![]() |
![]() |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
|
![]() |
|||||||||||||||||||||||
Главная / О нас / Наш духовный отец - протоиерей Василий Ермаков / Вечная память дорогому батюшке / Пастырь добрый. Светлой памяти протоиерея Василия Ермакова. Александр Суворов Мценский |
||||||||||||||||||||||||
![]() ПАЛОМНИКАМ И ТУРИСТАМ
НАШИ ВИДЕОПРОЕКТЫ
Авторский канал видео путешествий Павла и Ларисы Платоновых - Israel with Paul and Laura на английском языке
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 2-я
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 1-я
Святая Земля и Библия. Часть 3-я. Формирование образа Святой Земли в Библии
Святая Земля и Библия. Часть 2-я. Переводы Библии и археология
Святая Земля и Библия. Часть 1-я Предисловие
Рекомендуем
Новости сайта:
Новые материалы
Павел Густерин (Россия). Дмитрий Кантемир как союзник Петра I
Павел Густерин (Россия). Царь Петр и королева Анна
Павел Густерин (Россия). Хранительница последнего очага Кима Филби
Павел Густерин (Россия). Особенности языковой подготовки на профильных факультетах российских вузов
Павел Густерин (Россия). Хронология российско-йеменских отношений
Павел Густерин (Россия). Взятие Берлина в 1760 году.
Павел Платонов (Израиль, Иерусалим). К дню памяти протоиерея Василия Ермакова - 3 февраля 2021 года
Павел Густерин (Россия). Комментарии к «Записке Петра Великого о фортециях»
Юлия Бесстремянная (Россия). Православная музыка и живопись в современных изданиях: опыт Российской государственной библиотеки
Никита Кривошеин (Франция). «Дмитрий Сеземан и его двойной исход». К столетию русского Исхода. Беседа с Никитой Кривошеиным. Анна Кузнецова
Документальный фильм «Святая Земля и Библия. Исцеления в Новом Завете» Павла и Ларисы Платоновых принял участие в 3-й Международной конференции «Церковь и медицина: действенные ответы на вызовы времени» (30 сент. - 2 окт. 2020)
Павел Густерин (Россия). Памяти миротворца майора Бударина
Оксана Бабенко (Россия). О судьбе ИНИОН РАН
Павел Густерин (Россия). Судьба Радзивилловской (Кёнигсбергской) летописи
Павел Густерин (Россия). Был ли Александр Невский назван в честь Александра Македонского…
Павел Густерин (Россия). О генеалогическом единстве Русского мира на примере внуков Мстислава Удатного
Павел Густерин (Россия). Список мест, связанных с земной жизнью Иисуса Христа, с упоминанием произошедших событий
Павел Густерин (Россия). Обстоятельства совершения советскими войсками рейда по северным районам Афганистана в 1929
Юрий Кищук ( Россия). Время воздержания. И отчуждения?
Павел Густерин (Россия). Советско-иракские отношения в контексте Версальской системы миропорядка
Павел Густерин (Россия). Установление дипломатических отношений между Советской Россией и Афганистаном
Павел Густерин (Россия). Торговые отношения между СССР и арабскими странами в 1920–1930-х годах
Ксения Кривошеина (Франция). Возвращение матери Марии (Скобцовой) в Крым
Галина Бесстремянная (Россия). История православия в Японии и династия японских священнослужителей
Ксения Лученко (Россия). Никому не нужный царь Протоиерей Георгий Митрофанов. (Россия). «Мы жили без Христа целый век. Я хочу, чтобы это прекратилось»
Павел Густерин (Россия). Академик Мясников об Афанасии Никитине: пародия на науку
Оксана Бабенко (Россия). Надежда Васильевна Туманина - биограф великих русских композиторов
Александр Кан (Великобритания).
Спасение Романовых: иллюзия или упущенные возможности?Кирилл Александров (Россия). Почему белые не спасли царскую семью
Айдын Гударзи-Наджафов (Узбекистан). Жизнь без мифов. Великий князь Николай Константинович 1850-1918
Владимир Кружков (Россия). Русский посол в Вене Д.М. Голицын: дипломат-благотворитель Ксения Кривошеина. (Франция). Памятники чекистским палачам до сих пор украшают страну"
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). Мы подходим к мощам со страхом шаманиста
Жорж Нива (Франция). Четыре трети нашей жизни. «Сюрреалистический фильм» о русской эмиграции
Олег Гоков (Украина). Российская военная миссия 1877 года в Персию
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). "Не ищите в кино правды о святых"
Олег Гоков, Сергей Фалько (Украина). Военно-разведывательная миссия Н.Я. Шнеура и В.А. Бодиско по странам Европы, Северной Америки и Азии в 1880–1881 гг.
Оксана Бабенко (Россия). Тень православия в музыке: русское музыкальное общество и столичные консерватории во второй половине XIX века
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). «Мы упустили созидание нашей Церкви»
Светлана Баконина (Россия). Первый опыт духовного руководства русскими паломниками (из дневника священника, сопровождавшего богомольцев на Святую Землю в 1912 году)
Популярная рубрика
Протоиерей Георгий Митрофанов. "Трагедия России: «запретные» темы истории XX века в церковной проповеди и публицистике" Полемика, отзывы
Проекты ПНПО "Россия в красках": Публикации из архивов:
Русское Александровское подворье близ храма Воскресения. Путь к Александровскому подворью. Извлечение из издания ИППО 1901 г. Храм Воскресения Господня в Иерусалиме и окружающие его святыни
Палестина под властью христианских императоров. (326-636 г.г.) По Альфонсу Курэ. С.Петербург. 1894 год. X. Свв. Савва и Феодосий. XI. Св. Савва и император Анастасий. До 528 г.
Раритетный сборник стихов из архивов "России в красках". С. Пономарев. Из Палестинских впечатлений 1873-74 гг.
Мы на Fasebook
Почтовый ящик интернет-портала "Россия в красках" Наш сайт о паломничестве на Святую Землю
|
Пастырь добрый
Светлой памяти протоиерея Василия Ермакова Молитесь, верьте, Бог сохранит нас и нашу святую Мать-Россию. Только не падайте духом и никогда не гоните Бога из своего сердца. Знайте, когда вам трудно, вы всегда найдёте пример в окружающей жизни, всегда найдёте поддержку у близких людей. Вот, мои родные, русские люди, дети XXI века, послевоенного времени, храните веру православную, и Бог нас никогда не оставит в нашей жизни.
Протоиерей Василий Ермаков
Святость и праведность кажутся нам ныне достоянием прошлых, давно минувших времён, образы которых открываются современнику лишь в иконописных ликах на стенах древних соборов да в житиях, описывающих подвиги православных подвижников благочестия. Дух преходящего, всякий миг изменчивого мира словно стремится вытравить из окружающей человека жизни само упоминание о возможности молитвенно стяжать благодать Духа Святого, приобрести величайший из даров Господних: дар любви, согревающей ближнего. Однако праведная жизнь возможна и сегодня, да и сам белый свет, несмотря на все случающиеся в мире потрясения, войны и природные катастрофы, неколебимо стоит до сих пор лишь потому, что где-то в потаённой глубине человеческой души теплится ещё благодатная струйка светлой проникновенной молитвы за род людской. И один из примеров такой благодатной жизни во Христе – ныне почивший духоносный батюшка – протоиерей Василий Ермаков, одно упоминание имени которого неизменно вызывает тёплое чувство у знавших его людей. Прихожане петербургской церкви Серафима Саровского, что на Серафимовском кладбище, почитали батюшку Василия за пламенное и ревностное, поистине вдохновенное слово Божие, исходившее из уст этого проповедника и духовного пастыря. Священническое служение его не ограничивалось предстоянием у святого престола, а простиралось на всю жизнь и повседневные дела батюшки. Пастырь добрый – так, по-евангельски, без преувеличения можно назвать о. Василия Ермакова, который и наставлением, и делом своим вносил в сердца своей паствы дух любви и смирения. «Литургия после литургии» – так он называл это своё служение ближним. Он родился в старинном городе Болхове Орловской области в семье благочестивых верующих родителей в 1927 году, в самый канун эпохи повального богоборчества и репрессий. Большинство храмов в ту пору были закрыты, на священников и активных прихожан церквей атеистическая власть воздвигла гонения. Поэтому до своего четырнадцатилетия Василий прожил вне храма – молились дома, всей семьей. В Болхове тех времен 25 храмов стояли заколоченными, без крестов, с выбитыми окнами. Священников, одного за другим, хватали и сажали в тюрьмы и лагеря. Так продолжалось вплоть до начала Великой Отечественной войны, когда 9 октября 1941 года в город вошли немецкие войска. Открылась единственная на весь Болхов церковь, в которой стал служить единственный, чудом уцелевший в жерновах сталинских лагерей священник. В 1943 году, когда началась переломная для Великой Отечественной битва на Курской дуге, фронт вплотную приблизился к Болхову, и молодёжь стали угонять в Германию. Среди прочих в фашистскую облаву попал и Василий Ермаков с сестрой. Их вывезли в немецкий концлагерь, находившийся на территории Эстонии. В лагерь к заключённым приезжали священники, из детей составили церковный хор, где пел и будущий батюшка Василий. Это спасло ему жизнь: служивший в лагере священник причислил его к своей семье и вывез из неволи. Это произошло на праздник Покрова Пресвятой Богородицы.
После освобождения Василий Ермаков был призван на службу в Балтийский флот, а после демобилизации подал прошение о приёме в Московский богословский институт (будущая Духовная академия), но тут получил телеграмму от своего таллиннского друга Алексея Ридигера, ныне патриарха всея Руси Алексия II, с приглашением поступить в Ленинградскую духовную семинарию, где они сидели за одной партой и делились самым сокровенным. Так определилась его будущая судьба.
Отец Василий закончил Ленинградскую семинарию, а затем и Духовную академию в 1953 году. Итогом его обучения в стенах академии стала диссертация, посвящённая роли русского духовенства в освободительной борьбе народа против польско-шведского нашествия в эпоху Смутного времени. 4 ноября 1953 года, в день празднования Казанской иконы Божией Матери, он был рукоположен во священники. Длительный период своей жизни, с 1953 по 1976 год он прослужил в Никольском соборе Ленинграда, где многими прихожанами и духовными чадами батюшки Василия были известные артисты Мариинского театра и другие деятели искусства. В Никольском храме отпевали Анну Ахматову. С 1981 года и до конца своих дней он был настоятелем храма Серафима Саровского на Серафимовском кладбище. 3 февраля 2007 года батюшки не стало. Его оплакивали не только в Санкт-Петербурге, но и в его родном Болхове, и во Мценске, где во время своего пребывания он обнаружил в послевоенном разрушенном городе чудотворную икону святителя Николая. По всей России и за её рубежами остались духовные чада отца Василия, для которых образ этого одновременно и любящего, и горячо любимого духовного наставника не померкнет уже никогда. Он любил русскую песню, добрую шутку, от которой теплеет на сердце. Но самое важное – ему был близок всякий страждущий, ищущий свой путь в пустыне мира. «Люблю простецов», – часто говаривал батюшка с неизменной улыбкой. Так свершился жизненный путь протоиерея Василия Ермакова. Мудрую прозорливость и душевно-проникновенное слово батюшки отмечают все, кто когда-либо удостаивался беседы с ним. Выходят книги его проповедей, воспоминания его духовных чад, диски с записями его богослужений. Добрая, тёплая речь священника всегда окрыляла человека, давала ему силы бороться с жизненными невзгодами и трудностями, придавала жизни цель и смысл. Александр Суворов Мценский, писатель 15 августа 2008 г.
По материалам сайта "Историческая газета"
|
|||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
© 2004 – 2015 Educational Orthodox Society «Russia in colors» in Jerusalem Копирование материалов сайта разрешено только для некоммерческого использования с указанием активной ссылки на конкретную страницу. В остальных случаях необходимо письменное разрешение редакции: ricolor1@gmail.com |