Россия в красках
 Россия   Святая Земля   Европа   Русское Зарубежье   История России   Архивы   Журнал   О нас 
  Новости  |  Ссылки  |  Гостевая книга  |  Карта сайта  |     

 
Рекомендуем
Новости сайта:
Дата в истории
Новые материалы
Протоиерей Андрей Кордочкин (Испания). Увековечить память русских моряков на испанской Менорке
Павел Густерин (Россия). Дело генерала Слащева
Юрий Кищук (Россия). Дар радости
Ирина Ахундова (Россия). Креститель Руси
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). Мы подходим к мощам со страхом шаманиста
Борис Колымагин (Россия). Тепло церковного зарубежья
Нина Кривошеина (Франция). Четыре трети нашей жизни. Воспоминания
Павел Густерин (Россия). О поручике Ржевском замолвите слово
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия).  От Петербургской империи — к Московскому каганату"
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). Приплетать волю Божию к убийству человека – кощунство! 
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). "Не ищите в кино правды о святых" 
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). «Мы упустили созидание нашей Церкви»
Алла Новикова-Строганова. (Россия).  Отцовский завет Ф.М. Достоевского. (В год 195-летия великого русского православного писателя)
Ксения Кривошеина (Франция).  Шум ленинградского прошлого 
Алла Новикова-Строганова (Россия). Насквозь русский. (К 185-летию Н. С. Лескова)
Юрий Кищук (Россия). Сверхзвуковая скорость
Алла Новикова-Строганова (Россия). «У любви есть слова». (В год 195-летия А.А. Фета)
Екатерина Матвеева (Россия). Наше историческое наследие
Игорь Лукаш (Болгария). Память о святом Федоре Ушакове в Варне

Павел Густерин (Россия). Советский разведчик Карим Хакимов
Олег Озеров (Россия). Гибель «Красного паши»
Павел Густерин (Россия). О заселении сербами Новороссии
Юрий Кищук (Россия). Невидимые люди
Павел Густерин (Россия). Политика Ивана III на Востоке
   Новая рубрика! 
Электронный журнал "Россия в красках"
Вышел зимний номер № 53 журнала "Россия в красках"
Архив номеров 
Проекты ПНПО "Россия в красках":
Публикация из архивов:
Раритетный сборник стихов из архивов "России в красках". С. Пономарев. Из Палестинских впечатлений 1873-74 гг. 
Славьте Христа добрыми делами!

Рекомендуем:
Иерусалимское отделение Императорского Православного Палестинского Общества (ИППО)
Россия и Христианский Восток: история, наука, культура



Почтовый ящик интернет-портала "Россия в красках"
Наш сайт о паломничестве на Святую Землю
Православный поклонник на Святой Земле. Святая Земля и паломничество: история и современность
Троицкий Оптин монастырь
 
После этого мы поехали в восстанавливающийся Троицкий Оптин монастырь, расположенный в километре от города Болхова. В 19 веке его называли «одним из известнейших среднерусских монастырей». Раньше это был развитый монастырский комплекс с тремя храмами, келейными корпусами и службами. Основан Болховский Оптин монастырь по одному преданию, князьями Хотетковскими, которым Болхов был дан в удел, а по другому – раскаявшимся разбойником Оптой, в схиме Макарием, так же как и Козельская Введенская Оптина пустынь, находящаяся в 90 км. от Болхова. Третье предание связывает название Болховской пустыни с традицией общего, общежительного проживания монахов и монахинь, распространенной в 15 веке.
 
Вход в монастырь
 
В 1614 году во время литовского нашествия монастырь был дотла выжжен поляками, о чем сказано в писцовых книгах 1620 года, а до пожара в обители были две деревянные церкви: Рождества Богородицы и Пророка Илии, и по актам ее именовали: Монастырь Обжей Рождества Пресвятыя Богородицы.
 
Внутренний вид восстанавливающегося Троицкого собора
 
В 1628 году по повелению царя Михаила Романова, церкви эти были восстановлены почти в прежнем виде. Обитель испытывала тогда сильное оскудение, «имев его два колокола весом в 1,5 пуда каждый». Существует древнее предание, связанное с этими колоколами. Около монастыря есть луг, не так давно он был глубоким озером, в котором будто бы отдавался и теперь остается гул колокола. В старину, во время нашествия каких-то врагов, монахи спрятали два больших колокола в озеро. Когда неприятель удалился, один колокол вынули, а другой вытащить не могли – его слишком затянуло тиной. С тех пор колокольный звон извлеченного из озера колокола вызывает сочувственный отклик в его собрате, скрытом глубоко под землей; эти звуки подземного узника и слышатся.
 
Купол Троицкого собора
 
Второе монастырское предание рассказывает о том, как видели монахи Саму Богородицу, как прошлась она у монастырской ограды, благословляя Свою обитель.
 
Внешний вид собора
 
Во все времена монастырь имел царственных покровителей из Дома Романовых, т.к. супруга царя Алексея Михайловича Романова (Тишайшего) – царица Мария Ильинична Милославская была Болховской уроженкой; преемники царя Алексея – цари Иван, Петр и царевна Софья  также оказывали помощь обители. Здесь принял «последнее целование» отец царицы Илия Милославский и ее сестра Анна. Посещали его цари Иоанн Грозный и Петр I и благодетельствовали городу и монастырю.
 
Усыпальница на месте захоронения архм. Макария (Глухарева)
просветителя Алтая
 
В 1705 году Петр Великий, посетив с царевичем Алексеем Болхов, повелел: «ради многонароднаго жительства города» - «для церковной церемонии и благолепия во время воодосвящения и крестных хождениях в мужской и девичь монастыри четверократно, быть в монастыре архимандриту». 
 
Многие знаменитые  русские фамилии – Шеншины, Горчаковы, Хотетковские, Юрасовские, Милославские и другие – в течение нескольких веков были известными жертвователями Оптина монастыря, где по завещанию и погребались. Обширные связи монастыря и духовное его влияние простиралось далеко за пределы Орловской губернии.
 
Надгробия могил семьи Шеншиных
 
Самым известным настоятелем Троицкого Оптина монастыря в XIX веке был любимый ученик святителя Филарета (Дроздова), воспитанник Глинской пустыни, просветитель и миссионер Алтая, переводчик священных ветхозаветных книг, архимандрит Макарий (Глухарев), причисленный в 2000 году к лику святых и поныне почивающий мощами в склепе под сводами Троицкого собора.
 
Склеп просветителя Алтая архм. Макария (Глухарева)
 
В XX веке еще один выдающийся подвижник, исповедник нашего времени архиепископ Даниил (1887-1934) так же, как и его родной брат священномученик Илларион (Троицкий), свидетельствовавший о Христе даже до смерти, был известным настоятелем Троицкого Оптина монастыря с 1917 по 1921 года.
 
К XX веку в Болховском Оптине монастыре было три храма:
1) Святой Живоночальной Троицы, с приделами Воскресения Христова и Воскрешения Лазаря;
2) Тихвинской Божией Матери, с приделами Рождества Богородицы и Алексея Божьего человека;
 
Крест на месте разрушенного большевиками Тихвинского храма
 
3) Рождества Иоанна Крестителя с приделами пророка Илии и Антония и Феодосия Печерских. Окружали его крепостная каменная стена с четырьмя башнями-бойницами по углам, что указывает на приспособление к самозащите.
 
Вид с Оптина монастыря на Болхов
 
Красный смерч разметал жизнь древней обители, опустошил ее храмы и стены. Великая Отечественная война 1941-45 годов и последующие годы «строительства социализма» разрушили остальное [5].
 
К 1923 году монастырь был закрыт, а в его зданиях разместились колхозный скотный двор и конюшни. В декабре 1929 года уничтожили два новых храма, трапезную и колокольню собора – вместе с захоронениями архимандритов Никодима и Макария; большинство других строений. По другим сведениям церковь св. Иоанна Предтечи снесли после войны, а остатки монастырских построек разбили на щебень для мощения дорог. Частично сохранился лишь Троицкий собор, полуразрушенное здание келий и две башни середины XIX века, отмечавшие главный, северный, вход [6].
 
Восстанавливающийся общежительный корпус монастыря
 
Ныне не территории 700-летней обители уцелел лишь уникальный Троицкий собор – федеральный памятник искусства и культуры XVII века, а также частично сохранились старинные и могильные плиты и часть монастырской ограды с башнями и вратами, к которым примыкает здание келий постройки XIX века.
 
Икона арх. Макария Глухарева - просветителя Алтая
 
Троицкий собор – единственный памятник Орловщины, который связывает нас с Древней Русью. Он построен в подобие Успенского храма Московского Кремля в 1688 году на средства царя Алексея Михайловича и царицы Марии Милославской как родовая усыпальница родных царицы, в связи с постройкой Троицкого собора также было переименовано название монастыря [7].
 
Домовая церковь в монастырском корпусе
 
Практически полностью срыто старинное кладбище, на котором были похоронены представители родов князей Хотетковских, Трубецких (генерал-лейтенант Сергей Николаевич, 1713-1812, отличившийся в польскую кампанию, Юрий Николаевич), Шеншиных, Горчаковых (уцелело надгробие князя Николая Ивановича Горчакова, 1725-1811, прадеда писателя Л.Н.Толстого и двоюродного деда государственного канцлера А.М. Горчакова).
 
Лишь в 1993 году в Болхове впервые за много лет прошел крестный ход от храма Рождества Христова до Троицкого Оптина монастыря. В августе 2001 года по благословению архиепископа Орловского и Ливенского Паисия началось возрождение Троицкого Оптина Рождества Богородицы монастыря, называемого малая женская Оптина Пустынь. Возобновлен старый колодец у монастыря, выстроена изба – временный келейный корпус [8]. Воздвигнут  Поклонный Крест на месте явления Тихвинской иконы Божией Матери, возрождается монастырский источник. 
 
 
Крест на месте явления Тихвинской иконы Божией Матери
 
17 марта 2004 года в день памяти св. князя Даниила Московского, был освящен правый придел Троицкого собора в честь святых Царственных Мучеников: Царя Николая с семьей.
 
20 марта 2004 г. была отслужена Божественная литургия. 6 апреля 2004 г. на центральной главе Троицкого собора установлен 4-метровый ажурный просечной крест с царской короной.
 
С трудом возрождается здесь монашеская жизнь, монастырю не хватает средств. Желающие поучаствовать в возрождении общероссийской святыни могут отправить свои пожертвования по следующим реквизитам.
 
ИНН 5704004314, КПП 570401001,
р/с 40703810047170110021 в Сбербанке России
Орловское ОСБ № 8595 БИК 045402601,
к/с 30101810300000000601 д/о № 3862053
Мценское ОСБ № 3862 г.Мценск
 
Павел Викторович Платонов
8 июля 2007 года, Болхов-Иерусалим
Фото автора
 

Примечания


[5] По материалам брошюры «Троицкий Рождества Богородицы Оптин женский монастырь.
[6] «Болхов – город церквей. Исторические очерки и святыни». Авторы-составители: диакон Александр Берташ, Наталия Живолуп, Екатерина Казакова. Издательство «Агат» Санкт-Петербург. 2005 г. стр. 234
[7] По материалам брошюры «Троицкий Рождества Богородицы Оптин женский монастырь.
[8] «Болхов – город церквей. Исторические очерки и святыни». Авторы-составители: диакон Александр Берташ, Наталия Живолуп, Екатерина Казакова. Издательство «Агат» Санкт-Петербург. 2005 г. стр. 234
 
 

[версия для печати]
 
  © 2004 – 2015 Educational Orthodox Society «Russia in colors» in Jerusalem
Копирование материалов сайта разрешено только для некоммерческого использования с указанием активной ссылки на конкретную страницу. В остальных случаях необходимо письменное разрешение редакции: ricolor1@gmail.com