![]() |
![]() |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
|
![]() |
|||||||||||||||||||||||
Главная / Европа / Греция / АФОН / "Сходи со мной на Афон". Путевые заметки священника Николая Охотницкого / Кариес. Начало пути |
||||||||||||||||||||||||
![]() ПАЛОМНИКАМ И ТУРИСТАМ
НАШИ ВИДЕОПРОЕКТЫ
Авторский канал видео путешествий Павла и Ларисы Платоновых - Israel with Paul and Laura на английском языке
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 2-я
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 1-я
Святая Земля и Библия. Часть 3-я. Формирование образа Святой Земли в Библии
Святая Земля и Библия. Часть 2-я. Переводы Библии и археология
Святая Земля и Библия. Часть 1-я Предисловие
Рекомендуем
Новости сайта:
Новые материалы
Павел Густерин (Россия). Дмитрий Кантемир как союзник Петра I
Павел Густерин (Россия). Царь Петр и королева Анна
Павел Густерин (Россия). Хранительница последнего очага Кима Филби
Павел Густерин (Россия). Особенности языковой подготовки на профильных факультетах российских вузов
Павел Густерин (Россия). Хронология российско-йеменских отношений
Павел Густерин (Россия). Взятие Берлина в 1760 году.
Павел Платонов (Израиль, Иерусалим). К дню памяти протоиерея Василия Ермакова - 3 февраля 2021 года
Павел Густерин (Россия). Комментарии к «Записке Петра Великого о фортециях»
Юлия Бесстремянная (Россия). Православная музыка и живопись в современных изданиях: опыт Российской государственной библиотеки
Никита Кривошеин (Франция). «Дмитрий Сеземан и его двойной исход». К столетию русского Исхода. Беседа с Никитой Кривошеиным. Анна Кузнецова
Документальный фильм «Святая Земля и Библия. Исцеления в Новом Завете» Павла и Ларисы Платоновых принял участие в 3-й Международной конференции «Церковь и медицина: действенные ответы на вызовы времени» (30 сент. - 2 окт. 2020)
Павел Густерин (Россия). Памяти миротворца майора Бударина
Оксана Бабенко (Россия). О судьбе ИНИОН РАН
Павел Густерин (Россия). Судьба Радзивилловской (Кёнигсбергской) летописи
Павел Густерин (Россия). Был ли Александр Невский назван в честь Александра Македонского…
Павел Густерин (Россия). О генеалогическом единстве Русского мира на примере внуков Мстислава Удатного
Павел Густерин (Россия). Список мест, связанных с земной жизнью Иисуса Христа, с упоминанием произошедших событий
Павел Густерин (Россия). Обстоятельства совершения советскими войсками рейда по северным районам Афганистана в 1929
Юрий Кищук ( Россия). Время воздержания. И отчуждения?
Павел Густерин (Россия). Советско-иракские отношения в контексте Версальской системы миропорядка
Павел Густерин (Россия). Установление дипломатических отношений между Советской Россией и Афганистаном
Павел Густерин (Россия). Торговые отношения между СССР и арабскими странами в 1920–1930-х годах
Ксения Кривошеина (Франция). Возвращение матери Марии (Скобцовой) в Крым
Галина Бесстремянная (Россия). История православия в Японии и династия японских священнослужителей
Ксения Лученко (Россия). Никому не нужный царь Протоиерей Георгий Митрофанов. (Россия). «Мы жили без Христа целый век. Я хочу, чтобы это прекратилось»
Павел Густерин (Россия). Академик Мясников об Афанасии Никитине: пародия на науку
Оксана Бабенко (Россия). Надежда Васильевна Туманина - биограф великих русских композиторов
Александр Кан (Великобритания).
Спасение Романовых: иллюзия или упущенные возможности?Кирилл Александров (Россия). Почему белые не спасли царскую семью
Айдын Гударзи-Наджафов (Узбекистан). Жизнь без мифов. Великий князь Николай Константинович 1850-1918
Владимир Кружков (Россия). Русский посол в Вене Д.М. Голицын: дипломат-благотворитель Ксения Кривошеина. (Франция). Памятники чекистским палачам до сих пор украшают страну"
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). Мы подходим к мощам со страхом шаманиста
Жорж Нива (Франция). Четыре трети нашей жизни. «Сюрреалистический фильм» о русской эмиграции
Олег Гоков (Украина). Российская военная миссия 1877 года в Персию
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). "Не ищите в кино правды о святых"
Олег Гоков, Сергей Фалько (Украина). Военно-разведывательная миссия Н.Я. Шнеура и В.А. Бодиско по странам Европы, Северной Америки и Азии в 1880–1881 гг.
Оксана Бабенко (Россия). Тень православия в музыке: русское музыкальное общество и столичные консерватории во второй половине XIX века
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). «Мы упустили созидание нашей Церкви»
Светлана Баконина (Россия). Первый опыт духовного руководства русскими паломниками (из дневника священника, сопровождавшего богомольцев на Святую Землю в 1912 году)
Популярная рубрика
Протоиерей Георгий Митрофанов. "Трагедия России: «запретные» темы истории XX века в церковной проповеди и публицистике" Полемика, отзывы
Проекты ПНПО "Россия в красках": Публикации из архивов:
Русское Александровское подворье близ храма Воскресения. Путь к Александровскому подворью. Извлечение из издания ИППО 1901 г. Храм Воскресения Господня в Иерусалиме и окружающие его святыни
Палестина под властью христианских императоров. (326-636 г.г.) По Альфонсу Курэ. С.Петербург. 1894 год. X. Свв. Савва и Феодосий. XI. Св. Савва и император Анастасий. До 528 г.
Раритетный сборник стихов из архивов "России в красках". С. Пономарев. Из Палестинских впечатлений 1873-74 гг.
Мы на Fasebook
Почтовый ящик интернет-портала "Россия в красках" Наш сайт о паломничестве на Святую Землю
|
Кариес. Начало пути
Автобус натужно гудит, поднимая нас все выше и выше. Мы на Афоне! Может быть, Господь смилостивится и, призвав меня на служение, вооружит разумом, а лучше - дарует Премудрость. Эк, я хватил! Еду и прошу у Спасителя и Его Пречистой Богоматери помощи, обновления духа, возрождения души. Надеюсь на помощь святого места. Не потрудился, а так, попрошайничаю. Подай, Господи!
Вот мы перевалили на другую сторону горной гряды. Растительность густая, буйная – субтропики или тропики – нужно вспомнить географию. Серпантин пошел книзу. Мысленно представляя карту Афона, я пытаюсь определить, где мы сейчас находимся. Время течет незаметно. Видимо, это связано с непрестанными впечатлениями. Полный автобус. Люди в нем все такие разные, но глаза..глаза у всех похожие. Или мне это только кажется?
Странно, я ведь никогда здесь не был, а места узнаю. Знакомые места. Вот Свято-Адреевский скит. Когда-то он был русским скитом. Сейчас его восстанавливают греки. Красивые купола - наши! Мы проехали мимо, а я подумал, доведется ли побывать под сводами красивейшего собора в честь апостола Андрея Первозванного? Здесь, на Афоне столько мест где так хочется побывать!
Автобус остановился. Все пассажиры высыпали на небольшую площадь перед магазинчиками и почтой или что там еще? Вот мы и в Карее (Карея – это русское произношение слова «Кариес»). Где-то здесь находится знаменитая икона «Достойно есть». Мы обязательно должны к ней приложиться, у нас есть очень важное дело…
Когда мое священническое служение на деревенском приходе только начиналось, первое, что пришлось делать, – это искать и готовить учителей Воскресной школы. Мы можем спорить как угодно, но я уверен, что приход и общину можно выстроить только тогда, когда заработает нормальная Воскресная школа. Что значит нормальная? Это когда детьми занимаются специалисты. Это если занятия идут по адаптированной к этой местности толковой программе. Это занятия по единому учебнику и занятия регулярные. Это если на приходе все работает на воспитание детей Воскресной школы. Есть такая африканская поговорка: «Ребенка можно воспитать только целой деревней». И вот только тогда можно ожидать, что приход со временем родит общину. А община, как известно, это то, что является здоровой частью Церкви. В общем, это долгая тема. Как-нибудь другим разом…
Так вот, придумали мы написать детскую икону. Ну, такую икону, которая была бы написана на пожертвования, собранные детьми. К которой они могли бы подходить, молиться и осознавать, что это их, детская икона. Мы два года на Пасху проводили силами детей ярмарку пасхальных поделок. Старались не только дети, но и их родители. И через два года такую икону по всем правилам настоящей православной иконописи, естественно, с благословения правящего Архиерея мы написали. А точнее, её написал известный в узких кругах Павел Минченя. Она, правда, не стала точной копией находящейся в Карее Афонской иконы. Но вышла необыкновенно светлой и красивой. По некоторым соображениям мы не стали короновать икону (это католическая традиция). Также мы решили не изображать ангелов возле лика Богородицы. И, наконец, плат на голове Пречистой Павел изобразил белым как символ девства и непорочности. Икона в селе полюбилась всем. Её встречали соборно, и освящал эту икону Сам Владыка Архиепископ. Так у нас и прижилось название – «Детская Достойно Есть».
Так вот, пачку репродукций и тройничков с Детской «Достойно Есть» я привез на Афон и собирался их освятить у Той Самой.
Но это должно быть потом. А сейчас нам – в Ватопед. Все-таки план у нас был, и мы старались его придерживаться.
|
|||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
© 2004 – 2015 Educational Orthodox Society «Russia in colors» in Jerusalem Копирование материалов сайта разрешено только для некоммерческого использования с указанием активной ссылки на конкретную страницу. В остальных случаях необходимо письменное разрешение редакции: ricolor1@gmail.com |