![]() |
![]() |
|||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||
Главная / Россия / Русская Православная Церковь / ПРАВОСЛАВИЕ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ / ПРАВОСЛАВИЕ И ИСКУШЕНИЯ НАШЕГО ВРЕМЕНИ / "Не соблюл слова Господня и обратился к волшебнице", Или в поисках спокойствия. Юрий Кищук |
||||||||||||||||||||||||
|
На Святую Землю добро пожаловать без виз!
Паломнический центр "Россия в красках" формирует группы паломников:
Новости сайта:
Дата в истории
Новые материалы
Юлия Виговская-Расова (Россия). Покаяние
Александр Корнилов (Россия). Первый биографический словарь о деятельности русской эмиграции в Северной Америке
Иерей Константин Кобелев, Николай Головкин (Россия). Акция «День милосердия и сострадания ко всем, во узах и темницах пребывающим»
Галина Бесстремянная (Япония). Десятый юбилейный православный лагерь Хоккайдо в приходе Вознесения Господня в Камиисо
Ирина Ахундова (Россия). Райский сад на Большой Ордынке
Николай Головкин (Россия). Иван Шмелёв и Крым
Книга Галины Левинсон (матери Марии). Как я пришла к Богу
Ирина Ахундова (Россия). Марфо-Мариинская обитель – бриллиант в ожерелье Московских храмов
Александр Корнилов (Россия). Священник РОА Александр Киселев. 7 лет со дня кончины в Москве
Григорий Бокман (Израиль). Крест преподобной Евфросинии Полоцкой
Борис Никитенко (Израиль). Первый бал. Рассказ
Борис Никитенко (Израиль). Тайна затонувшего фрегата. Отрывки из повести
Борис Никитенко (Израиль). Честь имею! (Глава из повести). Эпилог
Борис Никитенко (Израиль). Лейб-гвардии Конного Его Императорского Величества полка… (Отрывок из повести)
Маргарита Черненко (Украина). Почаевская Лавра: сад, город, небо
Маргарита Черненко (Украина). Прага
Галина Бесстремянная (Япония). Патриарх Герасим Иерусалимский. Весточка из Иерусалима конца 19 века в современной Японии
Елена Каллевиг (США). Наши дети и стресс эмиграции
Елена Каллевиг (США). Знакомьтесь: Русская душа. О русском культурном центре в Твин Ситиз
Александр Корнилов (Россия). Промыслительное одиночество протоиерея Димитрия Константинова
Новая рубрика!
Расширен раздел Беларусь
Страничка памяти протоиерея Василия Ермакова
Электронный журнал "Россия в красках"
Вышел летний номер журнала
Архив номеров
Проекты ПНПО "Россия в красках": Публикация из личных архивов. Журнал "Русское Возрождение"
Интервью со священником Андреем Кордочкиным (Испания). "Лампада, которую зажег игумен Даниил более 900 лет назад, продолжает незримо гореть"
Закончена работа над созданием первой серии цикла фильмов о Святой Земле. Фонд для фильмов о Святой Земле
Раритетный сборник стихов из архивов "России в красках". С. Пономарев. Из Палестинских впечатлений 1873-74 гг.
Славьте Христа добрыми делами!
Новости Иерусалимского отделения ИППО: 9 июля 2008 г. состоялось торжественное общегодовое собрание Иерусалимского отделения ИППО
Публикация из архивов Иерусалимского отделения ИППО. Школьная деятельность ИППО. Письма в Назаретский мужской пансион. 1891 г.
Публикация из личных архивов. Неделя в Палестине. Из путевых воспоминаний В.Н.Хитрово
События на Святой Земле: Почтовый ящик интернет-портала "Россия в красках"
Наш сайт о паломничестве на Святую Землю
|
"Не соблюл слова Господня и обратился к волшебнице",
Или в поисках спокойствия
«Как легко и беззаботно должно быть будут жить люди в недалеком будущем», - восклицали наши предки. И вот вроде бы улучшаются с геометрической прогрессией условия жизни человека, а ему всё мало. «И жилье есть, и работа и семья и всё хорошо, а вот всё равно что-то не то и не так» - как часто мы привыкли в последнее время слышать выражения подобные этому. Можно сказать даже более не только в последнее время, но почти всю свою человеческую историю люди время от времени жаловались на нехватку «чего-то» при полном достатке «остального», вроде бы, так необходимого человеку. Наверное, не найдётся ни одного человека, которого бы не занимал в определённый момент его жизни этот сложный вопрос. Действительно большим затруднением можно назвать момент, когда нужно восполнить непонятную для себя потребность. В том момент, когда со всех сторон нам спешат заявить о том, что вот появилась, наконец, та или иная вещь, которая может послужить удовлетворению буквально самых взыскательных требований человека.
Нам постоянно спешат «помочь», будь то советом или вовремя появившимся «выгодным» предложением. Мы настолько окружены «заботой» и, как нам кажется, «заслуженным» уважением, что подчас, сдавшись на поруки «обходительным» людям, перестаем даже рационально осмысливать происходящее вокруг нас. Да и осмыслить, если нужно, нам обязательно «помогут». Например, к чему человеку, «изобретая велосипед», пытаться вывести формулу отличной счастливой жизни, когда за него это уже сделали другие… Нет, не подумайте что речь пойдёт об уроках истории, или о примерах предыдущих поколений, которые действительно по своей сути полезны и поучительны, но всё же требуют для получения результата приложения усилий человека.
Представьте себе, что однажды, проснувшись утром, вы вдруг получаете знания, определяющие до самой мелочи, каким образом построить день, чтобы прожить его наиболее благополучно и полезно. И так каждый день, и месяц, и год и какое угодно время; а условием получения подобных знаний будет являться только лишь Ваше желание! Заманчиво? «Никто из взрослых людей всерьез не станет сознательно думать о том, как эту сногсшибательную мечту воплотить в жизнь», - скажете Вы и будете неправы. Множество людей уже живут подобным образом. Но живут ли в глубоком смысле этого слова? Чтобы понять это нам необходимо обратится к истоку вопроса.
Где обычный человек «учится» жизни? В детстве таким «университетом» выступает семья, в юности - круг близких друзей и знакомых, но наступает момент, когда приходится самому решать, каким образом устроить свою жизнь. И тогда человек в 90% случаях начинает стремиться к материальным благам, что есть мочи, в них видя решение всех своих проблем, но так же как великий Соломон, не найдя в заданном направлении ничего определённого, продолжает свои попытки поиска «чего-то» в других областях.
Христианство давно уже определило «направляющую» этого поиска. «Всякая душа по своей сути христианка», - когда то давно сказал христианский философ Тертуллиан. Именно потребность души в общении с Богом рождает в человеке поиск, но ни «чего-то», а «Кого-то», поиск Бога, который, видя желание человека и внимая его молитвам, во взаимной синергии поможет человеку правильно действовать, жить и в итоге наследовать истинное счастье - непрекращающееся бытие с Богом.
Но если человек не хочет идти подобным путем, то Господь, не стесняя его волю, даёт ему не повреждаемое ни от кого право выбора. И вот человек оказывается в странном положении: с одной стороны, отвергнуто «соработничество», а, с другой стороны, остается потребность в помощи, заступничестве, ограждении «Кого-то». И вот спустя какое-то время наш человек нежданно-негаданно натыкается на «решение», кажущееся буквально идеальным. Утром он едет в автобусе и слышит из динамиков по радио те правила, которые необходимы именно для него, именно в этот день, соблюдая которые он гарантированно останется в выигрыше. Что это, спросите вы? Пресловутый астрологический прогноз, которому так слепо доверяет огромная часть нашего общества.
Сколько плюсов насчитает вам любой его почитатель: и трансляция его бесплатна, и учтены, вроде бы, «параметры» человека, и объяснено всё до мелочей, в отличие от христианства, где самому приходится делать решающий шаг. Только забывают в тот момент все люди об одном большом НО - всем этим уничтожается образ Божий в человеке и умерщвляется его свобода. Никто не задумывается над этим.
Поступают так же когда идут к гадалкам, которые сулят рассказать судьбу «не дорого». И если раньше к подобным вещам, по крайней мере, относились подозрительно, то теперь их «раскручивают», перенося с одного телевизионного канала на другой. Общество не противится этому, напротив даже относится с интересом, о чем можно судить по рейтингу, продолжительности и занятому эфирному времени подобных «судьбоносных» теле- и радиопередач.
Так же, как и наши прапредки в раю, человек бывает каждодневно прельщаем призрачными всезнанием, всемогуществом и величием. Он хочет знать всё и «узнаёт», но жизнь не становится от этого лучше, ведь голос души, рвущейся к своему Создателю, невозможно заглушить, как голос ребёнка, отнятого от груди матери. И сколько бы мы не пытались такого «ребёнка» накормить «отваром всеведения», он не перестанет тянуться к той живительной силе, которая была когда-то однажды получена им. Оттого-то и появляется конфликт внутри человека, грозящий ни только лишь чувством неустроенности, которое мы привыкли ощущать, а всецелым и полным порабощением «князю мира сего» - диаволу. Ведь именно он пытается сейчас, как когда-то в раю, привлечь человека «быстрыми» и «надежными» способами решения проблем.
И страшно то, что люди не только порой над этим не задумываются, но пытаются ещё и играть с темными силами в их коварную игру, ставки в которой неравны. За «тайные» знания эфемерного будущего и «счастливого» настоящего человек платит страшную плату, он, не рассуждая, отдаёт на растерзание свою душу её злейшему врагу. Поучительны для такого человека слова сказанные преподобным старцем Нектарием Оптинским, который на примере людей, занимающихся спитритизмом, показывает пагубность «сделок» с диаволом: «по мере того, как наивный человек все больше и больше запутывается в сложных лабиринтах духа тьмы, от него отступает Божие благословение. Тогда его начинают преследовать неудачи, расшатывается благосостояние. Если бы спирит не был так сильно опутан сатаной, то он должен был бы увидеть свою беду и прибегнуть к Божией помощи, к святым Божиим угодникам, к святой Апостольской Церкви, к священнослужителям, и они бы помогли ему своими святыми советами и молитвами. Но вместо этого спирит со своими скорбями обращается к тем же бесам, а эти еще больше запутывают его и засасывают в тину проклятия. И в конце концов от спирита совершенно отходит Божие благословение. Гангрена греха распространяется на всю его семью, и у него начинается необычный, ничем не мотивируемый, развал семьи. Отходят от него даже самые близкие и дорогие ему люди! Наконец, когда несчастный человек по стараниям сатаны дойдет до последней степени обольщения, он или совсем теряет рассудок и становится невменяемым, или же кончает с собой. Первый вызыватель духов -- царь Саул покончил жизнь самоубийством. Это потому, что он “не соблюл слова Господня и обратился к волшебнице”.
В добавление к словам преподобного Нектария хотелось бы сказать только лишь следующее: «если ищешь чего-то хорошего для успокоения своей метущийся души, поступай таким же образом как заботишься о теле, а именно, прилагай все усилия и не надейся на «некие» решения, «подсказанные» врагом рода человеческого.
Юрий Кищук
19.06.2008 |
|||||||||||||||||||||||
| © 2004 Educational Orthodox Society "Russia in colors" in Jerusalem При перепечатке и цитировании материалов активная гиперссылка на сайт «Россия в красках» обязательна, если не указан другой источник |