Программа была посвящена памяти и творчеству русского православного писателя-эмигранта Ивана Сергеевича Шмелёва (1873–1950). Это уже второй проект организаторов, посвящённый творчеству И.С. Шмелёва.

 

 

Студенты ИСОиП, активисты научного кружка "Православный Восток" кафедры "Православная культура и теология" под руководством пресс-секретаря Шахтинской епархии, действительного члена Императорского Православного Палестинского Общества Ильи Геннадиевича Шаркова изготовили и установили декорации и тематические инсталляции, подготовили красочные, иллюстративные презентации, работали с довоенными аудиозаписями. Работа по подготовке программы вызвала неподдельный интерес и объединила студентов разных специальностей и курсов.

 

 

На сцене была создана атмосфера постного московского рынка конца XIX века и жилой купеческой комнаты. Художественно выполненные руками студентов декорации и инсталляции погружали зрителя в мир шмелёвской дореволюционной Москвы. 

 

Зал духовно-просветительского центра кафедрального собора г. Шахты был переполнен. Программа, посвящённая жизни и творчеству выдающегося русского мастера художественного слова, патриота России, собрала более 90 зрителей и 15 участников. Мероприятие посетили председатель епархиального отдела религиозного образования и катехизации протоиерей Сергий Яценко, многочисленные студенты вузов и ссузов города, участники епархиального молодёжного объединения "Свет души".

 

 

Собравшихся от лица правящего архиерея приветствовал помощник Управляющего Шахтинской епархией, действительный член Императорского Православного Палестинского Общества, иерей Симеон Есин. 

 

 

От лица городской Администрации к собравшимся обратился руководитель Отдела по молодёжной политике Администрации г. Шахты Максим Владимирович Медянников. 

 

Программу открыл руководитель проекта, пресс-секретарь Шахтинской епархии Илья Геннадиевич Шарков, сделав акценты на патриотичность, актуальность и духовно-воспитательный характер произведений Ивана Сергеевича Шмелёва и процитировал отрывок из "Лета Господня".

Красной нитью литературно-музыкальной программы стало повествование от лица маленького мальчика, автобиографическая повесть «Лето Господне» – удивительная книга, вершина творчества благочестивого автора. Мир глазами ребёнка: полнота радости, присутствие Божие, благой ритм постов и праздников, радостей и скорбей. Сказ от лица маленького героя – великолепно найденное художественное средство. Маленький ребёнок видит своими чистыми, незамутненными глазами мир правильно – и этот мир, праздники, для нас важнее, чем сам ребёнок…

Мир старой и благочестивой Москвы и России был раскрыт в церковных и народных традициях проведения Великого поста, празднования Благовещения Пресвятой Богородицы и Вербного воскресения. Перед зрителями были воспроизведены картины народного быта и простой, но крепкой народной православной веры. 

 

 

Проведённая викторина по лексике, редким, фактурным и архаичным выражениям из повести «Лето Господне» И.С. Шмелёва вызвала неподдельный интерес аудитории и живую дискуссию. Для зрителей было проведено своеобразное закрепление просмотренного материала: они с оживлением, наперебой предлагали свои варианты ответов на такие вопросы как "что такое "жаворонки", "Христовы лесенки", "кресты", "кувшинный изюм" и "шептала кавказская", Страсти Господни и второе, церковное название Вербного воскресения.

 

Призами за верный ответ стали съедобные элементы реквизита: постные булочки – "жаворонки", "лесенки" и "кресты", любезно испечённые специально для проекта в соборной просфорне.

Сквозь призму биографии писателя была раскрыта тема трагедии революции 1917 года, гражданской войны и драма первой волны русской эмиграции. В эмиграции образы и картины старой России, яркие впечатления детства, воспоминания о любимой Москве оформились в книги, ставшие вершиной творчества Шмелёва. Вниманию зрителей были представлены картины московской жизни конца XIX – начала XX века, образы довоенного Парижа и русского кладбища Сент-Женевьев-де-Буа. 

 

Тематика Великого поста была отражена и музыкальными произведениями: песней-молитвой Ж. Бичевской "Отложим попечение", "Покаяние" и колокольными звонами. Живое звучание фортепиано, флейты и гитары создавало особую атмосферу. Старинные аудиозаписи, сохранившие голоса и переживания современников Шмелёва А.Н. Вертинского и Ф.И. Шаляпина органично воссоздавали картину времени. Повествование о смерти жены писателя сопровождала старинная запись "Ваши пальцы пахнут ладаном" Александра Вертинского, а тему благословенной кончины самого И.С. Шмелёва во французском Покровском монастыре иллюстрировало песнопение "Ныне отпущаеши" Федора Шаляпина. Акапельное исполнение духовного стиха "Когда молод я был" в исполнении Романа Гольцева не оставило никого равнодушным.

Светлая грусть песни Александра Городницкого "На кладбище Сент-Женевьев-де-Буа" и презентации сопровождали повествование о погребении писателя во Франции и возвращении праха И.С. Шмелёва и его жены в родную московскую землю Донского монастыря. Глубокие строчки стихов действительного члена Императорского Православного Палестинского Общества, члена Союза журналистов РФ, донской поэтессы Елены Степановны Камышной в исполнении студентов Марии Иванковой и Дианы Имангуловой раскрывали тему любви к Родине и тоски по ней вынужденных скитальцев – эмигрантов послереволюционной России. 

 

Ярко и эмоционально представляли жизнь и творчество И.С. Шмелёва студенты ИСОиП: Лилит Симонян, Нина Матюшенко, Кристина Блищак, Владислав Тушминцев, Анастасия Илларионова. Студенты артистично и трогательно представили поездку маленького мальчика Вани на постный рынок, его впечатления от увиденного. Собравшимся рассказали о старинных традициях проведения Великого поста, особенностях кухни этого периода, молитвенной жизни более чем столетней давности. Красочно представлены благовещенские традиции "купания соловьёв" и выпускания птиц на волю, богослужение Входа Господня в Иерусалим и освящение вербы в старинном московском храме.

 

Неоднократным участникам духовно-просветительских проектов были вручены Архиерейские грамоты, а по завершении мероприятия для всех участников проекта устроен постный обед в соборной трапезной.