![]() |
![]() |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
|
![]() |
|||||||||||||||||||||||
Главная / Европа / Дания / МИР ПРАВОСЛАВИЯ / Удивительное обращение датского гуманиста в православие: миссионерский опыт. А. Корнилов |
||||||||||||||||||||||||
![]() Рекомендуем
Новости сайта:
Дата в истории
Новые материалы
Павел Густерин (Россия). Был ли Александр Невский назван в честь Александра Македонского…
Павел Густерин (Россия). О генеалогическом единстве Русского мира на примере внуков Мстислава Удатного
Павел Густерин (Россия). Список мест, связанных с земной жизнью Иисуса Христа, с упоминанием произошедших событий
Павел Густерин (Россия). Обстоятельства совершения советскими войсками рейда по северным районам Афганистана в 1929
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 2-я. Смотрите новый фильм
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 1-я. Смотрите новый фильм
СВЯТАЯ ЗЕМЛЯ И БИБЛИЯ. Часть 3-я. Формирование образа Святой Земли в Библии. См. новый фильм
СВЯТАЯ ЗЕМЛЯ И БИБЛИЯ - Часть 2-я. Переводы Библии и археология. См. новый фильм
СВЯТАЯ ЗЕМЛЯ И БИБЛИЯ - Часть 1-я Предисловие. Новый проект православного паломнического центра Россия в красках в Иерусалиме. См. новый фильм
Ксения Кривошеина (Франция). Как Лиза Пиленко стала святой Марией Парижской. Ксения Кривошеина
Оксана Бабенко (Россия). К вопросу о судьбе наследия М.И. Глинки
Оксана Бабенко (Россия). К вопросу о биографии М.И. Глинки
Оксана Бабенко (Россия). Место и роль оперы "Руслан и Людмила" в творчестве М.И. Глинки
Оксана Бабенко. (Россия). "Жизнь за царя" М.И. Глинки - первая русская национальная опера
Главный редактор портала
«Россия в красках» в Иерусалиме представил в начале 2019 года новый проект о
Святой Земле на своем канале в YouTube «Путешествия с Павлом Платоновым».
Ирина Ахундова (Россия). Ольга Шарапова:
"Я дала обет Богу построить больничный храм Святителя Луки"
Павел Платонов (Израиль). 11-й фестиваль света в Иерусалиме (смотрите видео сюжет о фестивале)
Ксения Кривошеина (Франция). От «святого подвала» до митрополии в Западной Европе
Владимир Кружков (Россия). Австрийский император Франц Иосиф и Россия: от Николая I до Николая II . 100-летию окончания Первой мировой войны посвящается
Юрий Кищук ( Россия). Время воздержания. И отчуждения?
Павел Густерин (Россия). Советско-иракские отношения в контексте Версальской системы миропорядка
Павел Платонов (Израиль). "Я жизнь учил не по учебникам". Документальный фильм к 12-летию памяти протоиерея Василия Ермакова 3 февраля 2019 года
Павел Густерин (Россия). О гнусности фильма «Султан моего сердца»
Павел Густерин (Россия). Об интересе россиян к восточным языкам
Павел Густерин (Россия). Установление дипломатических отношений между Советской Россией и Персией
Никита Кривошеин (Франция). Неперемолотые эмигранты
Павел Густерин (Россия). Установление дипломатических отношений между Советской Россией и Афганистаном
Павел Густерин (Россия). Торговые отношения между СССР и арабскими странами в 1920–1930-х годах
Ксения Кривошеина (Франция). Возвращение матери Марии (Скобцовой) в Крым
Галина Бесстремянная (Россия). История православия в Японии и династия японских священнослужителей
Ксения Лученко (Россия). Никому не нужный царь
Протоиерей Георгий Митрофанов. (Россия). «Мы жили без Христа целый век. Я хочу, чтобы это прекратилось» Павел Густерин (Россия). Академик Мясников об Афанасии Никитине: пародия на науку
Оксана Бабенко (Россия). Надежда Васильевна Туманина - биограф великих русских композиторов
Павел Густерин (Россия). Россиянка в Ширазе: 190 лет спустя…
Оксана Бабенко (Россия). Октябрьская революция и гражданская война в воспоминаниях деятелей культуры России
Кирилл Александров (Россия). «Осужденным к расстрелу рубили головы топором». Зачем Сталин устроил Большой террор и утопил страну в крови
Кирилл Александров (Россия). «Несчастных топили живыми и жгли в топке». Россия захлебнулась кровью и едва не исчезла. Кто устроил красный террор?
Ксения Кривошеина (Франция). Французкая «Красная шапочка» с русским шармом
Александр Кан (Великобритания).
Спасение Романовых: иллюзия или упущенные возможности?Кирилл Александров (Россия). Почему белые не спасли царскую семью
Айдын Гударзи-Наджафов (Узбекистан). Жизнь без мифов. Великий князь Николай Константинович 1850-1918
Олег Григоренко (Россия). Следственный комитет России подтвердил подлинность останков царской семьи: почему это важно
Павел Густерин (Россия). О востоковеде Николае Михайловиче Попове Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия): - Это подлинно христианский подход к войне. - Не шоу «православных моржей». - Обвинять в сексуальных скандалах женщин – это значит выгораживать мужчин. - От чего происходит наше веселие – от того ли, что Христос воскрес. - Когда притупляется ощущение войны как несчастья и греха, она может случиться. - 1 Мая – иллюзия другой жизни Ксения Кривошеина (Франция). «...И всё готова отдать, и любыми муками заплатить за этот Отчий дом моей вечности...». Памяти монахини Марии (Скобцовой)
Павел Густерин (Россия). Дело генерала Слащева
Андрей Дадека (Россия). Об отце Василии Ермакове и промысле Божием
Владимир Кружков (Россия). Русский посол в Вене Д.М. Голицын: дипломат-благотворитель
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). Мы подходим к мощам со страхом шаманиста
Борис Колымагин (Россия). Тепло церковного зарубежья
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). "Убери сейчас Ленина с Красной площади – ничего не изменится"
Жорж Нива (Франция). Четыре трети нашей жизни. «Сюрреалистический фильм» о русской эмиграции
Нина Кривошеина (Франция). Четыре трети нашей жизни. Воспоминания
Павел Густерин (Россия). О поручике Ржевском замолвите слово
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). От Петербургской империи — к Московскому каганату"
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). Приплетать волю Божию к убийству человека – кощунство!
Олег Гоков (Украина). Российская военная миссия 1877 года в Персию
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). "Не ищите в кино правды о святых"
Олег Гоков, Сергей Фалько (Украина). Военно-разведывательная миссия Н.Я. Шнеура и В.А. Бодиско по странам Европы, Северной Америки и Азии в 1880–1881 гг.
Оксана Бабенко (Россия). Тень православия в музыке: русское музыкальное общество и столичные консерватории во второй половине XIX века
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). «Мы упустили созидание нашей Церкви»
Ирина Ахундова (Россия). О Великой Матушке, «красном петухе» и возрождении Общества помощи погорельцам
Алла Новикова-Строганова. (Россия). Отцовский завет Ф.М. Достоевского. (В год 195-летия великого русского православного писателя)
Алла Новикова-Строганова. (Россия). "Копите любовь в сердцах ваших". К 195-летию писателя Ф.М. Достоевского
Оксана Бабенко. (Россия). Мемуары Ф.И. Шаляпина как исторический источник
Елена Вербенина (Россия). «Инватакси» - бесплатный транспорт для колясочников - нуждается в нашей лепте
Ксения Кривошеина (Франция). Неэвклидов палиндром имен и судеб, небесных и не очень (Мария Цветаева и м. Мария (Скобцова))
Павел Густерин (Россия). Сближение России и Персии в XIX веке. (По материалам РГВИА и досоветских изданий)
Ксения Кривошеина (Франция). Шум ленинградского прошлого
Сергей Фалько (Украина). Российская военно-дипломатическая служба в Китае в эпоху правления Александра ІІІ (1881–1894 гг.)
Олег Озеров (Россия). Гибель «Красного паши»
Павел Густерин (Россия). Установление советско-саудовских дипломатических отношений
Павел Густерин (Россия). О заселении сербами Новороссии
Юрий Кищук (Россия). Невидимые люди
Людмила Хухтиниеми. (Финляндия). Фельдмаршал Маннергейм, Императорская семья и Анна Александровна Танеева (монахиня Мария)
Павел Густерин (Россия). Политика Ивана III на Востоке
Светлана Баконина (Россия). Первый опыт духовного руководства русскими паломниками (из дневника священника, сопровождавшего богомольцев на Святую Землю в 1912 году)
Новая рубрика!
Протоиерей Георгий Митрофанов. "Трагедия России: «запретные» темы истории XX века в церковной проповеди и публицистике" Полемика, отзывы
Страничка памяти протоиерея Василия Ермакова
Электронный журнал "Россия в красках"
Вышел осенний номер № 56 журнала "Россия в красках"
Архив номеров
Проекты ПНПО "Россия в красках": Публикация из архивов:
Русское Александровское подворье близ храма Воскресения. Путь к Александровскому подворью. Извлечение из издания ИППО 1901 г. Храм Воскресения Господня в Иерусалиме и окружающие его святыни
Закончена работа над созданием первой серии цикла фильмов о Святой Земле. Фонд для фильмов о Святой Земле
Палестина под властью христианских императоров. (326-636 г.г.) По Альфонсу Курэ. С.Петербург. 1894 год. X. Свв. Савва и Феодосий. XI. Св. Савва и император Анастасий. До 528 г.
Раритетный сборник стихов из архивов "России в красках". С. Пономарев. Из Палестинских впечатлений 1873-74 гг.
Павел Платонов. К 10-тысячелетию Иерихона - самого древнего города на земле
Славьте Христа добрыми делами!
Рекомендуем: Наш сайт о паломничестве на Святую Землю
|
УДИВИТЕЛЬНОЕ ОБРАЩЕНИЕ ДАТСКОГО ГУМАНИСТА В ПРАВОСЛАВИЕ: МИССИОНЕРСКИЙ ОПЫТ
…В Нижнем Новгороде стояли жаркие майские дни 2000 года. По площади Горького в сторону площади Минина брел старик. На его одежду обращали внимание прохожие: зимние ботинки «прощай молодость», мятые брюки, бушлатик и видавший виды черный малахай из овечьей шерсти. Умное худое лицо, седая борода полукругом, как у гнома, очки интеллигента – все это с одеждой вместе рождало сказочника. И «сказочник» брел по площади Горького. Это был житель датского острова Фюн, где когда-то Г.-Х. Андерсен сочинял свои замечательные, добрые сказки. Звали старика Йорген Лаурсен Виг. Кто бы мог подумать, что знавший 15 иностранных языков бывший лютеранский пастор скоро обратится в Православие? Нижегородские ученые-международники познакомились с Вигом в 1991 году. На своей ферме Хесбьерг, что на острове Фюн, господин Виг каждый год устраивал семинар «Восток-Запад». В Хесбьерг приезжали ученые, общественные и религиозные деятели, обычные граждане европейских стран, даже безработные, которые являлись знакомыми Вига. Мы тоже приезжали. Мы ели простую деревенскую кашу и запивали коровьим молоком. Говорили о будущем человечества, о том, что надо сделать для решения проблем разных стран: голода, болезней, образования, урегулирования конфликтов. На обед радушный Виг кормил гостей супчиком и говорил с нами о роли религий, в том числе Православия, в будущем. Виг думал, что представители разных верований могут объединиться и своим авторитетом помочь народам отказаться от войн и насилия. Он желал объединить всех, чтобы построить справедливый мир. Немного утопичная, но искренняя надежда была видна любому. Виг был открыт ко всем, благоволил к неформальной молодежи: рассказывали, что в свои 60 лет (значит в 1980-е годы) он еще отплясывал рок-н-ролл на дискотеке в Копенгагене. К России у Вига было особое отношение. Знаток основных европейских языков, а также латыни, древнегреческого, иврита, он читал и на русском. Когда мы говорили с ним по телефону, он упорно отвечал по-английски: «I don’t hear you. Speaking!”, хотя, думаю, мог объясняться и по-русски. Виг изучал Православие, общался с русскими эмигрантами в Дании. Он уважал великую духовную миссию России. Вместе с тем он был увлечен мистикой буддизма, так что в его поместье стояла ступа, нас русских поражавшая. Но мы сами тогда были, что называется, вылезавшими из шинели атеизма. Так или иначе, лютеранин Виг вмещал в себе ужасную мешанину светских взглядов и религиозных убеждений. Да, этот «гражданин мира», «человек с подошвами из ветра» искренне хотел помочь человечеству избавиться от войн и болезней века сего. В своем дворце он имел громадную библиотеку с сотнями книг на разных языках и все искал ответы, искал, искал… Он бесконечно путешествовал по миру и там тоже искал ответы (1). Местечко Хесбьерг, где мы собирались, расположено в настоящем сказочном лесу. Именно здесь бродил детский писатель Г.-Х. Андерсен, глубоко верующий христианин, сочинял бессмертные сказки. Наши прогулки по лесу напоминали дорогу солдата, имевшего одно только огниво да крестьянскую смекалку. В этих лесах «родились» сказки о Дюймовочке, морской Русалке, благородных братьях-лебедях. Может быть, здесь храбрая Герда искала милого Кая? И сам Виг-чудак был, конечно, добрым наследником старых-старых сказок, а в его доме на верхнем этаже – это я помню точно – нас встречали летучие мыши. Бескорыстно принимал он гостей, не различая зажиточных французов и бедных русских постсоветской России. Когда именно произошел переворот в душе хозяина Хесбьерга в сторону Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви, мы не знаем. Известно, что на решение Вига принять Православие повлияла русская эмигрантка Татьяна Сергеевна Лодыженская. Дочь русского дворянина и дипломата Сергея Лодыженского, который сопровождал в 1917 г. в Данию императрицу Марию Феодоровну, Татьяна Сергеевна многажды беседовала с Вигом (2).
Бывший пастор стал православным с именем Георгий. Чин отречения от лютеранства и принятия Православия он прошел в Свято-Троицком Алатырском монастыре (Чувашия). В Великий Понедельник 2002 года (29 апреля), в храме Рождества Пресвятой Богородицы Виг прошел чин присоединения к Православию. В Великий Вторник раб Божий Георгий впервые приступил к святой Чаше.
Георгий Виг решил устроить в Хесбьерге монастырь Русской Православной Церкви. Он просил наше священноначалие устроить в его доме храм в честь Святых Царственных Страстотерпцев. По благословению Святейшего Патриарха Алексия в Хесбьерг приехали монахини Шамординского монастыря, а затем был устроен храм (3).
На острове Фюн возник очаг Православия. Тамошняя община насчитывает более 100 человек. В датской глубинке зажглась лампадка молитвы «о мире всего мира, благостоянии святых Божиих церквей и соединении всех». Для меня и моих верующих коллег все эти события – чудо Божье. А для неверующих – что-то невероятное. Обычно неверующие объясняют подобное так: наверное, у него что-нибудь произошло трагическое в жизни. Или: может быть, он «того». Но господин Йорген Лаурсен Виг был в полном здравии и совершенном рассудке.
Йорген Виг (+ 2005 г.) мечтал о достижении мира во всем мире, а Христос дал ему бесконечный мир Небесный. Мечтал о том, что религии соединят народы в универсальной вере, а Христос соединил его со всеми в Чаше спасения. Мечтал о справедливости на планете, а Христос подарил ему блаженство быть «добродеющем во святем и всечестнем храме сем» и творить милость ближнему. Мечтал о том, чтобы на этой земле все люди жили счастливо и справедливо, а Господь дал ему землю новую со всеми благами Небесными и небожителями. Помяни, читатель, в своих молитвах, усопшего раба Божьего Георгия и его помощницы Татианы и подивись, каким путями Господь приводит человека ко спасению! 1. Монолог Йоргена Лаурсена Вига о себе. Сентябрь 2005 г./ Храм св. Царственных страстотерпцев Российских на Фюне/ Русская Православная Церковь в Дании. Московский Патриархат// www.hesbjerg.ru
2. Серегин О. Русское сокровище Датского королевства/ Храм св. Царственных страстотерпцев Российских на Фюне // www.hesbjerg.ru
3. Hesbjerg monastery/ Храм св. Царственных страстотерпцев Российских на Фюне// www.hesbjerg.ru ; Дар и обиды мистера Вига// Ibid.
Фото взяты с сайта храма в Хесбьерге www.hesbjerg.ru
Секретарь Нижегородского отделения Императорского Православного Палестинского Общества
Прислано автором 9 января 2009 г. |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
© 2004 – 2015 Educational Orthodox Society «Russia in colors» in Jerusalem Копирование материалов сайта разрешено только для некоммерческого использования с указанием активной ссылки на конкретную страницу. В остальных случаях необходимо письменное разрешение редакции: ricolor1@gmail.com |