![]() |
![]() |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
|
![]() |
|||||||||||||||||||||||
Главная / Европа / Великобритания / МИР ПРАВОСЛАВИЯ / Положение Православной Церкви в Соединенном королевстве. |
||||||||||||||||||||||||
![]() ПАЛОМНИКАМ И ТУРИСТАМ
НАШИ ВИДЕОПРОЕКТЫ
Авторский канал видео путешествий Павла и Ларисы Платоновых - Israel with Paul and Laura на английском языке
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 2-я
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 1-я
Святая Земля и Библия. Часть 3-я. Формирование образа Святой Земли в Библии
Святая Земля и Библия. Часть 2-я. Переводы Библии и археология
Святая Земля и Библия. Часть 1-я Предисловие
Рекомендуем
Новости сайта:
Новые материалы
Павел Густерин (Россия). Дмитрий Кантемир как союзник Петра I
Павел Густерин (Россия). Царь Петр и королева Анна
Павел Густерин (Россия). Хранительница последнего очага Кима Филби
Павел Густерин (Россия). Особенности языковой подготовки на профильных факультетах российских вузов
Павел Густерин (Россия). Хронология российско-йеменских отношений
Павел Густерин (Россия). Взятие Берлина в 1760 году.
Павел Платонов (Израиль, Иерусалим). К дню памяти протоиерея Василия Ермакова - 3 февраля 2021 года
Павел Густерин (Россия). Комментарии к «Записке Петра Великого о фортециях»
Юлия Бесстремянная (Россия). Православная музыка и живопись в современных изданиях: опыт Российской государственной библиотеки
Никита Кривошеин (Франция). «Дмитрий Сеземан и его двойной исход». К столетию русского Исхода. Беседа с Никитой Кривошеиным. Анна Кузнецова
Документальный фильм «Святая Земля и Библия. Исцеления в Новом Завете» Павла и Ларисы Платоновых принял участие в 3-й Международной конференции «Церковь и медицина: действенные ответы на вызовы времени» (30 сент. - 2 окт. 2020)
Павел Густерин (Россия). Памяти миротворца майора Бударина
Оксана Бабенко (Россия). О судьбе ИНИОН РАН
Павел Густерин (Россия). Судьба Радзивилловской (Кёнигсбергской) летописи
Павел Густерин (Россия). Был ли Александр Невский назван в честь Александра Македонского…
Павел Густерин (Россия). О генеалогическом единстве Русского мира на примере внуков Мстислава Удатного
Павел Густерин (Россия). Список мест, связанных с земной жизнью Иисуса Христа, с упоминанием произошедших событий
Павел Густерин (Россия). Обстоятельства совершения советскими войсками рейда по северным районам Афганистана в 1929
Юрий Кищук ( Россия). Время воздержания. И отчуждения?
Павел Густерин (Россия). Советско-иракские отношения в контексте Версальской системы миропорядка
Павел Густерин (Россия). Установление дипломатических отношений между Советской Россией и Афганистаном
Павел Густерин (Россия). Торговые отношения между СССР и арабскими странами в 1920–1930-х годах
Ксения Кривошеина (Франция). Возвращение матери Марии (Скобцовой) в Крым
Галина Бесстремянная (Россия). История православия в Японии и династия японских священнослужителей
Ксения Лученко (Россия). Никому не нужный царь Протоиерей Георгий Митрофанов. (Россия). «Мы жили без Христа целый век. Я хочу, чтобы это прекратилось»
Павел Густерин (Россия). Академик Мясников об Афанасии Никитине: пародия на науку
Оксана Бабенко (Россия). Надежда Васильевна Туманина - биограф великих русских композиторов
Александр Кан (Великобритания).
Спасение Романовых: иллюзия или упущенные возможности?Кирилл Александров (Россия). Почему белые не спасли царскую семью
Айдын Гударзи-Наджафов (Узбекистан). Жизнь без мифов. Великий князь Николай Константинович 1850-1918
Владимир Кружков (Россия). Русский посол в Вене Д.М. Голицын: дипломат-благотворитель Ксения Кривошеина. (Франция). Памятники чекистским палачам до сих пор украшают страну"
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). Мы подходим к мощам со страхом шаманиста
Жорж Нива (Франция). Четыре трети нашей жизни. «Сюрреалистический фильм» о русской эмиграции
Олег Гоков (Украина). Российская военная миссия 1877 года в Персию
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). "Не ищите в кино правды о святых"
Олег Гоков, Сергей Фалько (Украина). Военно-разведывательная миссия Н.Я. Шнеура и В.А. Бодиско по странам Европы, Северной Америки и Азии в 1880–1881 гг.
Оксана Бабенко (Россия). Тень православия в музыке: русское музыкальное общество и столичные консерватории во второй половине XIX века
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). «Мы упустили созидание нашей Церкви»
Светлана Баконина (Россия). Первый опыт духовного руководства русскими паломниками (из дневника священника, сопровождавшего богомольцев на Святую Землю в 1912 году)
Популярная рубрика
Протоиерей Георгий Митрофанов. "Трагедия России: «запретные» темы истории XX века в церковной проповеди и публицистике" Полемика, отзывы
Проекты ПНПО "Россия в красках": Публикации из архивов:
Русское Александровское подворье близ храма Воскресения. Путь к Александровскому подворью. Извлечение из издания ИППО 1901 г. Храм Воскресения Господня в Иерусалиме и окружающие его святыни
Палестина под властью христианских императоров. (326-636 г.г.) По Альфонсу Курэ. С.Петербург. 1894 год. X. Свв. Савва и Феодосий. XI. Св. Савва и император Анастасий. До 528 г.
Раритетный сборник стихов из архивов "России в красках". С. Пономарев. Из Палестинских впечатлений 1873-74 гг.
Мы на Fasebook
Почтовый ящик интернет-портала "Россия в красках" Наш сайт о паломничестве на Святую Землю
|
Положение Православной Церкви в Соединенном королевстве
В зимнем номере бюллетеня «Предтеча» (The Forerunner) за 2004-2005 год, опубликованном в Англии православным братством святого Иоанна Крестителя, епископ Диоклийский Каллист (Уэр) делится своими размышлениями о будущем православного свидетельства на Западе. Главным образом, он пользуется этим случаем, чтобы представить ретроспективу положения Православной Церкви в Великобритании. Ниже мы приводим перевод статьи из интернет-обозрения «Религиоскоп» (Religioscope), в которой проанализированы представленные владыкой Каллистом данные.
Количество православных христиан в Великобритании оценивается в пределах до 280 тысяч верующих, напоминает епископ Каллист. Однако, по результатам опроса за 1998 год, в обычный воскресный день православные храмы страны посещают в среднем лишь 10% от указанного количества верующих. Зато две трети верующих в том же году пришли в церкви на Пасху. Как принято считать, православные Запада подразделены на юрисдикции (которые епископ Каллист предпочитает называть «церковными семьями»), широко определяемые национальной принадлежностью. Наибольшая по численности группа верующих входит в архиепископию Константинопольского Патриархата, которая главным образом объединяет прихожан греческого происхождения и насчитывает не менее 111 «церковных приходов и евхаристических центров». Далее следует Московский Патриархат (35 приходов и культовых мест), далее — британская епархия Сербской Церкви (24). В общей сложности Британские острова насчитали бы 215 церковных приходов и культовых мест, в которых служат 208 клириков (7 епископов, 168 священников и 33 диакона). Их число не велико, но преосвященный Каллист напоминает об относительной молодости этой сети приходских церквей: в 1827 на всех Британских островах существовала лишь одна часовня и дюжина верующих. В 1914 — пять культовых мест, и таким число православных церквей оставалось до начала Второй Мировой войны. С конца 1940-х и в течение 1950-х годов иммиграция греков с Кипра и славян быстро изменила ситуацию. В 1962 году число культовых мест возросло до 26, а духовенство насчитывало уже 57 человек. 85% церковных приходов были созданы за последние 40 лет. Необходимо отметить одну отличительную особенность: необычно большое количество новообращенных в среде духовенства. Тогда как в среднем количество обращенных составляет не более 2-3% от общего числа верующих, в среде духовенства на территории Великобритании их число достигает 40%. Имея в наличии 29 клириков британского происхождения, Сурожская епархия Московского Патриархата в особенности подтверждает эту тенденцию. В то время как Фиатирская епархия Константинопольского Патриархата насчитывает среди своих клириков только 26 представителей обращенных из местного населения, а Антиохийского Патриархата — 16. Развитие продолжается, но епископ Каллист не скрывает своего беспокойства относительно будущего: молодёжь в большом количестве отходит от Церкви. Статья владыки Каллиста содержит также его размышления по поводу присутствия православного монашества в Великобритании (относительно слабого, несмотря на наличие известного монастыря святого Иоанна Предтечи в Эссексе) и о нуждах и необходимости развития института богословского образования. В конце статьи епископ предлагает свое видение перспектив развития Православия в Великобритании и возможности образования Поместной Церкви. Бюллетень «Предтеча» (The Forerunner) издаётся православным Иоанно-Предтеченским братством трижды в год. «Религиоскоп», 28 января 2005 г.
Перевод с французского Дарьи Лоскутовой По материалам сайта "Православие.Ру" |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
© 2004 – 2015 Educational Orthodox Society «Russia in colors» in Jerusalem Копирование материалов сайта разрешено только для некоммерческого использования с указанием активной ссылки на конкретную страницу. В остальных случаях необходимо письменное разрешение редакции: ricolor1@gmail.com |