Тяжелое и страшное время постигло нашу русскую православную церковь. Снаружи на корабль церковный обрушились волны неверия, а внутри – свои же собратия архипастыри, клирики и миряне, предавшись вольнодумству, разрушают св. церковь. Еще при жизни Св. отца нашего Патриарха Тихона некоторые отреклись от него, осудили его, а затем начали перестраивать и церковь, старались обновить её, обновить то, что обновил своею живоносную кровию Господь наш Иисус Христос. То были и есть обновленцы. Вскоре появились и другие учители, прикрывающиеся Иисусом Христом и благословением местоблюстителя патр. Престола Митропол. Петра, которые точно так же начали устраивать церковь, - это григорианство. Диавол в лице организаторов этих течений устроил сеть для душ православных христиан, но эту сеть скоро обнаружили, многие не пошли туда и отвернулись от их лжеучений. Враг диавол не спит и ныне, он устроил тонкую, чуть заметную сеть, и в эту сеть пошли и идут очень многие. Это новое Сергиевское течение антицерковников. Бойтесь этого лжеучения, потому что оно очень заманчиво. А различить его трудно. Здесь оно, как мне известно, начиналось, но с Божией помощью это изжили. Мы избавились от такой напасти, на этом успокаиваться не нужно, потому что, может быть, найдутся люди, которые станут стараться увлечь в эту погибельную сеть неверия и раскола. Всякому из вас известно, что в одиночку каждому трудно бороться с какой-нибудь напастью, а всё это легко побеждается организованным дружным обществом-семьёй, мы, православные христиане, составляем одну общую приходскую семью, которая, сплотившись вокруг своего храма и честного пастыря, будет представлять сильную и крепкую дружину, которая с Божией помощью отразит все нападения. Ответственность и главная обязанность за всех вас всё-таки возлагается на пастыря, который не должен быть, как верстовой столб, стоять и указывать дорогу, а должен как пастырь идти впереди своего духовного стада. Но одновременно с этим требует должного и с прихожан, к чему я и призываю вас… по возможности, оберегать себя и своего брата-соседа от всякого неверия, не забывать свой приходский храм, заботиться о его благолепии, а также заботиться о материальных нуждах служащих в вашем храме, обеспечивая их всех необходимым»[1].