![]() |
![]() |
|||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||
Главная / Европа / Франция / МИР ПРАВОСЛАВИЯ / Святыни и места паломничества православной Франции / Мощи святых мучениц Веры, Надежды, Любови и их матери Софии в Эшо под Страсбургом / Святые мученицы Вера, Надежда, Любовь и их мать София. Мощи святой мученицы Софии в Эшо под Страсбургом. Краткое житие святых мучениц Веры, Надежды, Любови и Софии |
||||||||||||||||||||||||
|
Рекомендуем
Рубрика "Вдохновение Святой Земли" на сайте Императорского Православного Палестинского Общества. Стихи русских поэтов и репродукции картин русских художников, посвященные евангельским сюжетам и православным праздникам, связям русской литературы и православия. Новости сайта:
Дата в истории
Новые материалы
Павел Платонов (Иерусалим). Русские паломники на Сергиевском подворье Императорского Православного Палестинского Общества (ИППО)
Никита Кривошеин (Франция). Кто был, тот не забудет, кто не был - тот побудет
Эдвард Хямяляйнен (Финляндия). Парламент для иммигрантов, или «Мы сделаем вам красиво»
Ирина Ахундова (Россия). О Великой княгине Елизавете Федоровне Романовой и ее «Детской лепте» узнают дети международного православного лагеря "Благовестник"
Григорий Бокман (Иерусалим). В поисках рукописных сокровищ Святой Земли. Из истории Императорского Православного Палестинского Общества
Выставка из архивов: "Сергиевское подворье в Иерусалиме - хранитель истории Императорского Православного Палестинского Общества". Интернет-версия экспозиции
Павел Платонов (Иерусалим). Памятные места Нижегородской земли, связанные со святыми именами и с историей Императорского Православного Палестинского Общества
Ирина Ахундова (Россия). Достоевский в Неаполе. Состоялся XIV Международный симпозиум Достоевского
Павел Платонов: «ИППО создало уникальный русский остров в центре Иерусалима». Интервью газете «Нижегородские епархиальные ведомости»
Олег Колобов: «Надо восстановить деятельность на Сергиевском подворье под эгидой Императорского Православного Палестинского Общества»
Решением Совета Императорского Православного Палестинского Общества (ИППО), международные интернет-проекты "Россия в красках" и "Православный поклонник на Святой Земле" награждены Почетной грамотой ИППО
Павел Платонов (Иерусалим). От «Русских раскопок» до Александровского подворья Императорского Православного Палестинского Общества (ИППО) в Иерусалиме
Ярослав Мошков (Чехия). Островок Русской России в Чехии
Виктор Грановский (Россия). Кому что ближе. Полемика на публикацию книги «История России. ХХ век»
Борис Никитенко (Израиль). Отряд особого назначения. Повесть
Елена Каллевиг (США). Поговорим о женщинах...
Петр Кузнецов (Россия). Вкус жизни (автобиографическая повесть)
Владимир Сиротенко (Вербицкий( (Украина). Горечь нашего сахара
Дмитрий Корсунь (Украина). Плавание в Византию
Иеромонах Серафим (Петровский) (Россия). Крутицкое подворье и начало правящей династии Романовых
Профессор Владимир Нарежный. (Россия). О классических оценках русского характера
Священник Сергий Модель (Бельгия). Архиепископ Василий (Кривошеин) и Афон Маргарита Черненко (Украина). Иосиф Бродский: скиталец, метафизик, виртуоз
Евгений Миронов (Россия). Ф.Э. Дзержинский. Мечтавший убивать
Ксения Кривошеина (Париж). Мир без Ноева ковчега
Николай Росс (Франция). Кому принадлежит Александро-Невский собор в Париже?
Дмитрий Корсунь (Украина). Сады Господни высоки
Новая рубрика!
Протоиерей Георгий Митрофанов. "Трагедия России: «запретные» темы истории XX века в церковной проповеди и публицистике" Полемика, отзывы
Хор Жарова. С видеофайлом
Страничка памяти протоиерея Василия Ермакова
Электронный журнал "Россия в красках"
Вышел весенний номер журнала, посвященный 65-летию Великой Победы
Архив номеров
Проекты ПНПО "Россия в красках": Священник Андрей Кордочкин (Испания). «Мы не сможем восстановить Россию как страну, имеющую духовный стержень, без молитвы русских паломников на Святой Земле»
Публикация из архивов. Палестина под властью христианских императоров. (326-636 г.г.) По Альфонсу Курэ. С.Петербург. 1894 год. X. Свв. Савва и Феодосий. XI. Св. Савва и император Анастасий. До 528 г.
Публикация из архивов. А.П. Ладинский. Путешествие в Палестину. 1937 г.
Интервью с протоиереем Андреем Дьяконовым: «Это была молитва...»
Публикация из личных архивов. Журнал "Русское Возрождение"
Закончена работа над созданием первой серии цикла фильмов о Святой Земле. Фонд для фильмов о Святой Земле
Раритетный сборник стихов из архивов "России в красках". С. Пономарев. Из Палестинских впечатлений 1873-74 гг.
Славьте Христа добрыми делами!
Новости Иерусалимского отделения ИППО: А.А.Дмитриевский. Державные защитники и покровители Святой Земли и Августейшие паломники у Живоносного Гроба. 21 мая 1907 года
В.И. Протопопов (Россия. 1912 год). Прежде и теперь. Из быта русских паломников в Палестине
Публикация из архивов Иерусалимского отделения ИППО. Школьная деятельность ИППО. Письма в Назаретский мужской пансион. 1891 г.
Публикация из личных архивов. Неделя в Палестине. Из путевых воспоминаний В.Н.Хитрово
События на Святой Земле: Почтовый ящик интернет-портала "Россия в красках"
Наш сайт о паломничестве на Святую Землю
|
Святые мученицы Вера, Надежда, Любовь и их мать София.
Мощи святой мученицы Софии в Эшо под Страсбургом Вплоть до французской Революции мощи святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии хранились в Эльзасе, в бенедиктинском аббатстве, основанном епископом Страсбургским Ремигием около 770 года на острове Эшо (Eschau. Ранее Hascgaugia, Hascowia, Aschowa, Eschowe, что буквально переводится как "ясеневый остров"). Честные мощи, полученные епископом Ремигием от папы Адриана I, были перенесены из Рима в аббатство 10 мая 777 года. Владыка Ремигий "торжественно принес мощи на своих плечах из Рима и положил их в монастырской церкви, посвященной святому Трофиму". (завещание Ремигия, 15 марта 778 г.)
С тех пор святая София становится покровительницей монастыря в Эшо, который в ее честь называется аббатством Святой Софии.
![]() Католическая церковь св. Трофима в Эшо близ Страсбурга,
в которой вновь с 1938 года почивают мощи святой мученицы Софии,
матери свв. мцц. Веры, Надежды и Любови,
пострадавших за Христа в правление императора Адриана (117-138).
Фото с сайта "Православная Франция"
![]() Церковь св. Трофима ранее была центром обширного аббатства св. Софии,
разрушенного после французской Революции.
С 777 года главной святыней аббатства были мощи свв. мцц. Веры, Надежды, Любови и матери их Софии.
Фото с сайта "Православная Франция" Мощи святых мучениц привлекали к себе множество паломников, так что в 1143 году игумения Кунегунда решила устроить на старинном "римском пути", ведущем в разросшуюся вокруг аббатства деревню Эшо, "гостиницу для паломников, со всех сторон приходящих". ![]() Саркофаг из песчанника XIV века, в котором до Революции
хранились честные мощи свв. Софии и ее дочерей.
С 1938 года в нем содержится одна из двух частиц мощей св. Софии,
принесенных из Рима в том же году.
Над саркофагом расположены скульптуры (слева-направо):
св. мученика Христофора (250), свв. мучениц Веры, Надежды, Любови и Софии,
епископа Ремигия, основателя аббатства.
Фото с сайта "Православная Франция"
![]() Саркофаг с одной из частиц мощей св. Софии украшен
стершимися от времени рисунками сцен из жития святых мучениц.
Фото с сайта "Православная Франция"
![]() Православная монахиня у саркофага с мощами св. мц. Софии
Фото с сайта "Православная Франция" В 1792 году, спустя три года после французской Революции, монастырские здания были проданы с аукциона за 10100 ливров. В монастыре был устроен трактир с винным погребом. Куда исчезли мощи, осталось неизвестным. В 1822 году трактир был разрушен вместе с другими бывшими монастырскими помещениями.
![]() Металическая рака, в которой в самом правом из реликвариев
хранится вторая частица мощей св. Софии,
привезенная из Рима в 1938 году, как и первая частица.
В центральном реликварии хранится частица Животворящего Креста Господня.
Фото с сайта "Православная Франция"
![]() Молебен перед мощами св. Софии,
совершенный свящ. Димитрием Румянцевым и группой православных паломников из России. Фото с сайта "Православная Франция" После того как в 1898 году остатки монастырской церкви святого Трофима были объявлены "историческим памятником", начинается ее постепенное восстановление.
3 апреля 1938 года католический епископ Шарль Руш привез в Эшо из Рима две новых частицы мощей святой Софии. Одну из них положили в саркофаге из песчаника, а другую – в небольшом реликварии, помещенном в раке с другими святынями.
Составлено по брошюре Joseph GROSS. «ESCHAU. L'abbatiale Saint-Trophime et l'ancienne Abbaye Sainte-Sophie». – Strasbourg, 1996. Краткое житие святых мучениц Веры, Надежды, Любови и Софии
Святые мученицы Вера, Надежда и Любовь родились в Италии. Их мать, святая София, была благочестивой вдовой-христианкой. Назвав своих дочерей именами трех христианских добродетелей, София воспитывала их в любви ко Господу Иисусу Христу.
Святая София и дочери ее не скрывали своей веры во Христа и открыто исповедовали ее перед всеми. Наместник Антиох донес об этом императору Адриану (117–138), и тот велел привести их в Рим. Понимая, зачем их ведут к императору, святые девы горячо молились Господу Иисусу Христу, прося, чтобы Он послал им силы не устрашиться предстоящих мук и смерти. Когда же святые девы с матерью предстали перед императором, все присутствовавшие изумились их спокойствию: казалось, что они были званы на светлое торжество, а не на истязания. Призывая по очереди сестер, Адриан убеждал их принести жертву богине Артемиде. Юные девы (Вере было 12, Надежде – 10 и Любови – 9 лет) оставались непреклонны. Тогда император приказал жестоко истязать их: святых девиц жгли на железной решетке, бросали в раскаленную печь и в котел с кипящей смолой, но Господь Своей Невидимой Силой хранил их. Младшую, Любовь, привязали к колесу и били палками, пока тело ее не превратилось в сплошную кровавую рану. Перенося невиданные муки, святые девы прославляли своего Небесного Жениха и оставались непоколебимыми в вере. Святую Софию подвергли иной, тяжелейшей, пытке: мать была вынуждена смотреть на страдания своих дочерей. Но она проявила необыкновенное мужество и все время убеждала девиц вытерпеть мучения во Имя Небесного Жениха. Все три девицы с радостью встречали свою мученическую кончину. Они были обезглавлены.
Чтобы продлить душевные страдания святой Софии, император разрешил ей взять тела дочерей. София положила останки их в ковчег и отвезла с почестями на колеснице за город и похоронила на высоком месте. Три дня святая София, не отходя, сидела у могилы дочерей и, наконец, предала там свою душу Господу. Верующие погребли тело ее на том же месте. Мощи святых мучениц с 777 года покоились в Эльзасе, в церкви города Эшо, в 15 км к югу от Страсбурга.
days.ru
09.09.2002
Тропарь свв. Вере, Надежде, Любови и Софии Тропарь, глас 4.
Торжествует Церковь первородных,/ и свеселится приемля матерь о чадех веселящуюся,/ яже яко мудрости тезоименитая / тройственным богословским добродетелем равночисленныя породи./ Тыя с мудрыми девами зрит уневестившияся Жениху Богу Слову,/ с нею и мы духовне в памяти их свеселимся, глаголюще: / Троицы поборницы,/ Веро, Любве и Надеждо,/ в вере, любви и надежде утверждайте нас.
Кондак, глас 1.
Софии честныя священнейшия ветви, Вера и Надежда и Любовь, показавшеся, мудрость обуиша еллинскую благодатию, и пострадавше, и победоносицы явившеся, венцем нетленным от всех Владыки Христа увязошася.
По материалам сайта "Православная Франция" |
|||||||||||||||||||||||
| © 2004 Educational Orthodox Society "Russia in colors" in Jerusalem При перепечатке и цитировании материалов активная гиперссылка на сайт «Россия в красках» обязательна. |