![]() |
![]() |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
|
![]() |
|||||||||||||||||||||||
Главная / Европа / Греция / АФОН / "Сходи со мной на Афон". Путевые заметки священника Николая Охотницкого / Святой Павел |
||||||||||||||||||||||||
![]() ПАЛОМНИКАМ И ТУРИСТАМ
НАШИ ВИДЕОПРОЕКТЫ
Авторский канал видео путешествий Павла и Ларисы Платоновых - Israel with Paul and Laura на английском языке
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 2-я
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 1-я
Святая Земля и Библия. Часть 3-я. Формирование образа Святой Земли в Библии
Святая Земля и Библия. Часть 2-я. Переводы Библии и археология
Святая Земля и Библия. Часть 1-я Предисловие
Рекомендуем
Новости сайта:
Новые материалы
Павел Густерин (Россия). Дмитрий Кантемир как союзник Петра I
Павел Густерин (Россия). Царь Петр и королева Анна
Павел Густерин (Россия). Хранительница последнего очага Кима Филби
Павел Густерин (Россия). Особенности языковой подготовки на профильных факультетах российских вузов
Павел Густерин (Россия). Хронология российско-йеменских отношений
Павел Густерин (Россия). Взятие Берлина в 1760 году.
Павел Платонов (Израиль, Иерусалим). К дню памяти протоиерея Василия Ермакова - 3 февраля 2021 года
Павел Густерин (Россия). Комментарии к «Записке Петра Великого о фортециях»
Юлия Бесстремянная (Россия). Православная музыка и живопись в современных изданиях: опыт Российской государственной библиотеки
Никита Кривошеин (Франция). «Дмитрий Сеземан и его двойной исход». К столетию русского Исхода. Беседа с Никитой Кривошеиным. Анна Кузнецова
Документальный фильм «Святая Земля и Библия. Исцеления в Новом Завете» Павла и Ларисы Платоновых принял участие в 3-й Международной конференции «Церковь и медицина: действенные ответы на вызовы времени» (30 сент. - 2 окт. 2020)
Павел Густерин (Россия). Памяти миротворца майора Бударина
Оксана Бабенко (Россия). О судьбе ИНИОН РАН
Павел Густерин (Россия). Судьба Радзивилловской (Кёнигсбергской) летописи
Павел Густерин (Россия). Был ли Александр Невский назван в честь Александра Македонского…
Павел Густерин (Россия). О генеалогическом единстве Русского мира на примере внуков Мстислава Удатного
Павел Густерин (Россия). Список мест, связанных с земной жизнью Иисуса Христа, с упоминанием произошедших событий
Павел Густерин (Россия). Обстоятельства совершения советскими войсками рейда по северным районам Афганистана в 1929
Юрий Кищук ( Россия). Время воздержания. И отчуждения?
Павел Густерин (Россия). Советско-иракские отношения в контексте Версальской системы миропорядка
Павел Густерин (Россия). Установление дипломатических отношений между Советской Россией и Афганистаном
Павел Густерин (Россия). Торговые отношения между СССР и арабскими странами в 1920–1930-х годах
Ксения Кривошеина (Франция). Возвращение матери Марии (Скобцовой) в Крым
Галина Бесстремянная (Россия). История православия в Японии и династия японских священнослужителей
Ксения Лученко (Россия). Никому не нужный царь Протоиерей Георгий Митрофанов. (Россия). «Мы жили без Христа целый век. Я хочу, чтобы это прекратилось»
Павел Густерин (Россия). Академик Мясников об Афанасии Никитине: пародия на науку
Оксана Бабенко (Россия). Надежда Васильевна Туманина - биограф великих русских композиторов
Александр Кан (Великобритания).
Спасение Романовых: иллюзия или упущенные возможности?Кирилл Александров (Россия). Почему белые не спасли царскую семью
Айдын Гударзи-Наджафов (Узбекистан). Жизнь без мифов. Великий князь Николай Константинович 1850-1918
Владимир Кружков (Россия). Русский посол в Вене Д.М. Голицын: дипломат-благотворитель Ксения Кривошеина. (Франция). Памятники чекистским палачам до сих пор украшают страну"
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). Мы подходим к мощам со страхом шаманиста
Жорж Нива (Франция). Четыре трети нашей жизни. «Сюрреалистический фильм» о русской эмиграции
Олег Гоков (Украина). Российская военная миссия 1877 года в Персию
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). "Не ищите в кино правды о святых"
Олег Гоков, Сергей Фалько (Украина). Военно-разведывательная миссия Н.Я. Шнеура и В.А. Бодиско по странам Европы, Северной Америки и Азии в 1880–1881 гг.
Оксана Бабенко (Россия). Тень православия в музыке: русское музыкальное общество и столичные консерватории во второй половине XIX века
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). «Мы упустили созидание нашей Церкви»
Светлана Баконина (Россия). Первый опыт духовного руководства русскими паломниками (из дневника священника, сопровождавшего богомольцев на Святую Землю в 1912 году)
Популярная рубрика
Протоиерей Георгий Митрофанов. "Трагедия России: «запретные» темы истории XX века в церковной проповеди и публицистике" Полемика, отзывы
Проекты ПНПО "Россия в красках": Публикации из архивов:
Русское Александровское подворье близ храма Воскресения. Путь к Александровскому подворью. Извлечение из издания ИППО 1901 г. Храм Воскресения Господня в Иерусалиме и окружающие его святыни
Палестина под властью христианских императоров. (326-636 г.г.) По Альфонсу Курэ. С.Петербург. 1894 год. X. Свв. Савва и Феодосий. XI. Св. Савва и император Анастасий. До 528 г.
Раритетный сборник стихов из архивов "России в красках". С. Пономарев. Из Палестинских впечатлений 1873-74 гг.
Мы на Fasebook
Почтовый ящик интернет-портала "Россия в красках" Наш сайт о паломничестве на Святую Землю
|
Святой Павел
К своему стыду, я должен признаться, что до последнего думал о том, что название монастыря Святого Павла было дано в честь апостола «яз̀ыков». Отправляясь на Афон, я даже думал, что хорошо было бы приобрести аналойные иконы апостола Павла в монастыре Святого Павла и апостола Петра в Симона-Петре. И поэтому, когда представилась возможность, я сбегал в иконную лавку монастыря, обошел её по кругу несколько раз, но знакомого изображения одного из первоверховных апостолов не нашел. Все время попадался лик молодого мученика (на изображении с крестом в руке) с именем Павел, но ведь это не апостол… И спустя некоторое время только сообразил, что, видимо, монастырь был назван не в честь апостола Павла, а в честь Павла, о котором я не имею ни малейшего понятия. Но об этом чуть позже.
Километр или что-то около этого наш автобус преодолел в считанные минуты. Про себя я прикинул, сколько времени мы сэкономили, не идя своими ногами, а значит, если нас нигде не примут, есть надежда добраться до гостиницы в Дафни. Но об этом думать не хотелось.
В архондарик мы поднимались по узкой лестнице из внутреннего монастырского дворика. На втором этаже, миновав широкий коридор, вошли в просторную гостиную с видом на море. Уютные диваны и кресла стояли вдоль стен по сторонам. Яркий свет в эту «просторную залу» струился из больших окон. Там был еще балкончик над пропастью. Один мой студенческий друг как-то прочитал малюсенькое стихотворение, не знаю, своего ли сочинения или кого-то из классиков:
У пр̀опасти пасть - уп̀асть и проп̀асть.
К чему это я? Неважно. На разносах поднесли каждому по рюмочке узо, затем по стакану холодной воды, а после ароматного кофе и нежного лукума мы уже не знали, где находимся - в раю или в Раю! Все стали записываться в «Книгу жизни», записались и мы. Еще приятная мелочь – архондаричный говорит по-русски.
- Отец Николай, а может, мы здесь задержимся до завтра? – В глазах Игоря была такая мольба, что, знай он государственный секрет, за ночлег в монастыре Святого Павла, я думаю, можно было бы у него этот секрет выведать. Я выбрался из кресла и подошел к иноку, в лице которого монастырь нас так радушно встречал.
- Простите, Вы нас примете или нам идти дальше?
- Оставайтесь. Примем. Я только расселю эту делегацию и вернусь к вам. Диамонтирионы приготовьте.
Игорь внимательно наблюдал издали за нашим диалогом. Не разыграть его я не мог. Опустив глаза, наморщив лоб (с трудом сдерживая смех), я вернулся на свое место. Лицо Игоря трансформировалось в знак вопроса. Я тяжело вздохнул… Вопрос в лице изменился на музыкальный знак «бемоль».
- Да вот, представляешь, с местами у них тут… - Видеть отчаяние в глазах товарища мне не захотелось, и я, рассмеявшись, сказал: «Но нас берут на постой!»
Радости не было предела. В глазах Игорька уже виднелись вожделенный душ, уютная келия, размеренная духовная жизнь и монастырская трапеза. Было от чего впасть в прелесть.
Мы подали диамонтирионы и вскоре были определены в четырехместный номер, два окна которого были обращены на кафоликон в честь Сретения Господня.
|
|||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
© 2004 – 2015 Educational Orthodox Society «Russia in colors» in Jerusalem Копирование материалов сайта разрешено только для некоммерческого использования с указанием активной ссылки на конкретную страницу. В остальных случаях необходимо письменное разрешение редакции: ricolor1@gmail.com |