Вот уже пять лет как с нами нет дорогого и замечательного русского человека, священника и патриота России – протоиерея Василия Ермакова

 

Так стремительно пролетели эти пять лет. Жизнь принесла новые реалии, сложности и искушения.

 

Из тех, кто достаточно близко знал и почитал авторитет отца Василия, кто-то начинает свыкаться с состоянием одиночества, кто-то продолжает свои духовные поиски с другими духовными наставниками, нуждаясь в мудром руководстве. Вместе с тем появляются люди, которых при жизни самого отца Василия и близко не было рядом с батюшкой, но которые считают себя вправе вольным образом цитировать его слова, применительно к одним ситуациям, поучая других, и совершенно забывая самим последовать наставлениям отца Василия в гораздо более важных случаях. Уйдя из жизни, он им больше не мешает трактовать его мысли вольным образом. Видимо, так устроена жизнь…

 

Наблюдая за вызовами современного мира, хотелось бы вспомнить, какой смысл вкладывал батюшка в понятие «священство», и как он оценивал советский период в отношении к Церкви. Для отца Василия священство означало мученичество, жертвенность ради Бога и людей, служение Христу. В двадцатом веке такой зримый пример подвижничества преподали нам новомученики, но каждодневное служение священника может и не доходить до таких крайних форм мученичества, но тем не менее вести людей к Богу. Отец Василий предостерегал от такого понимания веры, когда равнодушные формалисты, которые пришли в церковь по неизвестным даже для них причинам, сводят веру в Бога к напыщенным лозунгам о спасении. Для них священник – это некий комбинат ритуально-бытовых услуг, где все можно подстроить под конъюнктурный момент времени, заплатил за записочку, кто-то помолился, а сам можешь спать спокойно и, духовно не трудясь, считать, что ты уже уготовил рай упомянутому в записочке. Особенно страшно, если не понимает своего предназначения сам человек в сане, который пришел не для служения, а для удовлетворения самых разных амбиций, влияя на слабую волю несчастных прихожан и загоняя их в исполнение каких-то собственных нарисованных идеалов.

 

Отец Василий боялся всяких выдуманных форм и клише духовной конъюнктуры. Священник как работник, исполняющий формально свою работу – совсем не тот идеал, к которому призывал отец Василий. Его жертвенная любовь, основанная на мудром житейском опыте, учила самым простым вещам – научитесь сначала быть просто порядочными людьми, любите Россию, а уж потом путем сложной духовной работы учитесь быть настоящими христианами. Станьте в своей окружающей жизни настоящими порядочными, верующими людьми, постоянно испытывая свою совесть на прочность. Отец Василий не любил разболтанности ни в каких формах проявления, не любил духовной анархии и призывов к революционным бунтам. Он как раз призывал к созидательным жизненным началам, основанным на любви к своей семье, Родине, но без заезженных идеологических штампов. Говоря, что советский союз – это наша Родина, и его успехи – это наша история, не надо забывать о том, какой ценой обошлась русскому человеку «советская Родина». Новомученики Российские, узники гулагов, политзаключенные – яркие свидетели «благодеяний» советского режима, далеко отстоящего от Бога и по своей звериной сути являвшегося антихристианским. Нам всегда надо помнить, чему учил отец Василий, касаясь этой сложной и драматичной темы.

 

Отец Василий был настоящим патриотом России и шел до конца во всех отношениях – в помощи людям, в своей отзывчивости, любви к окружавшим его людям, в желании помочь, в глубокой жертвенной молитве за тех, кого ему привел Бог. Делал он это не по принуждению, а по своему собственному выбору, по велению души, которая по-русски была очень большой. Отец Василий по-доброму заглянул в глубину русской души, породившей всю многогранную и прекрасную культуру, основанную на тысячелетней истории Православия на Руси. И каждый, приходящий к нему, практически это видел и чувствовал. Именно в этом и заключались главная загадка и духовный феномен отца Василия  - в величии души русского приходского священника, его всеобъемлющей любви к ближнему и окружающим его людям. В его служении не было места никакой фальши, лжи и конъюнктуре.

 

Память об отце Василии не иссякает среди близких к нему людей, духовных чад, родственников, именно поэтому на ежегодных памятных вечерах концертный зал на Финляндском вокзале уже не в состоянии принять всех желающих почтить его память. Только давайте эту память будем поддерживать и своими поступками в каждодневной своей жизни.  

 

 

Павел Платонов
Иерусалим, 3 февраля 2012