Уже к восьми часам утра 9 мая, в День Победы, мы были на новой государственной границе, которая стала   словно реваншем врагов за победный 1945-й.

Помнят, как двигались по ним рати – русские, белорусы и украинцы всегда плечом к плечу вставали на битвы с ордынцами, поляками, литовцами, шведами...

Помнят, как, потеряв-пожертвовав в совместной борьбе за независимость миллионы своих сынов и дочерей, наши прадеды, деды, отцы сокрушили фашистов во время Великой Отечественной.

Встреча участников крестного хода Афон-Одесса-Киев-Москва в Городнянском районе Черниговской области (Украина) с прихожанами московского храма святителя Николая в Бирюлёве и публицистом Николаем Головкиным

Дороги помнят также совместный кропотливый труд русских, белорусов и украинцев на общее благо.

Помнят паломничество к святыням единой великой Руси.

Помнят многолюдные праздники – песни, танцы, народные гулянья, которые любили здесь во все века.

Помнят движущиеся по дорогам веселые свадебные тройки, а потом украшенные ленточками вереницы машин.

Так было – тысячелетие!

И лишь около двух десятков лет мы живем порознь, разделив общий земной удел, которым по воле Божией наделили нас предки, государственными границами – уродливыми шрамами на теле родимой земли, обильно политой кровью и потом.

Но то ли дело взгляд на реальность, сложившуюся после очередного Смутного времени, из сегодняшней суматошной Москвы.

Совсем иное чувство – острое чувство скорби! – здесь, у нелепо возникшей, как кажется, преграды.

Ехали – ехали сюда столько вёрст! Казалось, что ехать ещё не меньше – необъятно наше Отечество.

Ан, нет! На пути – шлагбаумы, люди в камуфляже, длинная вереница грузовых и легковых машин, проверка документов, заполнение каких-то бумаг…  

Хлеб-соль – руководителю крестного хода Афон-Одесса-Киев-Москва Руслану Запорожскому (справа) и его заместителю атаману Войска Верных казаков черноморских имени Б.Хмельницкого генерал-есаулу Олегу Дремину.

Тогда, при безбожных властях, молитва старших поколений – и тех, кто выжил при советской власти, и тех, кто был замучен в ГУЛАГах! – дошла ко Господу. Победа в одной из самых кровавых в истории человечества войн была завоевана благодаря единству в молитве всех православных людей Руси великой к Всемилостивому Богу.

Победили благодаря общему обращению к Покрову Царицы Небесной и к заступничеству всех святых, в земли Российской просиявших, среди которых сиял уже прославленный к началу войны в Небесной Церкви лик Новомучеников и исповедников Российских.

А что же теперь, когда Церковь получила свободу?!

Что же нам мешает вновь придти к единству Святой Руси?

Политики?

Наша инертность?

Или раскольники, униаты, нагло ведущие себя на Украине, те, что не прочь нарушить духовное равновесие и в Белоруссии, и в России?

Неужели мы разучились молиться?

А вот Украинское радио (его ведь никто не глушил!) молчало: словно украинский народ и не участвовал героически в защите единого прежде Отечества.

Молчало почему-то и Брянское радио…

Молитва у Поклонного Креста. Протоиерей Владимир Похожай

Пешком мы не пошли: дойти-то до украинской или белорусской границы можно – здесь стык трех границ.

А что дальше? Ведь мы не знали, сколько нам еще идти километров навстречу крестоходам по Черниговщине (Украина) или Гомельщине (Белоруссия).

Когда мы навели справки, оказалось, что на российском пропускном пункте знали: да, мол, здесь должны проследовать через границу крестоходы из Украины и Белоруссии. Но никто не мог ответить нам на вопрос: в каком часу, сегодня или завтра…

Наши мобильные телефоны на пропускном пункте не работали, поэтому дозвониться по нескольким имеющимся у нас номерам украинских крестоходов мы тоже не смогли.

Этот полуразрушенный старинный деревянный храм перенесен 10 лет назад из одного из сел района в самый центр поселка Климово, отмечающего в нынешнем сентябре свое 300-летие. Храм воссоздан на месте, где в годы гонений был порушен храм Покрова Пресвятой Богородицы.

Отец Димитрий, как выяснилось из нашей беседы, знал о том, через Климовский район должен пройти крестный ход Афон-Одесса-Киев-Москва. На следующий день, 10 мая, прихожане из его храма, среди которых было немало казаков, приняли участи в крестном ходе со своими хоругвями и иконами.

Крестный ход Афон-Одесса-Киев-Москва идёт по России

Однако, как и его прихожане, батюшка сожалел, что крестоходы-гости остановятся на ночлег не у них, а в храме Покрова Божией Матери небольшого села Сачковичи, где и будут выставлены для поклонения верующих святыни.

Мы потрапезничали у отца Димитрия дома. Вместе с матушкой Валентиной они воспитывают троих детей, Получили приглашение на ночлег. Потом батюшка повез нас на своем микроавтобусе к российскому пропускному пункту.

В пути читали акафист Державной иконе Божией Матери – главной святыне всех крестных ходов программы «Под звездой Богородицы».

Батюшка очень почитает «Державную», подарили ему бумажные иконки с этим образом Богоматери – защитницы многострадального нашего Отечества.  

Этот небольшой список у меня появился после паломничества в Черниговско-Гефсиманский скит Троице-Сергиевой лавры, где сей образ прославился своими чудесами.

…И вот вместе с отцом Димитрием мы пересекли границу Украины, оказавшись именно на Черниговщине. Повсюду раздавали местным жителям иконки программы «Под звездой Богородицы», напечатанные при попечении клирика московского храма святителя Николая в Бирюлёве священника Константина Кобелева и настоятеля храма Покрова Пресвятой Богородицы при московской Бутырской тюрьме, рассказывали о программе.

Всё в местных селах (за исключением государственных флагов Украины и названий населенных пунктов на украинском языке) как на Брянщине: и дома похожи, и люди, которые говорят практически на том же русском языке, добавляя лишь некоторые украинские слова. Поэтому очень не хотелось верить, что это заграница.

Водителям придётся подождать

Вскоре на трассе в Городнянском районе Черниговщины мы встретили крестный ход Афон-Одесса-Киев-Москва, направляющийся в сторону стыка границ Украины, Белоруссии и России.  

Тепло пообщалась с крестоходами. Среди них было немало казаков Войска Верных казаков черноморских имени Б.Хмельницкого во главе с атаманом генерал-есаулом Олегом Дреминым. Они несли хоругви, Державную икону Божией Матери и другие святыни, С некоторыми из участников молитвенно-покаянного шествия мы сфотографировалась на память. 

Совокупность лучей символизирует восьмиконечную звезду, которая по традиции означает Вечность, полную устойчивость, выход за пределы дольнего мира. Она – знак   Рая, конечного Преображения, Небесного Иерусалима .

Крестные ходы программы «Под звездой Богородицы» вовлекают в свой радиус действия множество людей. Каждый из участников должен иметь благословение своего духовника и выполнять ряд требований. Некоторые идут с самого начала (из Владивостока, Якутска, Барнаула, Архангельска, Санкт-Петербурга, Ростова-на-Дону, а также после молебнов в двух центрах Вселенского Православия в Иерусалиме и на Афоне – соответственно из Севастополя и Одессы), другие проходят часть пути: от нескольких до сотен километров. Дисциплина безоговорочная, иначе успешное продвижение невозможно. Помогают местные священники, милиционеры, обеспечивающие безопасность на дороге, храмы, монастыри, воинские части, множество верующих, организующие ночлег и питание.

Участвуют в общем деле и путники, встречающие крестные ходы в дороге – поклоном или улыбкой.  

Главная святыня каждого хода-луча – список Державной иконы Пресвятой Богородицы.

В лучах есть и свои святыни. Так, в крестном ходе Афон-Одесса-Киев-Москва – это иконы Богородицы Афонская и Ченстоховская, иконы святых Царя-мученика Николая Второго, а также священномученика Анатолия, митрополита Одесского (+1938) из Покровского храма Московской Бутырской тюрьмы, где новомученик томился за Христианскую веру дважды: в 20-х и в 1937-38 годах.

Кстати, за редчайшим исключением, никто из крестоходцев, даже в условиях сибирской зимы и распутицы ни разу не заболел .

Когда крестный ход Афон-Одесса-Киев-Москва дошёл до последнего пункта на территории Украины – деревни Сеньковки, там не оказалось храма. Часть людей осталось на отдых здесь.

Остальные ради ночной Литургии вернулись в село Мощонку – за 9 километров назад, в храм Покрова Пресвятой Богородицы.

Небезынтересно, что ныне этот святой, живший в XVIII веке – Небесный покровитель всех, кто пострадал от аварии на Чернобыльской АЭС.

Есть свидетельство о чудном сновидении одной женщины из Чернигова, увидевшей в ночь на 26 апреля 1986 года святителя Феодосия Черниговского, молящегося перед невидимым Богом – чёрные тучи с запада обходили город стороной.

И – о, чудо! – ни одно смертоносное облако не пошло на Чернигов, находящийся в 50 километрах от реактора. Последующие чудеса исцелений – от лучевой болезни, от рака крови и щитовидной железы – детей и взрослых, с верой притекающих к чудотворным мощам святителя Феодосия в Свято-Троицком храме Чернигова, утвердили в народе веру: святитель Феодосий действительно помогает чернобыльцам.

В первую очередь тем, кто живет на Брянщине (Россия), через которую мы проезжали, Гомельщине (Белоруссия) и Черниговщине (Украина).

Освятили эти пораженные земли и крестные ходы «Под звездой Богородицы». Дай Бог, это поможет оздоровлению здесь людей, земли, воздуха и воды..

…Поздним вечером мы вернулись в Климовский район Брянской области, где ночевали в доме отца Димитрия.  

Здесь в 1975 году, в память 30-летия Победы наших народов в Великой Отечественной войне был установлен монумент «Дружба», свидетельствующий о стремлении жить вместе.

Местные жители называют этот мемориал «Три сестры». Около памятника каждое последнее воскресение июня уже 32 раза проходили фестивали «Славянское единство».

На Российской территории у памятной стелы установлен Поклонный Крест. Рядом – камень, на котором выбиты тексты на русском и церковнославянском: «Сей камень по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II положен во основание Храма во имя Пресвятой Троицы в лето от Рождества Христова 1995 в день всех Святых в земле Российской просиявших».

…И вот к Поклонному Кресту подошли крестный ход Афон-Одесса-Киев-Москва и представители крестного хода Брест-Минск-село Веселовка. Сегодня утром после короткого предутреннего сна, они прошли украинский и белорусский таможенные пункты и оказались в нейтральной зоне.

По традиции крестоходцы были встречены хлебом-солью.

Затем их приветствовал протоиерей Владимир Похожай, благочинный Новозыбского округа Брянской епархии, прибывший сюда с духовенством.

Депутат Виктор Малашенко отметил, что Международная духовно-просветительская программа «Под звездой Богородицы» уже стала событием большой исторической, государственной и нравственно-патриотической значимости. Он подчеркнул, что крестный ход из Афона Россия встречает на святом месте, где сходятся духовные, географические и исторические корни единоверных народов — русских, украинцев, белорусов. Виктор Малашенко также подчеркнул, что крестные ходы будут способствовать укреплению наших духовно-нравственных ценностей и традиций, привлечению внимания органов государственной власти всех уровней и органов местного самоуправления к православным святыням и святоотеческому наследию. Депутат поблагодарил всех участников крестного хода за великую силу духа и подвижничество во имя нашего Отечества. Он отметил, что светские власти будут помогать крепить нашу Веру Православную, как одну из духовных опор государственности российской.

Хочется заметить, что, начиная с мая прошлого года, в долгие месяцы, предшествующие Святой Пасхе, участники крестных ходов торили путь с Иисусовой молитвой: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас».  

Второй километр по российской территории мы продолжили свой путь вдоль длинной вереницы грузовых фур. Их остановили для пропуска нас, идущих с Богородицей.

Русские, украинские, белорусские и, как не странно, многочисленные турецкие водители с удивлением наблюдали за нашим торжественным молитвенно-покаянным шествием.

***
Возвращаясь в Москву (по спидометру – 646   километров), мы повсюду молились за крестоходов программы «Под звездой Богородицы».

10 мая вечером приехали в древнейший монастырь России – Свенский Успенский мужской монастырь близ Брянска, где рассказали монахам и подвязающимся здесь братьям о программе.

20 мая крестный ход Афон-Москва, придя в Брянск, остановился именно в этой обители.

Мы полились здесь на вечерней службе в день памяти Жен-Мироносиц, поклонились чудотворной Свенской иконе Божией Матери.

После службы нас благословили трапечничать, а затем ночевать в братском корпусе обители.

Утром 11 мая молились за Божественной Литургией, участвовали в крестном ходе, который прошёл по монастырю.

Потом выехали в Оптину пустынь. Приехали к вечерней службе. Молились у большой Державной иконы Божией Матери.  

Несмотря на большое стечение верующих, после службы мы смогли приложиться к мощам старца Нектария.

То, что мы попали на этот праздник, для нас тоже было добрым знаком ещё и потому, что среди святынь, которые участвуют в программе «Под звездой Богородицы», – и образ благоверного великого князя Александра Невского, а также вложенные в киот иконы схимонашеский параман и крест с частицей мощей святого князя. Все они – из храма во имя святого Александра Невского в Пскове. Писанная темперой и золотом, украшенная драгоценными камнями икона палехских иконописцев – часть монументального цикла «Житие Александра Невского», удостоенного Государственной премии России, – дар храму Святейшего Патриарха Алексия II.

Параман и крест с частицей мощей святого князя некогда принадлежали преподобному Севастиану Карагандинскому (прославлен в лике святых в 1997 году; память 6/19 апреля и в Соборе новомучеников и исповедников Российских). Его жизнь – продолжение жизни во Христе богоносных оптинских старцев, от которых он унаследовал духовные сокровища святоотеческих традиций.

А до старца Севастиана крест с частицей мощей святого князя Александра Невского принадлежал преподобному Нектарию. Иеромонах Севастиан был келейником старца вплоть до его кончины и он благословил его хранить эту святыню.

В книге «Маршал Жуков. Сокровенная жизнь души» дочь маршала Победы Мария Георгиевна вспоминает, как семилетней девочкой отец повез ее в Троице-Сергиеву лавру к преподобному Сергию Радонежскому, как рассказывал ей о Дмитрии Донском и о том, что преподобный Сергий благословил его, сказав: «Ты победишь».

«Я иногда задумываюсь, – пишет Мария Георгиевна, обращаясь к уже покойному отцу, – кто же был тем Сергием, шепнувшим тебе в страшные дни 1941-го: «Ты победишь?» Откуда ты черпал уверенность в победе? Когда многие пали духом, ты не колеблясь сказал: «Москву мы не сдадим. Костьми ляжем, но не сдадим».

И вопрос: «Кто же был тем Сергием?» – не остался без ответа. Таким человеком, как стало недавно известно, был последний оптинский старец Нектарий.

В 1923 году Оптина пустынь была закрыта. Отец Нектарий переехал в село Холмищи в 30 верстах от Козельска. Он жил в доме крестьянина Андрея Ефимовича Денежкина. До самой смерти старца посещали люди. Знаменательно, что патриарх Тихон многие вопросы решал, советуясь с ним.

После смерти старца в 1928 году Андрей Денежкин вместе с семьей был репрессирован, дом же богоборцы сровняли с землей.

О том, как приезжал к старцу Жуков, бывший тогда командиром кавалерийского полка, рассказала дочь хозяина дома, где жил некогда отец Нектарий, Екатерина Андреевна Денежкина (ныне покойная). Это было примерно в 1925 году. Подробности этих встреч (по некоторым свидетельствам, встреча была не одна, будущий маршал приезжал несколько раз, оставался даже ночевать) для нас пока тайна. Может быть, мы когда-нибудь и узнаем их, если Господу будет угодно. А пока что, по милости Божией, стало известно, что последний оптинский старец Нектарий благословил Жукова, сказав, как вспоминает Екатерина Андреевна, что везде ему будет сопутствовать победа. И еще: «Ты будешь сильным полководцем. Учись. Твоя учеба даром не пройдет»».

Возможно, именно этим крестом с частицей мощей святого князя Александра Невского старец Нектарий и благословил Г.К. Жукова.

А если это так, то святой великий князь Александр Невский помог своему наследнику в ратном деле разгромить сначала под Москвой, а затем – в Берлине новые полчища немцев, которые позабыли уроки Ледового побоища и вновь устремились на Святую Русь.

…Дважды проехав во время нашего паломничества через, Калужскую землю, уроженцем которой был маршал Жуков, мы вернулись в Москву ночью с 11 на 12 мая.  

Как и при встрече крестного хода Афон-Одесса-Москва, со мной была икона святого Царя-мученика Николая.  

В марте 2007 года она также была со мной, когда я участвовал в крестном ходе Коломенское-Псков-станция Дно-Псков-Коломенское (на автобусе в течение трех дней), посвященного 90-летию вынужденного отречения от престола Государя и 90-летию явления в подмосковном селе Коломенское – ныне один из московских районов! – Державной иконы Божией Матери.  

… Ранним утром 19 мая 2008 года, в день 140-летия со дня рождения святого Царя-мученика Николая, мы выехали на автобусе из столицы в Кострому на встречу крестного хода Якутск-Москва. На сей раз, нас было 25 человек – людей разного возраста, в том числе и немало пожилых. Даже одна олимпийская чемпионка 1950-х, которая, несмотря на преклонный возраст и больные ноги, ни в чем не хотела уступать сопровождавшей её внучке.  

Именно в день рождения последнего русского Государя крестный ход, начавшийся в Якутске в июле прошлого года, промыслительным образом должен был придти в город (маршруты всех ходов составлялись заранее, поэтому невозможно было что-либо предугадать заранее!), откуда после окончания Смутного времени был приглашен на царство первый царь из династии Романовых – Михаил.  

В Кострому мы рассчитывали попасть к обеду. Но… что-то случилось с нашим автобусом. Произошло это на 60-м километре Ярославского шоссе, недалеко от поворота на Радонеж. А впереди было еще километров 300 пути.  

Водитель возился с одним из колес часа три. Несколько раз он клятвенно повторял: когда, мол, вернется из рейса, непременно пойдет каяться в грехах батюшке, который нас провожал (это был священник Константин Кобелев).  

А мы почти всё это время молились о благополучном продолжении паломничества, в том числе читали акафисты двум святым Николаям – Святителю, столь любимому у нас, на Руси, и Царю-мученику, которого несмотря на причисление к лику святых и происходящие повсеместно чудеса и исцеления болящих, к сожалению, еще далеко не все соотечественники признают за нашего Небесного покровителя.  

В Кострому приехали часам к 16.  

Несмотря на «отставание от графика», мы успели присоединиться к 15 крестоходцам на противоположном конце города, на подходе к нему, у поста ДПС.   За нами следовали их и наш автобусы с вещами. Кто-то из пожилых наших паломников иногда садился в них передохнуть. Но большая часть прошла с крестоходами 7 километров с Иисусовой молитвой:  

- Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас! – медленно, низко и уверенно пели мужчины.  

Женщины молчали.  

- Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас! – после двухсекундной паузы, которой хватало, чтобы набрать в грудь воздуха, вступали вслед за мужчинами женщины.  

Шли колонной по трое, сопровождаемые машиной ДПС.  

Впереди – руководитель молитвенно-покаянного шествия р.Б.Алексий с крестом, затем двое мужчин несли на носилках главную святыню крестного хода – Державную икону Божией Матери. Чуть отстав, по бокам от них,– мужчины с хоругвями. Дальше – остальные мужчины, как постоянные участники крестного хода, так и мы, паломники, а также костромичи, присоединившиеся на время.  

После мужчин – женщины. Все мы несли на груди иконы или другие святыни.  

Мы помогали друг другу. И мне довелось нести немного Державную икону Божией Матери, затем Малый Соловецкий крест из храма Новомучеников Российских в Бутове.  

Вместе с Большим Поклонным Крестом, который был установлен перед этим храмом 7 августа прошлого года (8 августа была торжественная служба, которую возглавил архиепископ Истринский Арсений), Мылый Крест участвовал в речном крестном ходе Соловки-Бутово. Этот крестный ход проводился также в рамках программы «Под звездой Богородицы» и был посвящен памяти миллионов и миллионов невинно убиенных – 70-летию массовых расстрелов.  

Продолжением этого крестного хода стала поездка 8 декабря прошлого года в Петербург в память о расстрелянных 70 лет в его пригородах отце Павле Флоренском и с ним 508 узниками одного из Соловецких этапов. Я ездил с внуком «Русского Леонардо» - академиком РАЕН Павлом Васильевичем Флоренским и еще двумя родственниками соловецких узников. Тогда с нами была икона Спасителя солдата Андрея Рыбакова, погибшего в Чечне «за други своя», из храма святого благоверного великого князя Александра Невского в Пскове.  

Идя по улицам Костромы с крестным ходом Якутск-Москва, вновь ощущаю необычайную силу, исходящую от этого небольшого образа.  

И вот мы подходим к Богоявленско-Анастасьинскому женскому монастырю, который встретил молитвенно-покаянное шествие колокольным звоном.  

Это – место пребывания чудотворной Феодоровской иконы Богородицы, покровительницы Дома Романовывх.  

Шествие встречали священники Костромской епархии, монахини монастыря, учащиеся Костромской духовной семинарии.  

Главные святыни хода образы Божией Матери «Державная» и «Живоносный источник» и другие были возложены на аналои. Среди них – Малый Соловецкий крест и икона Собора Бутовских святых из храма Новомучеников Российских в Бутове, а также мироточивая икона святой Царской Семьи из храма святителя Николая в Бирюлёве. которые уже прошли с ходом немалый путь от Урала.  

Ранее первая группа паломников из Бирюлёвского храма 3 марта встречала крестный ход Якутск-Москва на границе с Екатеринбургской епархией (мне тогда поехать не довелось), передав ему святыни из двух московских храмов.    

Впервые после мироточений в храме икона святой Царской Семьи замироточила во время движения по Сибирскому тракту.  

Крестоходы при встрече с новой группой паломников свидетельствовали, что 10 мая, в Мантурове икона мироточила вновь. Миро было замечено на ликах святых мучеников.  

В Богоявленско-Анастасьинском монастыре был совершен краткий молебен, все собравшиеся поклонились чудотворной Феодоровской иконе Богородицы.  

А на следующий день, 20 мая, наша паломническая группа поклонилась святыням Ипатьевского монастыря. И представился нам, словно воочию, как из этой древней обители, возникшей на стрелке, где река Кострома впадает в Волгу – Пресвятая Богородица явилась здесь предку Годуновых!– выходит в Москву другой крестный ход. Тот, который провожал в Москву первого Романова – царя Михаила.  

***

В Москву! В Москву! Уже совсем близко к ней крестоходы России, Украины, Белоруссии.  

Сегодня, в Пушкинский день России 6 июня (26 мая по старому стилю) – день рождения русского гения Александра Сергеевича Пушкина , братья по крови и вере на восьми въездах в родной город поэта, столько, сколько было ходов, символизирующих лучи звезды Богородицы, установят Поклонные Кресты. В память

о совместной горячей молитве, в память об уникальной, ставшей поистине всенародной, программе, которая продолжалась более года.  

Мечты чеховских сестер о Москве, как мы знаем, остались лишь мечтами – никому из трех героинь пьесы так и не удалось уехать в желанный город. 

Сёстры-страны – уже на пороге «Третьего Рима»!  

Когда идет крестный ход, ад трепещет! Старцы говорят: «Чем ближе к Богу, тем яростнее ополчается враг спасения».  

Было немало искушений и у крестоходов программы «Под звездой Богородицы». И все же то, что они смогли объединить трех сестёр – Россия, Украина и Белоруссия делегировали своих лучших сынов и дочерей в крестные ходы, – это победа Православия, уважение к заветам наших предков. За этой победой зримо видится: поднимается с колен, залечивает свои раны Святая Русь – единая Родина наша!

Уже в Москве узнали, что В нынешнем году, в год 1020-летия Крещения Руси, у «Трёх сестёр», на стыке России, Украины и Белоруссии, наконец-то будет построен храм Живоначальной Троицы – настоящий символ единства родственных по вере и крови русских, украинцев и белорусов.

Слава Богу за все!