7–9 июня 2011 года в г. Симферополе по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла прошла IV Международная духовно-научная конференция, посвященная 50-летию со дня преставления Святителя Луки, архиепископа Симферопольского и Крымского, исповедника (профессора медицины В.Ф. Войно-Ясенецкого) и различным аспектам его духовного и научного наследия

11 июня в Симферополе в Свято-Троицком женском монастыре пройдут торжества, посвященные 50-летию со дня преставления Святителя Луки: архиерейская праздничная Божественная литургия и традиционный Крестный ход с честными мощами Святителя. Высокопреосвященнейший митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь совершит литургию в сослужении крымского духовенства и священнослужителей Элладской Православной Церкви, которые каждый год приезжают из Греции в Крым представительной делегацией.

– Олег Юрьевич, Вы родились в День Победы, который по промыслу Божьему совпадает с днем рождения Святителя Луки (только он родился в 1877 году, а Вы – в 1949-м). Вы оба стали врачами, профессорами, лауреатами Государственной премии. И промыслительно, что именно Вы как один из создателей проекта «Поезд здоровья» предложили назвать передвижной консультационно-диагностический центр (ПКДЦ), который курсирует по Красноярскому краю и Хакасии, именем Святителя Луки. Когда Вы узнали об архиепископе-хирурге?

– Я познакомился с его житием уже взрослым человеком. Не слышал о нем ни в год его смерти (в 1961 году мне было 12 лет), ни в 1967 году, когда поступил в Симферополе в Крымский медицинский институт. В то время все, что было связано с религией, с Православием, не приветствовалось. Ни комсомольцы, ни члены партии не могли участвовать в обрядах и церковных мероприятиях. Я отучился в Симферополе один год и переехал в Москву, где много позже прочитал об этой удивительной личности.

– Как раз сегодня (после молебна с Акафистом у мощей Святителя Луки в Свято-Троицком женском монастыре Симферополя) в здании Крымского государственного Медицинского Университета им. С.И. Георгиевского состоялось награждение орденами Святителя Луки и закрытие IV Международной духовно-научной конференции, в которой участвовали представители Греции, где особенно глубоко почитают русского святого. В многочисленную делегацию греков входит и архимандрит Нектарий (Антонопулос), который собственно и «открыл» для Греции Святителя Луку. По его словам, когда для него перевели книгу об этом святом, он был так поражен, что изменилась вся его жизнь – он без остатка посвятил ее распространению знаний о владыке Луке и благотворительной программе «Мост любви» – помощи русским и украинским социально не защищенным детям. Видимо и Вас не оставила равнодушным судьба Святителя?

– Конечно, меня как врача потрясла судьба человека, который внес величайший вклад в разработку методов лечения гнойных ран. К нему как человеку сведущему и знающему направляли больных даже в махонький поселок, где он отбывал ссылку и не имел права практиковать. Но он творил добро и исцелял людей везде, куда бы ни забрасывала его судьба. И для людей неважно было, молится ли он перед операцией, плачет ли. Главное – что он помогал страждущим. Удивительным был и дуализм власти по отношению к такому человеку: с одной стороны, он был ссыльным в сталинских лагерях, а с другой стороны – удостоен Сталинской премии первой степени за научные труды по гнойной хирургии, которые и в наши дни остаются настольными книгами хирургов. Советская власть десятилетиями уничтожала представителей Церкви, расстреливая, ссылая в лагеря, сажая в тюрьмы. Но далеко не всех обитателей сталинских лагерей эта же власть потом награждала высочайшими государственными наградами.

– В 2000 году на юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви имя Святителя Луки было внесено в Собор новомучеников и исповедников Российских для общецерковного почитания. Но в Греции, кажется, его почитают больше, чем в России. Не все мои знакомые слышали его имя. Фонд «Русский мир» выделил средства на создание документального фильма «Дети Святителя Луки». Вы не хотели бы поучаствовать в его съемках?

– Если съемки состоятся, я готов рассказать о своем отношении к святому. Я видел фотографии, запечатлевшие этого человека и в его Красноярский период, и уже в Симферополе, где последние 15 лет своей жизни он возглавлял кафедру как архипастырь. Я видел глаза мудреца, человека, очень много повидавшего. Мне очень хотелось бы посмотреть в эти живые глаза, но не суждено было. Неординарная судьба такого человека и подвигла меня и моих коллег дать нашему новому поезду имя этого замечательного доктора.

– Когда-то к владыке-хирургу за врачебной и духовной помощью шли сотни, тысячи людей. Многих он привел к вере не только при помощи своей книги «Наука и религия», но, прежде всего, примером собственной жизни, в которой научные знания и вера в Бога не противоречили друг другу, а помогали добиваться беспрецедентно высоких результатов в лечении больных.

 

– Владыка-хирург никогда и ни с кого не брал плату за лечение. А в поезде «Св. Лука» прием платный?

– Нет, для жителей Красноярского края и Хакасии, имеющих медицинский полис, все обследования бесплатны.

– Известны случаи, когда будущему Святителю приходилось оперировать людей с помощью перочинного ножа, гусиного пера или слесарных щипцов, а раны зашивать женским волосом. А как оснащен поезд, носящий его имя?

– Мы стараемся, чтобы жители отдаленных поселков не чувствовали себя оторванными от цивилизации, от новых медицинских технологий. Не каждая городская поликлиника оснащена так, как наш поезд, где можно сделать рентген, ЭКГ, эхо-кардиограмму, проводить лабораторные исследования крови и все современные виды ультразвуковых исследований практически всех частей тела, цифровую малодозную флюорографию, аудиометрию, широкий спектр офтальмологических исследований с помощью компьютерного диагностического оборудования. В поезде, оснащенном по последнему слову техники, используются современная аппаратура, телемедицина, позволяющая каждому человеку получить полную и честную информацию о его состоянии здоровья. В особо сложных случаях врачи могут консультироваться со своими коллегами из ведущих медицинских центров, т.к. один из вагонов оснащен спутниковой видеосистемой, которая позволяет оперативно связаться с любой точкой страны. Если человеку необходима срочная операция, врачи направляют его в районную больницу (например, с острым холециститом - воспалением желчного пузыря, связанного с наличием камней, и т.д.). И больница не может отказать пациенту, потому что это уголовно наказуемое дело. Если же человек пришел своими ногами, то мы даем совет, где он может сделать более полное обследование. Есть в поезде и небольшая аптека, где по разумной цене можно приобрести необходимые лекарства.

– Земский врач Войно-Ясенецкий был универсалом: заведовал больницей, был главным врачом, ставил диагноз, принимал решения о лечении больных по всем отраслям медицины. А какие специалисты обследуют пациентов поезда «Св. Лука»?

– В бригаду входят врачи практически всех специальностей – эндокринолог, невролог, невропатолог, дерматовенеролог, стоматолог, кардиолог и другие «узкие» специалисты. При необходимости проведения медосмотра для большого количества детей в состав бригады входит и педиатр.

– Известно, что в день владыка Лука принимал до сотни больных, а иногда и больше. А сколько человек в день проходит через «поезд здоровья» и кто может стать пациентом?

– Специалисты способны принимать до 100-150 человек в сутки. Но при необходимости, валясь с ног, врачи могут принять и 200 человек за один день. Как правило, бригады состоят примерно из десяти врачей – сотрудников дорожных клинических больниц, которые имеют первую или высшую врачебную квалификацию. Есть среди них и кандидаты медицинских наук. Поначалу «поезда здоровья» предназначались для сотрудников ОАО «РЖД», ветеранов железнодорожного транспорта и членов их семей, живущих на дальних станциях, где часто нет ни больниц, ни даже фельдшера, и люди лишены квалифицированной медицинской помощи. Наши работники должны быть здоровы, ведь здоровье – необходимая составляющая профессиональной пригодности. Но практика показала, что поезд нужен в основном не железнодорожникам, а местным жителям. Большая часть пациентов «поликлиник на колесах» – не сотрудники компании, а обычные люди, живущие в далеких от индустриальных центров деревнях и поселках, и поезд здоровья для них – единственная возможность попасть на прием к врачу.

– Как часто работает поезд? Он идет по расписанию?

– Это зависит от конкретной железной дороги. Где-то необходимо 15-17 поездок, а где-то 20, но не менее 12-ти поездок в год. Поезд идет по расписанию в течение 10-14 дней, как правило, ночью. А днем работает, стоя на станциях сутки или двое суток. Для докторов это серьезные командировки с большой нагрузкой.

– Олег Юрьевич, благодарю Вас за интересную беседу, надеюсь на ее продолжение и на Ваше участие в проекте «Дети Святителя Луки», поддержанном фондом «Русский мир». Желаю Вам, всем врачам и пациентам поезда «Св. Лука» доброго здоровья и помощи Божией.

Беседовала Ирина Ахундова

 

В свой первый рейс поезд «Доктор Войно-Ясенецкий» отправился 13 ноября 2007 года. На торжественном митинге по случаю его проводов с напутствием тогда выступили первый заместитель председателя Правительства РФ Сергей Иванов, президент ОАО «РЖД» Владимир Якунин, губернатор и руководители администрации Красноярского края, начальник Красноярской железной дороги, директор электровагоноремонтного завода – все, кто внес свой вклад в создание «поликлиники на колесах».

Поезд «Св. Лука», который состоит из 11 вагонов (8 медицинских и 3 служебно-бытовых) – один из пяти передвижных консультативно-диагностических центров. За почти 20-летнюю историю существования этого уникального гуманитарного проекта ОАО «РЖД» пациентами медицинских поездов стали тысячи жителей 250 самых отдаленных станций российского Севера, Дальнего Востока и Сибири.

Помимо поезда «Св. Лука», который сразу изготавливался как медицинский, по железным дорогам России постоянно курсируют еще четыре поезда: «Здоровье» Западно-Сибирской железной дороги (с 1993 года), «Терапевт Матвей Мудров» Дальневосточной железной дороги, «Хирург Николай Пирогов» Северной железной дороги (который переделали из бывшего немецкого состава) и «Академик Федор Углов», который начал работу в 2010 году. Первый поезд был оснащен намного проще современных.

Прообразом «поликлиник на колесах» стали медико-санитарные поезда, спасавшие раненных солдат во время Великой Отечественной войны. Мысль перепрофилировать эвакуационную деятельность санитарного поезда времен войны на консультационно-диагностическую пришла О.Ю.Атькову под влиянием односерийного художественного фильма «Поезд милосердия» и четырехсерийного фильма «На всю оставшуюся жизнь», снятых по повести Веры Пановой «Спутники». (За спектакль «Спутники» красноярский Пушкинский театр получил в 1982 году Государственную премию.)

Один из передвижных консультативно-диагностических центров не случайно назван в честь Святителя Луки, который был хирургом от Бога и прекрасным диагностом. Он безошибочно диагностировал болезнь благодаря и своей опытности, и необыкновенной прозорливости. Однажды при осмотре супруги одного священника Святитель порекомендовал срочную операцию, хотя врачи не нашли ничего серьезного, и консилиум посчитал, что операция не нужна. Но женщина, верившая Святителю, настояла на своем, и врачи обнаружили в брюшной полости огромный нарыв, готовый разорваться. Даже когда владыка полностью ослеп, он очень точно ставил диагноз.

Знаменитый хирург дважды отбывал ссылку в Красноярском крае – в начале 1920-х годов и на рубеже 1930–1940-х годов. Летом 1941 года в письме Калинину владыка, сосланный в село Большая Мурта, предложил свою помощь воинам как специалист по гнойной хирургии, написав, что по окончании войны готов вернуться в ссылку. Он был консультантом всех госпиталей Красноярского края и главным хирургом эвакогоспиталя № 1515. Проведя 10-11 часов в операционной, он шел молиться домой, потому что в городе с многотысячным населением не было ни одного действующего храма. В марте 1943 года он писал сыну о том, что Господь послал ему несказанную радость – после 16-ти лет молчания и мучительной тоски по церкви у него появилась возможность служить в маленькой церкви, открытой в Николаевке, предместье Красноярска. Священный Синод приравнял его лечение раненых к доблестному архиерейскому служению и возвел его в сан архиепископа Красноярского.

Святитель Лука – Небесный врач

Святитель Лука родился 27 апреля (9 мая по новому стилю) 1877 года в Керчи в многодетной семье аптекаря Феликса Станиславовича, происходившего из древнего русского дворянского рода. При крещении младенца нарекли Валентином (что значит «сильный, крепкий») в честь священномученика Валентина Интерамского, получившего от Господа дар врачевания и ставшего затем священником. Подобно своему небесному покровителю он стал и врачом, и священнослужителем.

Святитель, названный в честь святого апостола Луки – врача и художника-иконописца, – в разные годы был епископом Ташкентским и Туркестанским, епископом Елецким, викарием Орловской епархии, архиепископом Красноярским и Енисейским, архиепископом Тамбовским и Мичуринским, архиепископом Симферопольским и Крымским. По его биографии можно изучать историю и географию России.

На протяжении жизни он работал в Чите, городах и селах Симбирской, Курской, Саратовской, Владимирской, Орловской, Черниговской губерниях, жил, трудился, сидел в тюрьмах и ссылках в Москве, Переславле-Залесском, Ташкенте, Андижане, Самарканде, Педжикенте, Архангельске, Красноярске, Енисейске, Туруханске, Плахино, в поселке Большая Мурта, Тамбове, в Крыму…

84 года жизни владыки вместили русско-японскую войну, революции, две мировые войны, Гражданскую войну, гонения на Церковь, годы лагерей и ссылок. Архиепископ-хирург был награжден медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне», Сталинской премией первой степени по медицине, а также высшей церковной наградой – правом носить на клобуке алмазный крест. Его научные труды по гнойной хирургии и в наши дни остаются настольными книгами хирургов.

«Для хирурга не должно быть «случая», – говорил он, – а только живой страдающий человек». Ради этого страдающего человека Валентин Феликсович пожертвовал своей юношеской мечтой – стать художником. После окончания в Киеве гимназии и художественного училища во время вступительных экзаменов в Петербургскую Академию художеств он вдруг решил, что не вправе заниматься тем, что ему нравится, «но обязан заниматься тем, что полезно для страдающих людей», т.е. медициной, т.к. именно в медицинской помощи нуждалась российская глубинка. Впрочем, он все же стал художником – «художником в анатомии и хирургии», как сам себя называл. Преодолев отвращение к естественным наукам, Валентин с блеском окончил медицинский факультет и получил диплом с отличием. Но карьере ученого предпочел должность простого земского лекаря – «мужицкого» врача.

90 лет назад, в феврале 1921 года, в страшное время репрессий, когда тысячи мирян и священников, отвергнувших обновленчество, сидели в тюрьмах, ссылках и лагерях, Валентин Феликсович стал священником. Он оперировал и читал студентам лекции в рясе и с крестом на груди. Перед операцией молился Божией Матери, благословлял больного и ставил на его теле йодовый крест. Когда из операционной однажды вынесли икону, хирург не приступал к операциям до тех пор, пока икону вернули на место. Он всегда открыто говорил о своей вере: «Куда меня ни пошлют – везде Бог».

«Считаю своей главной обязанностью везде и всюду проповедовать о Христе», – этому принципу он остался верен до конца своих дней.

Овдовев в 1919 году после смерти жены, оставившей ему троих сыновей и дочь, профессор Войно-Ясенецкий принял в 1923 году тайный монашеский постриг и был возведен в сан епископа. Он добровольно и открыто избрал крестный путь мученичества, страданий и подвига, путь «агнца среди волков». Его скитания по тюрьмам и ссылкам начались после первой же архиерейской службы в кафедральном соборе Ташкента. Однажды возглавлявший ЧК Петерс спросил профессора: «Как это вы, Войно-Ясенецкий, ночью молитесь, а днем режете людей?» «Я режу людей во имя их спасения, а во имя чего их режете вы?», – ответил врач. «Но как вы можете верить в Бога? Разве вы его видели?» «Нет, не видел, но я много оперировал на мозге и, открывая черепную коробку, никогда не видел там ума. И совести тоже там не находил. Значит ли это, что их нет?»

Ни многочисленные аресты, ни годы тюрем и сталинских лагерей, ни допросы «конвейером», когда ему не давали спать по две недели, ни клевета и изгнания не сломили дух человека, по словам которого, он иногда почти реально ощущал, что его поддерживает и укрепляет Сам Иисус Христос.

В своей автобиографии святитель-хирург писал: «Ничто не могло сравниться по огромной силе впечатления с тем местом Евангелия, в котором Иисус, указывая ученикам на поля созревшей пшеницы, сказал им: Жатвы много, а делателей мало; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою (Мф. 9; 37-38). У меня буквально дрогнуло сердце… «О Господи! Неужели у тебя мало делателей?!» Позже, через много лет, когда Господь призвал меня делателем на ниву Свою, я был уверен, что этот евангельский текст был первым призывом Божиим на служение Ему».

«Я подлинно и глубоко отрекся от мира и от врачебной славы, которая, конечно, могла бы быть очень велика, что теперь для меня ничего не стоит. А в служении Богу вся моя радость, вся моя жизнь, ибо глубока моя вера. Однако врачебной и научной работы я не намерен оставлять», – писал Валентин Феликсович сыну Михаилу. И еще: «О, если бы ты знал, как туп и ограничен атеизм, как живо и реально общение с Богом любящих Его…»

Во время ссылки в Красноярск он напишет сыну: «Я полюбил страдание, так удивительно очищающее душу». В Красноярском крае святитель-хирург дважды находился в ссылке – в начале 1920-х годов и на рубеже 1930–1940 годов. В начале Великой Отечественной войны, во время второй ссылки, епископ Лука был назначен консультантом всех госпиталей Красноярского края и главным хирургом эвакогоспиталя № 1515. Именно здесь он стал архиепископом Красноярским и постоянным членом Священного Синода.

В конце 1943 года владыка был назначен архиепископом Тамбовской епархии, где в течение двух лет одновременно служил в церкви и работал хирургом в 150 госпиталях. Благодаря его блистательным операциям тысячи солдат и офицеров вернулись в строй.

В 1946 году владыка назначается архиепископом Симферопольским и Крымским. Здесь он завершает работу над богословским трудом «Дух, душа и тело», в котором внимание уделяется также учению Священного писания о сердце как органе богопознания. Он был консультантом госпиталя в Симферополе, помогал госпиталю инвалидов Великой Отечественной войны. До конца 1947 года читал доклады, лекции врачам, оперировал больных и раненых. Но вскоре ему запретили выступать перед аудиторией в архиерейском одеянии, и он покинул Хирургическое общество. На дверях его квартиры было написано, что профессор медицины ведет бесплатный прием ежедневно, кроме праздничных и предпраздничных дней. Он исцелил огромное количество безнадежных больных.

Когда в 1958 году архиепископ Лука полностью ослеп, он писал своей дочери: «От операции я отказался и покорно принял волю Божию быть мне слепым до самой смерти. Свою архиерейскую службу буду продолжать до конца».

11 июня 1961 года, в День Всех Святых, в земле Российской просиявших, 84-летний архиепископ Лука отошел ко Господу. Три дня неиссякаемым потоком люди шли попрощаться с любимым архипастырем. Многие больные у могилы святителя Луки получили исцеления.

В 2000 году архиепископ Лука был прославлен в сонме новомучеников и исповедников Российских.

Как святой он почитается и другими Поместными Церквями, в частности, Греческой Православной Церковью. На территории Греции существует более 30-ти храмов и часовен во имя святителя Луки. В повсеместном почитании святителя Луки греками огромная заслуга принадлежит архимандриту Нектарию (Антонополусу), игумену монастыря Преображения Господня Сагмата, автору книг о Святителе Луке и создателю его музея и фильма о нем.

Подготовила Ирина Ахундова