Россия в красках
 Россия   Святая Земля   Европа   Русское Зарубежье   История России   Архивы   Журнал   О нас 
  Новости  |  Ссылки  |  Гостевая книга  |  Карта сайта  |     

 
Рекомендуем
Новости сайта:
Дата в истории
Новые материалы
Юрий Кищук (Россия). Дар радости
Ирина Ахундова (Россия). Креститель Руси
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). Мы подходим к мощам со страхом шаманиста
Борис Колымагин (Россия). Тепло церковного зарубежья
Нина Кривошеина (Франция). Четыре трети нашей жизни. Воспоминания
Павел Густерин (Россия). О поручике Ржевском замолвите слово
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия).  От Петербургской империи — к Московскому каганату"
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). Приплетать волю Божию к убийству человека – кощунство! 
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). "Не ищите в кино правды о святых" 
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). «Мы упустили созидание нашей Церкви»
Алла Новикова-Строганова. (Россия).  Отцовский завет Ф.М. Достоевского. (В год 195-летия великого русского православного писателя)
Ксения Кривошеина (Франция).  Шум ленинградского прошлого 
Алла Новикова-Строганова (Россия). Насквозь русский. (К 185-летию Н. С. Лескова)
Юрий Кищук (Россия). Сверхзвуковая скорость
Алла Новикова-Строганова (Россия). «У любви есть слова». (В год 195-летия А.А. Фета)
Екатерина Матвеева (Россия). Наше историческое наследие
Игорь Лукаш (Болгария). Память о святом Федоре Ушакове в Варне

Павел Густерин (Россия). Советский разведчик Карим Хакимов
Олег Озеров (Россия). Гибель «Красного паши»
Павел Густерин (Россия). О заселении сербами Новороссии
Юрий Кищук (Россия). Невидимые люди
Архимандрит Исидор (Минаев) (Россия). «Пути Господни неисповедимы». Стереотипы о Церкви. "Разрушение стереотипов, которые складываются у светских людей о Церкви" (Начало), (продолжение)
Павел Густерин (Россия). Политика Ивана III на Востоке
Алексей Гудков (Россия). Книжных дел мастера XX века
Павел Густерин (Россия). Присутствие РПЦ в арабских странах
Айдын Гударзи-Наджафов (Узбекистан). За бедного князя замолвите слово. (О Великом князе Николае Константиновиче Романове)
   Новая рубрика! 
Электронный журнал "Россия в красках"
Вышел весенний номер № 50 журнала "Россия в красках"
Архив номеров 
Проекты ПНПО "Россия в красках":
Публикация из архивов:
Раритетный сборник стихов из архивов "России в красках". С. Пономарев. Из Палестинских впечатлений 1873-74 гг. 
Славьте Христа добрыми делами!

Рекомендуем:
Иерусалимское отделение Императорского Православного Палестинского Общества (ИППО)
Россия и Христианский Восток: история, наука, культура



Почтовый ящик интернет-портала "Россия в красках"
Наш сайт о паломничестве на Святую Землю
Православный поклонник на Святой Земле. Святая Земля и паломничество: история и современность
 
Исцеление Верой    
 
«Сущность всякой веры состоит в том,
что она придает жизни такой смысл,
который не уничтожается смертью».
     Лев Толстой
 
Слова Нефедова безжалостно раскромсали всю Тонину жизнь на мелкие кусочки. Как дальше жить? Никак... Тоня вытерла слезы, превозмогая мучительную боль, забинтовала торчащую вместо пятки выкрошенную кость и легла на диван. Четыре маленьких глаза внимательно наблюдали за каждым ее движением. Она не решилась взглянуть в их сторону, лишь обронила в нависшую пустоту: «Дети, делайте сами, что хотите, я умираю…» 
 
 
    В марте 1576 года Агапит тяжело заболел. Он не вставал с постели почти месяц и потерял всякую надежду на выздоровление. На 27-й день ему явилась икона святителя Николая. Она призвала Агапита перенести ее в пустое место на речку Маркушу и Тарнагу, построить там церковь и иноческую обитель. «Мне ли строить церковь и монастырь, когда я не могу встать с постели?» - подумал Агапит, но тотчас же почувствовал себя совершенно здоровым. Изумленный, он пал на колени перед явившейся иконой, и, обливаясь слезами, долго и пламенно молился и благодарил Бога и угодника Его святителя Николая за своё чудесное исцеление от болезни.

     Агапит тут же отправился из Сольвычегодского Борисоглебского монастыря до Маркуши. В пути он не раз думал о трудности своего предприятия, ведь там у него не было ни друзей, ни знакомых, ни денег, ни имения на строение церкви. Невидимый спутник повелевал идти вперед, своим незримым присутствием рассеивая всяческие сомнения Агапита. 

     Добравшись до назначенного места, Агапит начал строить небольшую часовню для иконы. А вскоре в нетронутом уголке Кокшеньги на пустынном берегу Маркуши появились келья, мельница, одна за другой выросли церкви...
 
    
 * * *
Три дня Тоня лежала на диване без еды и воды, дожидаясь смерти. Изредка из ее груди вырывались вопли отчаяния, от которых содрогалось все вокруг. Потом снова нависала тишина, в которой будто из другого мира доносился скрип калитки, шелест листвы, порывы северного ветра.
     
«Ну вот, Бог, все говорят, что Ты есть. Так вот: или вылечи мою ногу, или давай забирай меня отсюда. Всё равно я здесь не нужна. Если я, держась на ногах, детей поднять не могу, то что без ноги-то будет?», - изможденная Тоня впервые в жизни обратилась к Богу, детально рассказала Ему о своей беде и добавила: «Если вылечишь меня, тогда буду в Тебя верить».
     
Взгляд ее скользил по знакомым предметам: часы, окно, книжная полка... Тоня выписывала очень много книг по оздоровлению. Читала все подряд, лишь бы отделаться от язв, но ничего не получалось. Вот и сейчас ее взгляд остановился на новой книжке, какой-то американской целительницы. «Всё равно умирать, хоть почитаю напоследок», - подумала Тоня, дотянулась до книги, открыла случайную страницу и начала читать: «Если у вас болит какое-то место, то отбросьте плохие мысли, помолитесь Богу и представьте это место здоровым».
     
«Богу я уже помолилась, осталось представить себя здоровой», - вздохнула Тоня и стала представлять здоровые пятки, мысленно прилагать их к своим. Сколько она ни старалась, перед глазами возникала лишь язва, торчащая кость, разлохмаченное мясо. В памяти всплывали и картинки из ее непродолжительной жизни.
     
Тоня родилась последним, двенадцатым ребенком в семье. После войны их осталось у мамы восемь – пятеро братьев и три сестры, остальные дети умерли от голода и болезней.  Перед самой школой, лет в шесть, Тоня  заболела трофическими язвами на ноге. Школа находилась в соседней деревне Каплинской и хромать туда пешком для девочки оказалось очень тяжело. Так Тоня почти и не училась, а вскоре ее вообще увезли в больницу. К пятому классу она уже не могла обходиться без костылей, а потом совсем потеряла способность передвигаться, только ползала. После операции, которую Тоне сделали в Ленинграде, она заново научилась ходить, хоть и с палкой. А язвы все не проходили. Тоня не отчаивалась, ее стремлению жить, можно было только позавидовать. Девушка поехала в Иваново и поступила учиться на портниху. Закончила там швейное училище, вечернюю школу, вышла замуж и родила детей. Правда, счастья и успокоения в семье Тоня так и не нашла.
     
Как-то раз она взяла почитать Библию. Муж мусульманин возмутился ее порыву, пошел в магазин, купил Коран и заставил Тоню его читать. Она отказалась. Сначала из-за этого в семье начались ссоры, а потом муж всерьез начал ей угрожать расправой. Тоня решила сбежать от него. Забрала с собой маленького сына Ильдара и поехала домой в Квашнино. Оставив мальчика маме, она вернулась в Иваново за дочкой Элией. Муж не пустил ее на порог: «Дочку я не отдам». Тоня пошла за помощью в милицию. Там над ней только посмеялись и послали в суд. А тут как раз десантники по улицам ходили - праздновали День ВДВ. Тоня выбрала из толпы самого крепкого и вместе с ним отправилась вызволять свою дочь. Совместными усилиями девочку отобрали у мужа. Тоня прекрасно понимала, что самое страшное ее ждет впереди. Она была уверена, что муж предпримет розыски, а если поймает ее, то точно убьет.
     
Вместе с Элией они решили спрятаться у подруги. Той не было дома, но на столе лежали ключи от КПП. Забыл их сожитель хозяйки квартиры, который работал в воинской части. Не долго думая, Тоня схватила ключи и побежала с дочкой туда. Муж искал их всю ночь, обошёл всех знакомых, соседей, друзей, но не нашел. В пятом часу утра Тоню разбудили - пора было уходить с КПП. Она отправилась к соседке. Муж как-то прознал, где прячется Тоня, прибежал, сломал замки и отобрал дочку. Напоследок хотел стукнуть Тоню, да та успела уклониться от кулака. Дочка отчаянно плакала: «Хочу с мамой». Мужчина, не обращая внимания на вопли ребенка, тащил его за собой.
     
Успокоившись и собравшись с мыслями, Тоня приготовилась к новой атаке. Но, выйдя на улицу, увидела, что навстречу ей идет муж и тащит дочку за руку, как куклу. Та не переставала плакать, просясь к маме. Он кинул девочку в сторону Тони…
     
От пережитого страха у Тони до сих пор сжимается все внутри.
     
На родине ее жизнь потихонечку наладилась, но, как оказалось, ненадолго. В Квашнино Тоню, как в детстве, начали мучить язвы. Когда кость из пятки стала выходить наружу, она поехала в Тарногу в больницу. Врач Нефёдов едва глянул на нее: «Ампутация. Немедленно! Сейчас же будем оформлять в операционную...» Тоня решила: ни за что не даст отрезать себе ногу, уж лучше умереть…
     
Тонины воспоминания прервал детский плач. Плакали маленькие Ильдар и Элия, изголодавшиеся за три дня. Тоня свалилась с дивана и на коленях поползла в  кухню.
     
* * *     
Почти год она так и жила  – ползком. Когда на коленях появились мозоли, Тоне принесли костыли, и мозоли образовались уже под мышками. На свою ногу Тоня боялась даже взглянуть. Бинты меняла с закрытыми глазами, а когда обнаружила, что бинт не мокнет, и вовсе перестала его трогать.
 
     Антонина Мамина
 
Как-то случайно Тоня все ж таки наступила на ногу и застыла в замешательстве. Ей совсем не было больно! Она решилась разбинтовать ногу - язвы не было и в помине.
     
Тоня начала осторожно передвигаться с помощью тросточки, пока еще не веря в свое исцеление. Спустя неделю на ноге образовался натоптыш - как бы пятка выросла… А язвы Тоню больше не мучили никогда.
     
Через год после чудесного исцеления она устроилась работать водителем такси, на одну ведь пенсию по инвалидности двух детей на ноги не поставишь. Пошла к врачу за справкой для вождения. В больнице дежурил все тот же Нефёдов. Он удивленно посмотрел на Тоню: «Вы ж должны были лечь на ампутацию!» Осмотрел ногу: «Это нереально. В вашем случае только пять процентов из ста излечиваются и то не до конца – и это при усиленной терапии. А у вас просто так всё прошло?» Тоня ответила: «Я Богу молилась». Нефедов лишь отмахнулся: «Ерунду говорите»…
     
* * *     
Лет восемь Тоня жила в Квашнино одна-одинешька. Кроме родительского дома в деревушке стояло еще сорок дворов, осиротевших без хозяйской руки.  Дети выросли, окончили школу, немногочисленные друзья-подруги Тони куда-то пропали. За эти годы она очень сильно изменилась. Когда ей исполнилось 33 года, она вспомнила, что крестила-то ее в детстве бабушка. Поехала в церковь, докрестилась – и сразу после этого почувствовала, что молитва ее стала серьёзнее.
     
Когда два года назад ей дали квартиру в Тарноге, она познакомилась с верующими –  единомышленниками. Жизнь Тони приобрела совершенно другой смысл. Оставить Квашнино она так и не смогла, больно было видеть, как умирает родная деревня.  Тоня, наоборот, задумала спасти эту забытую Богом деревушку и решила построить в ней часовню – святыню, которая бы заставила людей вернуться на землю своих предков. Правда, долго еще не могла решить в честь кого поставить эту часовню. До случая…
     
За деревней Каплинской умерла одна бабушка. Воры прознали, что у нее в доме остались иконы. Наняли таксиста и сговорились, что иконы украдут, а таксиста убьют, чтобы на его машине исчезнуть из Тарногского района. Сами-то они были приезжими -  пятеро уголовников, которые когда-то сидели в одной колонии. Один из них пожалел таксиста и, когда приехали на место, шепнул ему: «Слушай, мужик, давай уезжай, пока не поздно». Ушли «на дело», а таксист, не дожидаясь оплаты, развернулся и уехал, сообщив об этом в милицию.
     
Взяв иконы, воры пошли в Тарногу пешком, а когда увидели милицейскую машину, бросили поклажу и побежали. Иконы выбросили рядом с Квашнино. Да какие! Три образа Николы Чудотворца!
     
Тоне в таксопарке всю эту историю в подробностях рассказали. А она лишь удивилась: «Сам Никола остановился у моей деревни! Совсем как у Агапита Маркушевского…».
     
Вскоре вместе с братом Виталием и духовной сестрой Анастасией, Антонина начала собирать деньги и строить в Квашнино часовню в честь преподобного Агапита. И с этого места самые чудеса только начинаются. 
     
Жители Маркуши, когда узнали, что Антонина Петровна Мамина решила строить часовню, подарили ей девять кирпичей. Эти кирпичи каким-то чудом сохранились от храма, который построил когда-то в этих местах преподобный Агапит. Храм был снесен в советские годы. Шесть кирпичей легли в основание часовни. Оставшиеся три Тоня приберегла для веранды, которую она планирует пристроить к часовне. 
     
Когда верующие начали закладывать фундамент часовни, на нее сразу же чудесным образом нашелся крест, другой земляк подарил Тоне стройматериалы, председатель соседнего сельсовета выделил тес…
     
 
Так на высоком угоре в Квашнино вскоре выросла часовня. Правда, пока что она не действует -  нет денег на внутреннюю отделку и утварь.
     
Антонина Петровна не отчаивается. Ведь во все времена строительство часовни или церкви было очень трудным делом. Пять веков назад в эти дремучие места пришел преподобный Агапит и, не имея ничего, за три года построил на пустынном берегу Маркуши величественное монастырское подворье. Потянулись со всех сторон и весей к иноку люди. Вот и Тоня верит, что, как только часовня будет обустроена, потянутся в эти одичавшие края люди, и родная деревушка Квашнино начнет воскресать.
     
И еще говорят, что теперь, когда у доктора Нефедова пациенты спрашивают о своем здоровье, он отвечает: «На все – воля Божья…»
 
Прим. автора: деревня Квашнино, в которой построена часовня, находится в Тарногском районе Вологодской области. По-другому (историческое название) Тарногский район называют - Кокшеньга. Адрес Антонины имеется у автора материала.
 
Юлия Виговская-Расова
Фото Людмилы Никитичевой
Использованы материалы православной газеты «Вера» 
26 февраля 2009 года

[версия для печати]
 
  © 2004 – 2015 Educational Orthodox Society «Russia in colors» in Jerusalem
Копирование материалов сайта разрешено только для некоммерческого использования с указанием активной ссылки на конкретную страницу. В остальных случаях необходимо письменное разрешение редакции: ricolor1@gmail.com