андрея Ефимовича Денежкина. До самой смерти старца посещали люди. Знаменательно, что патриарх Тихон многие вопросы решал, советуясь с ним. После смерти старца в 1928 году Андрей Денежкин вместе с семьей был репрессирован, дом же богоборцы сровняли с землей. О том, как приезжал к старцу Жуков, бывший тогда командиром кавалерийского полка, рассказала дочь хозяина дома, где жил некогда отец Нектарий, Екатерина Андреевна Денежкина (ныне покойная). Это было примерно в 1925 году. Подробности этих встреч (по некоторым свидетельствам, встреча была не одна, будущий маршал приезжал несколько раз, оставался даже ночевать) для нас пока тайна. Может быть, мы когда-нибудь и узнаем их, если Господу будет угодно. А пока что, по милости Божией, стало известно, что последний оптинский старец Нектарий благословил Жукова, сказав, как вспоминает Екатерина Андреевна, что везде ему будет сопутствовать победа. И еще: «Ты будешь сильным полководцем. Учись. Твоя учеба даром не пройдет»». Возможно, именно этим крестом с частицей мощей святого князя Александра Невского старец Нектарий и благословил Г.К. Жукова. А если это так, то святой великий князь Александр Невский помог своему наследнику в ратном деле разгромить сначала под Москвой, а затем – в Берлине новые полчища немцев, которые позабыли уроки Ледового побоища и вновь устремились на Святую Русь. …Дважды проехав во время нашего паломничества через, Калужскую землю, уроженцем которой был маршал Жуков, мы вернулись в Москву ночью с 11 на 12 мая. ***
А через несколько дней мне довелось принять участие ещё в одном паломничестве – и вновь с прихожанами храма святителя Николая в Бирюлёве.
Как и при встрече крестного хода Афон-Одесса-Москва, со мной была икона святого Царя-мученика Николая. В марте 2007 года она также была со мной, когда я участвовал в крестном ходе Коломенское-Псков-станция Дно-Псков-Коломенское (на автобусе в течение трех дней), посвященного 90-летию вынужденного отречения от престола Государя и 90-летию явления в подмосковном селе Коломенское – ныне один из московских районов! – Державной иконы Божией Матери. … Ранним утром 19 мая 2008 года, в день 140-летия со дня рождения святого Царя-мученика Николая, мы выехали на автобусе из столицы в Кострому на встречу крестного хода Якутск-Москва. На сей раз, нас было 25 человек – людей разного возраста, в том числе и немало пожилых. Даже одна олимпийская чемпионка 1950-х, которая, несмотря на преклонный возраст и больные ноги, ни в чем не хотела уступать сопровождавшей её внучке. Именно в день рождения последнего русского Государя крестный ход, начавшийся в Якутске в июле прошлого года, промыслительным образом должен был придти в город (маршруты всех ходов составлялись заранее, поэтому невозможно было что-либо предугадать заранее!), откуда после окончания Смутного времени был приглашен на царство первый царь из династии Романовых – Михаил. В Кострому мы рассчитывали попасть к обеду. Но… что-то случилось с нашим автобусом. Произошло это на 60-м километре Ярославского шоссе, недалеко от поворота на Радонеж. А впереди было еще километров 300 пути. Водитель возился с одним из колес часа три. Несколько раз он клятвенно повторял: когда, мол, вернется из рейса, непременно пойдет каяться в грехах батюшке, который нас провожал (это был священник Константин Кобелев). А мы почти всё это время молились о благополучном продолжении паломничества, в том числе читали акафисты двум святым Николаям – Святителю, столь любимому у нас, на Руси, и Царю-мученику, которого несмотря на причисление к лику святых и происходящие повсеместно чудеса и исцеления болящих, к сожалению, еще далеко не все соотечественники признают за нашего Небесного покровителя. В Кострому приехали часам к 16. Несмотря на «отставание от графика», мы успели присоединиться к 15 крестоходцам на противоположном конце города, на подходе к нему, у поста ДПС. За нами следовали их и наш автобусы с вещами. Кто-то из пожилых наших паломников иногда садился в них передохнуть. Но большая часть прошла с крестоходами 7 километров с Иисусовой молитвой: - Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас! – медленно, низко и уверенно пели мужчины. Женщины молчали. - Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас! – после двухсекундной паузы, которой хватало, чтобы набрать в грудь воздуха, вступали вслед за мужчинами женщины. Шли колонной по трое, сопровождаемые машиной ДПС. Впереди – руководитель молитвенно-покаянного шествия р.Б.Алексий с крестом, затем двое мужчин несли на носилках главную святыню крестного хода – Державную икону Божией Матери. Чуть отстав, по бокам от них,– мужчины с хоругвями. Дальше – остальные мужчины, как постоянные участники крестного хода, так и мы, паломники, а также костромичи, присоединившиеся на время. После мужчин – женщины. Все мы несли на груди иконы или другие святыни. Мы помогали друг другу. И мне довелось нести немного Державную икону Божией Матери, затем Малый Соловецкий крест из храма Новомучеников Российских в Бутове. Вместе с Большим Поклонным Крестом, который был установлен перед этим храмом 7 августа прошлого года (8 августа была торжественная служба, которую возглавил архиепископ Истринский Арсений), Мылый Крест участвовал в речном крестном ходе Соловки-Бутово. Этот крестный ход проводился также в рамках программы «Под звездой Богородицы» и был посвящен памяти миллионов и миллионов невинно убиенных – 70-летию массовых расстрелов. Продолжением этого крестного хода стала поездка 8 декабря прошлого года в Петербург в память о расстрелянных 70 лет в его пригородах отце Павле Флоренском и с ним 508 узниками одного из Соловецких этапов. Я ездил с внуком «Русского Леонардо» - академиком РАЕН Павлом Васильевичем Флоренским и еще двумя родственниками соловецких узников. Тогда с нами была икона Спасителя солдата Андрея Рыбакова, погибшего в Чечне «за други своя», из храма святого благоверного великого князя Александра Невского в Пскове. Идя по улицам Костромы с крестным ходом Якутск-Москва, вновь ощущаю необычайную силу, исходящую от этого небольшого образа. И вот мы подходим к Богоявленско-Анастасьинскому женскому монастырю, который встретил молитвенно-покаянное шествие колокольным звоном. Это – место пребывания чудотворной Феодоровской иконы Богородицы, покровительницы Дома Романовывх. Шествие встречали священники Костромской епархии, монахини монастыря, учащиеся Костромской духовной семинарии. Главные святыни хода образы Божией Матери «Державная» и «Живоносный источник» и другие были возложены на аналои. Среди них – Малый Соловецкий крест и икона Собора Бутовских святых из храма Новомучеников Российских в Бутове, а также мироточивая икона святой Царской Семьи из храма святителя Николая в Бирюлёве. которые уже прошли с ходом немалый путь от Урала. Ранее первая группа паломников из Бирюлёвского храма 3 марта встречала крестный ход Якутск-Москва на границе с Екатеринбургской епархией (мне тогда поехать не довелось), передав ему святыни из двух московских храмов. Впервые после мироточений в храме икона святой Царской Семьи замироточила во время движения по Сибирскому тракту. Крестоходы при встрече с новой группой паломников свидетельствовали, что 10 мая, в Мантурове икона мироточила вновь. Миро было замечено на ликах святых мучеников. В Богоявленско-Анастасьинском монастыре был совершен краткий молебен, все собравшиеся поклонились чудотворной Феодоровской иконе Богородицы. А на следующий день, 20 мая, наша паломническая группа поклонилась святыням Ипатьевского монастыря. И представился нам, словно воочию, как из этой древней обители, возникшей на стрелке, где река Кострома впадает в Волгу – Пресвятая Богородица явилась здесь предку Годуновых!– выходит в Москву другой крестный ход. Тот, который провожал в Москву первого Романова – царя Михаила. *** В Москву! В Москву! Уже совсем близко к ней крестоходы России, Украины, Белоруссии. Сегодня, в Пушкинский день России 6 июня (26 мая по старому стилю) – день рождения русского гения Александра Сергеевича Пушкина , братья по крови и вере на восьми въездах в родной город поэта, столько, сколько было ходов, символизирующих лучи звезды Богородицы, установят Поклонные Кресты. В память о совместной горячей молитве, в память об уникальной, ставшей поистине всенародной, программе, которая продолжалась более года. Мечты чеховских сестер о Москве, как мы знаем, остались лишь мечтами – никому из трех героинь пьесы так и не удалось уехать в желанный город. Сёстры-страны – уже на пороге «Третьего Рима»! Когда идет крестный ход, ад трепещет! Старцы говорят: «Чем ближе к Богу, тем яростнее ополчается враг спасения». Было немало искушений и у крестоходов программы «Под звездой Богородицы». И все же то, что они смогли объединить трех сестёр – Россия, Украина и Белоруссия делегировали своих лучших сынов и дочерей в крестные ходы, – это победа Православия, уважение к заветам наших предков. За этой победой зримо видится: поднимается с колен, залечивает свои раны Святая Русь – единая Родина наша! Уже в Москве узнали, что В нынешнем году, в год 1020-летия Крещения Руси, у «Трёх сестёр», на стыке России, Украины и Белоруссии, наконец-то будет построен храм Живоначальной Троицы – настоящий символ единства родственных по вере и крови русских, украинцев и белорусов. Слава Богу за все! Николай ГОЛОВКИН, член Союза писателей России
ФОТО: Денис Полунин
6-7 июня 2008
|
|||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
© 2004 – 2015 Educational Orthodox Society «Russia in colors» in Jerusalem Копирование материалов сайта разрешено только для некоммерческого использования с указанием активной ссылки на конкретную страницу. В остальных случаях необходимо письменное разрешение редакции: ricolor1@gmail.com |