![]() |
![]() |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
|
![]() |
|||||||||||||||||||||||
Главная / Россия / Русская Православная Церковь / ЦЕРКОВЬ И ГОСУДАРСТВО / Евгений Марченко: Петербургу надо аккуратно сделать прививку патриотизма |
||||||||||||||||||||||||
![]() ПАЛОМНИКАМ И ТУРИСТАМ
НАШИ ВИДЕОПРОЕКТЫ
Авторский канал видео путешествий Павла и Ларисы Платоновых - Israel with Paul and Laura на английском языке
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 2-я
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 1-я
Святая Земля и Библия. Часть 3-я. Формирование образа Святой Земли в Библии
Святая Земля и Библия. Часть 2-я. Переводы Библии и археология
Святая Земля и Библия. Часть 1-я Предисловие
Рекомендуем
Новости сайта:
Новые материалы
Павел Густерин (Россия). Дмитрий Кантемир как союзник Петра I
Павел Густерин (Россия). Царь Петр и королева Анна
Павел Густерин (Россия). Хранительница последнего очага Кима Филби
Павел Густерин (Россия). Особенности языковой подготовки на профильных факультетах российских вузов
Павел Густерин (Россия). Хронология российско-йеменских отношений
Павел Густерин (Россия). Взятие Берлина в 1760 году.
Павел Платонов (Израиль, Иерусалим). К дню памяти протоиерея Василия Ермакова - 3 февраля 2021 года
Павел Густерин (Россия). Комментарии к «Записке Петра Великого о фортециях»
Юлия Бесстремянная (Россия). Православная музыка и живопись в современных изданиях: опыт Российской государственной библиотеки
Никита Кривошеин (Франция). «Дмитрий Сеземан и его двойной исход». К столетию русского Исхода. Беседа с Никитой Кривошеиным. Анна Кузнецова
Документальный фильм «Святая Земля и Библия. Исцеления в Новом Завете» Павла и Ларисы Платоновых принял участие в 3-й Международной конференции «Церковь и медицина: действенные ответы на вызовы времени» (30 сент. - 2 окт. 2020)
Павел Густерин (Россия). Памяти миротворца майора Бударина
Оксана Бабенко (Россия). О судьбе ИНИОН РАН
Павел Густерин (Россия). Судьба Радзивилловской (Кёнигсбергской) летописи
Павел Густерин (Россия). Был ли Александр Невский назван в честь Александра Македонского…
Павел Густерин (Россия). О генеалогическом единстве Русского мира на примере внуков Мстислава Удатного
Павел Густерин (Россия). Список мест, связанных с земной жизнью Иисуса Христа, с упоминанием произошедших событий
Павел Густерин (Россия). Обстоятельства совершения советскими войсками рейда по северным районам Афганистана в 1929
Юрий Кищук ( Россия). Время воздержания. И отчуждения?
Павел Густерин (Россия). Советско-иракские отношения в контексте Версальской системы миропорядка
Павел Густерин (Россия). Установление дипломатических отношений между Советской Россией и Афганистаном
Павел Густерин (Россия). Торговые отношения между СССР и арабскими странами в 1920–1930-х годах
Ксения Кривошеина (Франция). Возвращение матери Марии (Скобцовой) в Крым
Галина Бесстремянная (Россия). История православия в Японии и династия японских священнослужителей
Ксения Лученко (Россия). Никому не нужный царь Протоиерей Георгий Митрофанов. (Россия). «Мы жили без Христа целый век. Я хочу, чтобы это прекратилось»
Павел Густерин (Россия). Академик Мясников об Афанасии Никитине: пародия на науку
Оксана Бабенко (Россия). Надежда Васильевна Туманина - биограф великих русских композиторов
Александр Кан (Великобритания).
Спасение Романовых: иллюзия или упущенные возможности?Кирилл Александров (Россия). Почему белые не спасли царскую семью
Айдын Гударзи-Наджафов (Узбекистан). Жизнь без мифов. Великий князь Николай Константинович 1850-1918
Владимир Кружков (Россия). Русский посол в Вене Д.М. Голицын: дипломат-благотворитель Ксения Кривошеина. (Франция). Памятники чекистским палачам до сих пор украшают страну"
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). Мы подходим к мощам со страхом шаманиста
Жорж Нива (Франция). Четыре трети нашей жизни. «Сюрреалистический фильм» о русской эмиграции
Олег Гоков (Украина). Российская военная миссия 1877 года в Персию
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). "Не ищите в кино правды о святых"
Олег Гоков, Сергей Фалько (Украина). Военно-разведывательная миссия Н.Я. Шнеура и В.А. Бодиско по странам Европы, Северной Америки и Азии в 1880–1881 гг.
Оксана Бабенко (Россия). Тень православия в музыке: русское музыкальное общество и столичные консерватории во второй половине XIX века
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). «Мы упустили созидание нашей Церкви»
Светлана Баконина (Россия). Первый опыт духовного руководства русскими паломниками (из дневника священника, сопровождавшего богомольцев на Святую Землю в 1912 году)
Популярная рубрика
Протоиерей Георгий Митрофанов. "Трагедия России: «запретные» темы истории XX века в церковной проповеди и публицистике" Полемика, отзывы
Проекты ПНПО "Россия в красках": Публикации из архивов:
Русское Александровское подворье близ храма Воскресения. Путь к Александровскому подворью. Извлечение из издания ИППО 1901 г. Храм Воскресения Господня в Иерусалиме и окружающие его святыни
Палестина под властью христианских императоров. (326-636 г.г.) По Альфонсу Курэ. С.Петербург. 1894 год. X. Свв. Савва и Феодосий. XI. Св. Савва и император Анастасий. До 528 г.
Раритетный сборник стихов из архивов "России в красках". С. Пономарев. Из Палестинских впечатлений 1873-74 гг.
Мы на Fasebook
Почтовый ящик интернет-портала "Россия в красках" Наш сайт о паломничестве на Святую Землю
|
Евгений Марченко: Петербургу надо аккуратно сделать прививку патриотизма
![]() Главным политическим событием среды в Петербурге, 29 мая, стало возвращение одного из самых ярких депутатов 4 созыва Евгения Марченко. Получив депутатское удостоверение, Марченко сел на место и больше к трибуне не выходил, несмотря на ожидание от него ярких заявлений. О том, как болит сердце у депутата за православную молодежь, которую судят за нападение на участников гей-парадов, на какое место в городской политике должен уйти ЗакС, и кто автор настольной книги «Фонтанка» спросила у самого героя дня.
Как Вам первый рабочий день в этом созыве, как ощущения?
- В принципе, нормальные. Чувствуется рабочая обстановка. Много кто подошел, поздравил меня с получением мандата. Подходили и новые депутаты, поздравляли, знакомились. Очень много новых лиц. Первое ощущение – обновление ЗакСа. Появились молодые депутаты. Думаю, это хорошо. Я и сам был молодым депутатом, избирался первый раз в 34 года. Это позитивный момент.
Уже есть понимание, чем займетесь в этом созыве?
- В прошлом созыве я работал в комиссии по здравоохранению. Мне это было интересно. Но по образованию я – юрист. Конечно, хотелось бы поработать ближе к специальности в этом созыве.
А уже представляете, с кем бы из парламентариев могли бы сотрудничать в этом созыве?
- Понимаете, Законодательное собрание очень обновилось. До этого я делал все один. Могу сказать, что время пиаровских инициатив прошло. Потому что, не секрет, отношение к ЗакСу сейчас не самое лучшее в городе. Поэтому Заксобрание должно отойти на второй план. А на первом должен быть губернатор со своей командой. Он - человек православный, патриот. И я поддерживаю его команду, его работу. А ЗакС должен отрабатывать вторым номером. И в этом случае уважение к парламенту будет расти. Чем тише он будет работать, тем лучше. Должна быть продуктивная работа без пиарщины. В этом случае будет меняться отношение людей. Только не стоит устраивать склоки, свары, которые мы могли позволить в прошлом созыве. Сейчас нельзя эпатировать, наоборот, надо работать со Смольным, пропустив его вперед. И так до следующих выборов.
Не секрет, что не все единороссы хотели Вас видеть. Они как восприняли сегодня Ваш приход? Вы уже побывали на заседании фракции?
- Сегодня ее не было. Поэтому встретился с коллегами в зале. Многие ко мне подошли, поприветствовали. Что я могу сказать? Внешне они настроены дружелюбно. Я отвечаю тем же, соответственно. Какого-то психологического напряжения я не чувствую.
Мы помним истории с митингами, которые устраивали в Вашу поддержку, помним, как Вы заявляли, что единороссы Вас «лишили» мандата. Это как-то повлияло на Ваши отношения с коллегами?
- Нет, не повлияло. Нам надо еще работать 3,5 года. И я считаю, что держать обиду внутри не имеет смысла. Я не сторонник выносить сор из избы. Когда была непростая ситуация с моим заходом, я поднажал. А в дальнейшем продолжать ругаться смысла не вижу.
Пусть это остается на совести тех, кто этим занимались.
А имена их раскроете?
- Я в основном знаю информацию из Интернета. Чтобы называть какие-то имена, надо обладать какими-то сведениями, доказательствами. Естественно, я обладаю определенной информацией, которая дает мне право полагать, что я выборы выиграл на 200%. Даже исходя из данных по Выборгскому району, я знаю, что я выиграл. Но предъявлять какие-то счета я не намерен. Считаю, что жизнь сама расставит все по своим местам.
Возвращаясь к четвертому созыву, не обижало, что Вас называли «перебежчиком»?
- Нельзя вообще, занимаясь политикой, относиться к чему-либо с обидой. «Перебежчик» – не самый страшный эпитет, которым награждают политиков. Я могу сказать одно: в отношениях со «Справедливой Россией» я нигде, никогда не высказался плохо о партии, о ее лидерах. Я считаю, что в этом плане я вел себя порядочно. Я нигде себе этого не позволял.
«Перебежчик» - это слово неприменимо к политику. Бывает, у человека меняются взгляды, бывает, не сложились отношения в коллективе. «Перебежчик» - это на поле боя, человек, который перебегает из одной армии в другую. Здесь мы не должны так воспринимать случившееся. Политика все-таки ближе не к войне, а к театру. Из кого-то создавать или кого-то считать классовым врагом – это чересчур. К этому надо относиться попроще. Неизвестно, как ситуация дальше будет развиваться. Сейчас, может, все партии войдут в Народный фронт. И кого тогда считать перебежчиком?
Вот, сейчас уже более 50 партий. Каждая партия – это общность людей. Если раньше мы общество раскалывали на 4 парламентские партии, то теперь расколем его на 50. А задача перед нами стоит - объединить общество. А когда начнутся выборы, эти 50 партий начнут между собой ругаться, критиковать друг друга.
На первый план личность сейчас выйдет, потому что будут одномандатные округа. Нужны сильные люди по территории. Я вообще думаю, что в интересах России для того, чтобы объединилось общество, не нужно такое количество партий. Это раскачает ситуацию. Многопартийность приведет к тому, что все рванут в политику. Могу сказать на примере Греции (я там часто бываю). Там постоянно идут выборы, и люди уже перестали работать. Мы можем наступить на те же грабли. Мое мнение – все партии должны войти в ОНФ, а дальше пойдут выборы по одномандатным округам. Я не член «Единой России», и не планирую туда вступать. Но я – член ОНФ, был выдвинут туда общественными организациями. И собираюсь в нем работать.
Отвлечемся немного. Что у Вас за книги на столе?
- Это книги отца Василия Ермакова. Он умер в 2007 году. Был одним из опытнейших священников Петербургской епархии. Меня с ним связывала дружба. Это мой духовный отец, скажем так.
Вот книга «Тернистым путем к Богу». Моя настольная книга, можно сказать. Здесь первая часть посвящена жизни отца Василия. Вот, видите, он с актером Александром Михайловым, вот с Ниной Усатовой. То есть очень многие известные люди были с ним в близких отношениях. А вторая часть посвящена его взглядам на жизнь. Я иногда читаю его проповеди, освежаю в памяти его отношение к жизни.
А какие основные его идеи Вам близки?
- Патриотизм. Он очень переживал за Россию. Патриотизм в моем понимании – это любить Россию. Есть советский патриотизм, который нам прививали. А я - сторонник православного патриотизма. Считаю, что православие – это духовный стержень нашего народа.
Пора возвращаться к нашим истокам духовным, к нашим традициям.
К каким именно?
- К тем, которых придерживались наши предки. Они были умные люди. Это, прежде всего, доброе отношение друг к другу, которое всегда было у русских людей. Сейчас уровень агрессии, озлобленности зашкаливает. А мы должны друг друга поддерживать.
Во-вторых, надо возвращать положительное отношение к семье, к государству, к своей Родине, к городу. И отказаться от навязанных извне ценностей, в том числе и западным миром.
Но ведь и демократия с выборами – западная ценность?
- Ну, если так разобраться, то социализм тоже – западная ценность. То есть, можно сказать, что и коммунисты у нас – западники. Ведь Энгельс и Маркс были европейцами. А я говорю о том, что надо вспоминать именно наше - то, что было с момента Крещения Руси князем Владимиром.
За это время, например, я съездил дважды в Киево-Печерскую лавру. Это колыбель православия. Я был в пещерах. Увидел мощи Ильи Муромца, Нестора Летописца, Антония Феодосии. Представляете, какая у нас древняя история и культура? Единственное, что мы должны понимать, что Петербург – город достаточно прозападный и достаточно либеральный, так сказать. Поэтому прививку патриотизма надо делать аккуратно. В лоб не надо, как говорится.
И как надо?
- Был период, когда я высказывал громко с трибуны свое мнение. Сейчас это время прошло. Тогда это нужно было: и у нас в городе, и в России. Потому что много людей поддерживает мою позицию православного патриотизма, но они не имели голоса. То есть все СМИ, телевидение, Интернет – везде прославлялось западничество. И для того, чтобы показать другую точку зрения, которую и тогда поддерживали большинство людей, пусть и не имеющих такого влияния, таких ресурсов, как либералы, я вот выходил и выступал с такими резонансными вещами, как Евровидение. Вы помните?
Помню. Еще многим запало в душу Ваше заявление по поводу Дня святого Валентина.
- Тоже. Но если о нем говорить… Заметьте, что про Евровидение мне не вспоминают, потому что официальные лица поставили под сомнение конкурс Евровидение. Уже министр иностранных дел Лавров заявил, что украли голоса, - то, о чем я говорил в 2007 году. Если вспомните ситуацию, то тогда Москва и Петербург боролись за право принимать у себя Евровидение. И ЗакС направил обращение к высшему руководству, чтобы принять в Петербурге конкурс. А спустя неделю депутаты приняли мое обращение с просьбой не проводить. А эту идею озвучил я. Был большой общественный резонанс, меня многие поддержали. Поэтому проводить его не стали, отдали «подарок» Москве.
А вот сейчас мне предъявляют День святого Валентина. Но я вас уверяю, спустя несколько лет его не будет в России. Смотрите, сейчас арабский мир весь отказался. Из стран СНГ – Узбекистан запрещает его, Казахстан готовится. Из российских регионов в Белгородской области отказались его праздновать из соображений духовной безопасности. И через несколько лет и у нас решат, что праздновать этот день – нецелесообразно. То есть то, о чем я говорил несколько лет назад, сегодня реализовалось. Я первым заговорил о том, что мигрантов надо учить русскому языку. На меня тогда все шипели – "это нетолерантно". Сейчас и учат. Первым я поднял вопрос по гей-шествиям. Тогда еще Милонова и в помине не было.
Не хотели, кстати, Милонова засудить за плагиат?
- Нет, да ну. Он сам себя осудил непродуманными действиями, люди его осудили. Но он тогда из зала поглядывал на все это. А у меня идея какая была? Я сказал, что надо запрещать подобные шествия, потому что они провоцируют патриотически настроенную молодежь на расправу с участниками парадов. То есть, это уже вопрос политической стабильности и безопасности. После этого выступления власть перестала согласовывать их акции в центре. И мое выступление способствовало принятию антигейского закона. Как было – обычные люди сами по себе, геи сами по себе. И никто никому не мешал. А потом они стали пытаться устраивать шествия, чем провоцировали молодежь патриотически настроенную. И там дошло до того, что геи обратились к правоохранительным органам с просьбой защитить. И выходили под прикрытием ОМОНа, чтобы провести шествие.
То есть смысл моих инициатив – это безопасность. Потому что они этими шествиями провоцируют молодежь, и те начинают расправляться с гей-активистами. Был случай, например, молодые люди забежали в помещение, избили там геев, которые к шествию отношения не имели. Вот к чему эти шествия приводят. И с другой стороны, мне жалко эту православную патриотическую молодежь, которая тоже подставляется. Как в ситуации с Глебом Лихоткиным, который прыснул участнику шествия в лицо. В итоге, его сейчас судят.
Но Вы знаете, что православно-патриотическая молодежь, как Вы выразились, сильно подпортила имидж вообще православным людям. Они правильно поступают или перегибают палку?
- Я вот не собираюсь посвящать свою жизнь борьбе с геями. Но я смотрю на ситуацию с точки зрения государственности. Мне не нравится, когда искусственно разжигают озлобленность, в том числе и в патриотической среде. Кто-то провоцирует на организацию этих шествий, а кто-то на них натравливает молодежь.
Сегодня Вы были нарасхват, к Вам было не подобраться. Вы почувствовали себя звездой?
- Когда была ситуация с Евровидением, было гораздо больше журналистов, и новость стояла в топе, звонили из Англии и Израиля, но звездой я себя не чувствовал. У меня довольно спокойное отношение и к тому, когда меня поливают грязью, и когда хвалят. Я бы сказал, у меня христианское отношение, «униженный возвысится». Это даже полезно для моей души, чтобы меня поливали. Поэтому я по-христиански терплю. Отношусь без радости, но спокойно. Я не испытываю от этого удовольствия.
Популярность, это как волна, приходит, потом уходит. У меня есть своя позиция. Сейчас главное как-то выстроить отношения в ЗакСе, занять свою нишу. Ради этого я готов переступить через себя, откинуть негативные эмоции.
Беседовала Ольга Мясникова,
По материалам сайта "Фонтанка.ру" |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
© 2004 – 2015 Educational Orthodox Society «Russia in colors» in Jerusalem Копирование материалов сайта разрешено только для некоммерческого использования с указанием активной ссылки на конкретную страницу. В остальных случаях необходимо письменное разрешение редакции: ricolor1@gmail.com |