![]() |
![]() |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
|
![]() |
|||||||||||||||||||||||
Главная / Европа / Греция / АФОН / "Сходи со мной на Афон". Путевые заметки священника Николая Охотницкого / Вечер в святой обители |
||||||||||||||||||||||||
![]() ПАЛОМНИКАМ И ТУРИСТАМ
НАШИ ВИДЕОПРОЕКТЫ
Авторский канал видео путешествий Павла и Ларисы Платоновых - Israel with Paul and Laura на английском языке
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 2-я
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 1-я
Святая Земля и Библия. Часть 3-я. Формирование образа Святой Земли в Библии
Святая Земля и Библия. Часть 2-я. Переводы Библии и археология
Святая Земля и Библия. Часть 1-я Предисловие
Рекомендуем
Новости сайта:
Новые материалы
Павел Густерин (Россия). Дмитрий Кантемир как союзник Петра I
Павел Густерин (Россия). Царь Петр и королева Анна
Павел Густерин (Россия). Хранительница последнего очага Кима Филби
Павел Густерин (Россия). Особенности языковой подготовки на профильных факультетах российских вузов
Павел Густерин (Россия). Хронология российско-йеменских отношений
Павел Густерин (Россия). Взятие Берлина в 1760 году.
Павел Платонов (Израиль, Иерусалим). К дню памяти протоиерея Василия Ермакова - 3 февраля 2021 года
Павел Густерин (Россия). Комментарии к «Записке Петра Великого о фортециях»
Юлия Бесстремянная (Россия). Православная музыка и живопись в современных изданиях: опыт Российской государственной библиотеки
Никита Кривошеин (Франция). «Дмитрий Сеземан и его двойной исход». К столетию русского Исхода. Беседа с Никитой Кривошеиным. Анна Кузнецова
Документальный фильм «Святая Земля и Библия. Исцеления в Новом Завете» Павла и Ларисы Платоновых принял участие в 3-й Международной конференции «Церковь и медицина: действенные ответы на вызовы времени» (30 сент. - 2 окт. 2020)
Павел Густерин (Россия). Памяти миротворца майора Бударина
Оксана Бабенко (Россия). О судьбе ИНИОН РАН
Павел Густерин (Россия). Судьба Радзивилловской (Кёнигсбергской) летописи
Павел Густерин (Россия). Был ли Александр Невский назван в честь Александра Македонского…
Павел Густерин (Россия). О генеалогическом единстве Русского мира на примере внуков Мстислава Удатного
Павел Густерин (Россия). Список мест, связанных с земной жизнью Иисуса Христа, с упоминанием произошедших событий
Павел Густерин (Россия). Обстоятельства совершения советскими войсками рейда по северным районам Афганистана в 1929
Юрий Кищук ( Россия). Время воздержания. И отчуждения?
Павел Густерин (Россия). Советско-иракские отношения в контексте Версальской системы миропорядка
Павел Густерин (Россия). Установление дипломатических отношений между Советской Россией и Афганистаном
Павел Густерин (Россия). Торговые отношения между СССР и арабскими странами в 1920–1930-х годах
Ксения Кривошеина (Франция). Возвращение матери Марии (Скобцовой) в Крым
Галина Бесстремянная (Россия). История православия в Японии и династия японских священнослужителей
Ксения Лученко (Россия). Никому не нужный царь Протоиерей Георгий Митрофанов. (Россия). «Мы жили без Христа целый век. Я хочу, чтобы это прекратилось»
Павел Густерин (Россия). Академик Мясников об Афанасии Никитине: пародия на науку
Оксана Бабенко (Россия). Надежда Васильевна Туманина - биограф великих русских композиторов
Александр Кан (Великобритания).
Спасение Романовых: иллюзия или упущенные возможности?Кирилл Александров (Россия). Почему белые не спасли царскую семью
Айдын Гударзи-Наджафов (Узбекистан). Жизнь без мифов. Великий князь Николай Константинович 1850-1918
Владимир Кружков (Россия). Русский посол в Вене Д.М. Голицын: дипломат-благотворитель Ксения Кривошеина. (Франция). Памятники чекистским палачам до сих пор украшают страну"
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). Мы подходим к мощам со страхом шаманиста
Жорж Нива (Франция). Четыре трети нашей жизни. «Сюрреалистический фильм» о русской эмиграции
Олег Гоков (Украина). Российская военная миссия 1877 года в Персию
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). "Не ищите в кино правды о святых"
Олег Гоков, Сергей Фалько (Украина). Военно-разведывательная миссия Н.Я. Шнеура и В.А. Бодиско по странам Европы, Северной Америки и Азии в 1880–1881 гг.
Оксана Бабенко (Россия). Тень православия в музыке: русское музыкальное общество и столичные консерватории во второй половине XIX века
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). «Мы упустили созидание нашей Церкви»
Светлана Баконина (Россия). Первый опыт духовного руководства русскими паломниками (из дневника священника, сопровождавшего богомольцев на Святую Землю в 1912 году)
Популярная рубрика
Протоиерей Георгий Митрофанов. "Трагедия России: «запретные» темы истории XX века в церковной проповеди и публицистике" Полемика, отзывы
Проекты ПНПО "Россия в красках": Публикации из архивов:
Русское Александровское подворье близ храма Воскресения. Путь к Александровскому подворью. Извлечение из издания ИППО 1901 г. Храм Воскресения Господня в Иерусалиме и окружающие его святыни
Палестина под властью христианских императоров. (326-636 г.г.) По Альфонсу Курэ. С.Петербург. 1894 год. X. Свв. Савва и Феодосий. XI. Св. Савва и император Анастасий. До 528 г.
Раритетный сборник стихов из архивов "России в красках". С. Пономарев. Из Палестинских впечатлений 1873-74 гг.
Мы на Fasebook
Почтовый ящик интернет-портала "Россия в красках" Наш сайт о паломничестве на Святую Землю
|
Вечер в святой обители
Каменные плиты под ногами, высокие стены – надежное убежище для измученной души. Мимо нас проходили люди, монахи – жизнь шла своей чередой. Мы видели движение внутри монастыря как нереальную картинку, которую нам показывают через стекло. Еще вчера мы были очень далеко от этих благословленных мест - сегодня участники жизни Святого Афона. Бог к нам ближе, чем собственное дыхание! Эта истина переставала быть только умозрительной. Я начинал чувствовать это, и сердце замирало, удары его становились тише.
Каждый человек сам составляет маршрут своей жизни.
Каждый на этом пути встречает все признаки выбранной дороги. И по одним этим признакам можно предположить, что будет за следующим поворотом судьбы. Меня поражало то, что путь, по которому я иду, привел в это святое место. Если я не запутаюсь в своей воле и сумею различить тихий голос Божий в сердце, то, возможно, в душе что-то поправится, изменится, и я чем-нибудь сгожусь для Неба.
В архондарике, на втором этаже монастырского гостиничного корпуса, по стенам висели картины и чьи-то портреты. Здесь достаточно многолюдно. Мы поставили рюкзаки у стены и расположились тут же. Нас заметили. Подошел монах Феодох. Попросил меня проследовать за ним в комнату, где за конторкой черноризец в очках взялся еще раз записывать со слов переводившего с русского языка отца Феодоха сведения о нас. Мне сделали замечание, что всегда следует звонить и договариваться, прежде чем идти к ним в монастырь. Но замечание было выражено очень доброжелательно и не задевало моей гордыни. После этого братья извинились, что ужин уже прошел, но они постараются нас чем-нибудь покормить. Были еще вопросы про Путина и Лукашенко. Я уже не удивлялся и плохо запомнил, о чем мы тогда говорили.
Процедура оформления, наконец, закончилась. Нас провели на 3-й этаж.
– Ваша комната 301. – Это касалось меня. – Здесь келия для священников. Положите вещи и спускайтесь на ужин.
– Спаси, Господи!
Моих спутников повели к двери с номером 302. В комнате-келии было три аккуратно застеленных кровати, и на полу у каждой стояли домашние тапочки. На прикроватной тумбочке уютно горел ночничок. Где я? На Афоне?! В знаменитом монастыре Ватопед?! Не укладывается в голове. Слава Великому Господу Богу!
Положив вещи и переобувшись, я заглянул к ребятам. Ого! У них просто апартаменты. Старинный диван, канделябры, древние каминные часы, портреты уважаемых игуменов, балкон – все это создавало особое впечатление провала во времени.
– Отец Николай! – Игорь ликовал. – Это же просто царские хоромы!
Я тоже был под впечатлением и поэтому разговаривал только междометиями: «Ого! Ух, ты!» – и все в таком роде. Спустились на этаж ниже. Нас провели в комнату для трапезы. Там на всю длину стоял стол, устеленный белоснежной скатертью и заставленный едой. У входа – старинный буфет с посудой, словно дворецкий, застывший в ожидании распоряжений дорогих гостей. И опять портреты незнакомых нам иерархов.
Ужин был великолепен: жареные холодные баклажаны с чесноком, соленые оливки, сладкие большие помидоры, сыр, вода в кувшине, афонский хлеб, узо и аппетит, который мы сегодня хорошенько нагуляли. Мы вновь переживали особую радость, можно сказать, счастье.
Маленькие афонские рюмочки оторвались от стола и взлетели вместе с нашим восторгом.
– Братья! Слава Великому Господу Богу! – этот тост был настолько исчерпывающим, что к нему ни у кого не возникло желания что-либо добавить. Только Игорь с чувством сказал: «Да!». Мы ели и болтали. Как дети! Пускай это мгновение еще продлится!
На нашем третьем этаже были все удобства современной цивилизации. И нас это не угнетало, а, наоборот, радовало. Тёплая вода душа смыла солёный пот и усталость такого насыщенного и интересного дня. Я заглянул к ребятам. Вечерние молитвы читали сообща. Игорь, человек весьма опытный, экономя время и силы, уже лежал под одеялом. Пока все были в сборе, поделились впечатлениями от пережитого и обсудили перспективы завтрашнего дня:
– Ну, мы сегодня и дали! – раздался из-под одеяла голос Игоря.
– Да, для первого дня, многовато, – согласился с ним Георгиевич. – Без акклиматизации…
– Ничего, завтра отдохнем! Отсюда на маршрутке до Каре и потом поедем в Иверон, а там посмотрим. Если будет транспорт, то рванем в Лавру Святого Афанасия. – Мне, сидящему на старинном диване, сытому, чистому и довольному, было все ясно и просто. Излишняя самоуверенность всегда наказуема. Это объективный закон бытия. Мы думали расслабиться на следующий день, отдохнуть, так сказать, но в итоге закрепили достигнутый результат по физической нагрузке. Только это будет завтра. И нам многое еще было невдомек. Наша духовная жизнь только начиналась. А Пречистая премудро устраивала нам афонское воспитание.
Георгиевич пошел принимать душ. Игорь углубился в себя и подушку, и очень скоро был восхищен в страну грез. Мы с Валерой уселись на небольшом балкончике, который нависал над маленьким храмом. Было совсем тихо. В детстве в темной комнате, просвечивая фонариком через продырявленный мамин зонтик, я, затаив дыхание, смотрел на импровизированное ночное небо. Путешествуя среди звезд вместе с Незнайкой и Пончиком Носова, на луну, совсем не думал, что меня накажут за порчу домашнего имущества.
Небо над нами было маминым зонтиком. И она, моя нестареющая мама, была где-то совсем рядом. Я никогда не переживал потерю родителей после их смерти. Я чувствовал их заботу и близость всегда. У человека неверующего жизнь, в конце концов, превращается в трагедию. У христианина – смерти нет. Есть только один повод переживать – склонность ко греху, и несовершенная любовь к Богу.
Сладко молчалось. Мириады звезд над монастырскими крышами смотрели на нас. Столько же голосов цикад в ночном пространстве славило Творца. «Всякое дыхание да хвалит Господа»!
Вскоре к нам присоединился Георгиевич. Спать не хотелось. Не то чтобы совсем не хотелось, а жалко было расставаться с сегодняшним днем.
В комнате меня ждало еще одно важное дело. Я вел дневник путешествия по Афону, и мне следовало сделать записи об уходящем дне.
|
|||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
© 2004 – 2015 Educational Orthodox Society «Russia in colors» in Jerusalem Копирование материалов сайта разрешено только для некоммерческого использования с указанием активной ссылки на конкретную страницу. В остальных случаях необходимо письменное разрешение редакции: ricolor1@gmail.com |