![]() |
![]() |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
|
![]() |
|||||||||||||||||||||||
Главная / Европа / Франция / ФРАНЦИЯ И РОССИЯ / ФРАНЦИЯ И РОССИЯ СЕГОДНЯ / "О власти символов, или спасение утопающих..." Ксения и Никита Кривошеины. |
||||||||||||||||||||||||
![]() ПАЛОМНИКАМ И ТУРИСТАМ
НАШИ ВИДЕОПРОЕКТЫ
Авторский канал видео путешествий Павла и Ларисы Платоновых - Israel with Paul and Laura на английском языке
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 2-я
Святая Земля. Река Иордан. От устья до истоков. Часть 1-я
Святая Земля и Библия. Часть 3-я. Формирование образа Святой Земли в Библии
Святая Земля и Библия. Часть 2-я. Переводы Библии и археология
Святая Земля и Библия. Часть 1-я Предисловие
Рекомендуем
Новости сайта:
Новые материалы
Павел Густерин (Россия). Дмитрий Кантемир как союзник Петра I
Павел Густерин (Россия). Царь Петр и королева Анна
Павел Густерин (Россия). Хранительница последнего очага Кима Филби
Павел Густерин (Россия). Особенности языковой подготовки на профильных факультетах российских вузов
Павел Густерин (Россия). Хронология российско-йеменских отношений
Павел Густерин (Россия). Взятие Берлина в 1760 году.
Павел Платонов (Израиль, Иерусалим). К дню памяти протоиерея Василия Ермакова - 3 февраля 2021 года
Павел Густерин (Россия). Комментарии к «Записке Петра Великого о фортециях»
Юлия Бесстремянная (Россия). Православная музыка и живопись в современных изданиях: опыт Российской государственной библиотеки
Никита Кривошеин (Франция). «Дмитрий Сеземан и его двойной исход». К столетию русского Исхода. Беседа с Никитой Кривошеиным. Анна Кузнецова
Документальный фильм «Святая Земля и Библия. Исцеления в Новом Завете» Павла и Ларисы Платоновых принял участие в 3-й Международной конференции «Церковь и медицина: действенные ответы на вызовы времени» (30 сент. - 2 окт. 2020)
Павел Густерин (Россия). Памяти миротворца майора Бударина
Оксана Бабенко (Россия). О судьбе ИНИОН РАН
Павел Густерин (Россия). Судьба Радзивилловской (Кёнигсбергской) летописи
Павел Густерин (Россия). Был ли Александр Невский назван в честь Александра Македонского…
Павел Густерин (Россия). О генеалогическом единстве Русского мира на примере внуков Мстислава Удатного
Павел Густерин (Россия). Список мест, связанных с земной жизнью Иисуса Христа, с упоминанием произошедших событий
Павел Густерин (Россия). Обстоятельства совершения советскими войсками рейда по северным районам Афганистана в 1929
Юрий Кищук ( Россия). Время воздержания. И отчуждения?
Павел Густерин (Россия). Советско-иракские отношения в контексте Версальской системы миропорядка
Павел Густерин (Россия). Установление дипломатических отношений между Советской Россией и Афганистаном
Павел Густерин (Россия). Торговые отношения между СССР и арабскими странами в 1920–1930-х годах
Ксения Кривошеина (Франция). Возвращение матери Марии (Скобцовой) в Крым
Галина Бесстремянная (Россия). История православия в Японии и династия японских священнослужителей
Ксения Лученко (Россия). Никому не нужный царь Протоиерей Георгий Митрофанов. (Россия). «Мы жили без Христа целый век. Я хочу, чтобы это прекратилось»
Павел Густерин (Россия). Академик Мясников об Афанасии Никитине: пародия на науку
Оксана Бабенко (Россия). Надежда Васильевна Туманина - биограф великих русских композиторов
Александр Кан (Великобритания).
Спасение Романовых: иллюзия или упущенные возможности?Кирилл Александров (Россия). Почему белые не спасли царскую семью
Айдын Гударзи-Наджафов (Узбекистан). Жизнь без мифов. Великий князь Николай Константинович 1850-1918
Владимир Кружков (Россия). Русский посол в Вене Д.М. Голицын: дипломат-благотворитель Ксения Кривошеина. (Франция). Памятники чекистским палачам до сих пор украшают страну"
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). Мы подходим к мощам со страхом шаманиста
Жорж Нива (Франция). Четыре трети нашей жизни. «Сюрреалистический фильм» о русской эмиграции
Олег Гоков (Украина). Российская военная миссия 1877 года в Персию
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). "Не ищите в кино правды о святых"
Олег Гоков, Сергей Фалько (Украина). Военно-разведывательная миссия Н.Я. Шнеура и В.А. Бодиско по странам Европы, Северной Америки и Азии в 1880–1881 гг.
Оксана Бабенко (Россия). Тень православия в музыке: русское музыкальное общество и столичные консерватории во второй половине XIX века
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). «Мы упустили созидание нашей Церкви»
Светлана Баконина (Россия). Первый опыт духовного руководства русскими паломниками (из дневника священника, сопровождавшего богомольцев на Святую Землю в 1912 году)
Популярная рубрика
Протоиерей Георгий Митрофанов. "Трагедия России: «запретные» темы истории XX века в церковной проповеди и публицистике" Полемика, отзывы
Проекты ПНПО "Россия в красках": Публикации из архивов:
Русское Александровское подворье близ храма Воскресения. Путь к Александровскому подворью. Извлечение из издания ИППО 1901 г. Храм Воскресения Господня в Иерусалиме и окружающие его святыни
Палестина под властью христианских императоров. (326-636 г.г.) По Альфонсу Курэ. С.Петербург. 1894 год. X. Свв. Савва и Феодосий. XI. Св. Савва и император Анастасий. До 528 г.
Раритетный сборник стихов из архивов "России в красках". С. Пономарев. Из Палестинских впечатлений 1873-74 гг.
Мы на Fasebook
Почтовый ящик интернет-портала "Россия в красках" Наш сайт о паломничестве на Святую Землю
|
О власти символов или о том, что "спасение утопающих - дело рук самих утопающих"
- Последний социалист пришёл отдать должное первому социалисту! - сказал не так давно Михаил Горбачёв у Гроба Господня. В официальную программу визита в Израиль входило и это мероприятие. Сам того не зная, Михаил Сергеевич вторил Моррису Торезу, который в 1936 году восклицал: " Camarade Jusus!" Вот ведь как хитро повернули, оказывается, у коммунистов те же духовные ценности, а мы-то и не знали. Как вспомнить, с какого момента в народившейся "перестройке" началось возрождение "тысячелетней истории России"? Сегодня только ленивый не склоняет в СМИ и не использует в своих целях эту непрерывную "тысячелетнюю историю". По телевидению, в газетах и журналах, в выступлениях думских депутатов все без исключения к месту и без него треплют "нашу историю", а чаще всего подменяют одну историю на совсем другую. История о непрерывности очень удобная для коммунистов и левых либералов всех мастей и, кстати, не только в России. Левые силы на Западе до сих пор не могут отделить христианские ценности от достижений мира и прогресса, и, может быть, по этой причине Михаил Сергеевич Горбачёв так полюбился западным политикам. Этакий либерал, коммунист с человеческим лицом, который стремился немного подправить недостатки в СССР, но оставить нетронутым ЦК КПСС. Не знал Горбачёв, когда начинал перестройку, что ремонтировать можно только капитально, вот и рухнул карточный домик. Тем не менее, заслуги у него большие, сознательно или бессознательно, но он стал первым человеком, который решился на развал империи Зла. Хрущёву этого сделать не дали (да и не хотел он этого), дело тогда дошло только до оттепели, а потом быстро перешло в слякоть. Причины, побудившие Горбачёва приступить к "ускорению и перестройке", до сих пор таинственны. Казалось бы, сказав "А", нужно было сказать "Б", но Горбачёв не решился и, по всей видимости, заигрался со старыми коммунягами... "Мы свой, мы новый мир построим....", и пришла власть Ельцина. А новая Россия так и не избавилась от старых символов, которые тянут её не в "историю Карамзина", а в историю чёрного и позорного периода. Да была ли это страна семьдесят пять лет Россией!? Может быть, как и Германия под Гитлером, которая была ли одиннадцать (только!) лет Германией? Поверженная, опозоренная нацизмом, раскаявшаяся и возродившаяся Германия песен и гимнов национал-социалистического периода уже не поёт, а за свастику, намалёванную на футболках и значках, можно схлопотать срок. Вот и с 1917 по 1985 год тысячелетняя история России была прервана, стала эта страна называться СССР, и раскинулось это многонациональное государство на территории России. Свой отсчёт выздоровления по выходу из затянувшегося на 75 лет коматозного состояния Россия начала со времён горбачёвской перестройки. Казалось бы, что с разрушением Империи Зла началось и крушение символов СССР. Известно, как важны символы для каждого государства, а для таких монстров, какими были фашистская Германия и коммунистическая СССР, тем более. До 1917 года в России символы были очень свои, обозначенные своей графикой, цветом и музыкой, так они и вошли в русского человека, как говорится с "молоком матери". На укладе жизни, на традициях, вероисповедании вырастали поколения русских, так и сформировалась Русь-матушка, которая к знаменитому 1913 году стала сильным и развитым государством. Первый президент России Б. Н. Ельцин стал задумываться над неразрешимой задачей: как найти национальную идею? За период советской власти она, конечно, была вытравлена, а потом на этой ниве взошли другие побеги, поменялась и символика. Государь, Вера и Бог были заменены на "символы веры" в Ленина, Сталина, Партия - наш рулевой, кровавый стяг, и стихи Сергея Михалкова к гимну заменили "Боже Царя храни". А памятники царям, церкви, монастыри – сколько их было снесено, взорвано, загажено, осквернено, и на их месте выросли совсем другие, уродливые фигуры. Эти оловянные идолы до сих пор украшают центральные площади, указывают народу "правильное" направление, а с возрождением церковного строительства частенько и соседствуют с храмами. "Мы не рабы - рабы не мы" - писалось уже не свободными людьми, а на Святую Русь и её тысячелетнюю историю опустился мрак. Под натиском большевиков русские люди не сдавались, сколько их полегло в Гражданскую, сколько "зачищено", расстреляно, сослано, заморено голодом, каким мечом, не перекованным в орало, был истреблён русский народ, а заодно и крымские татары, немцы Поволжья, чеченцы, прибалты... Братская рука тянулась за океаны и щедро окормляла палестинских террористов и компартии европейских государств. Русские люди, выжившие к 1985 году вопреки всему, превратились в зиновьевских персонажей "homo sovieticus", у нового поколения советских людей появились другие понятия о чести, труде, патриотизме и героизме... Сформировались в новом человеке и пассивность, допуск глумления власти не только над телом, но и над душой. Это нельзя приравнять с христианским "непротивлению злу", достоинство заменилось хамством, лизоблюдством и страхом за собственную жизнь. Вернёмся к современным СМИ, в которых это хамство и лизоблюдство вполне процветают. Призыв Бориса Николаевича искать "национальную идею" натыкается там на возрождение не старой России, а на судорожное цепляние за советские символы. Ностальгия и сознательное заигрывание СМИ с этими советскими символами очень нравится "народу". Да и как ему не радоваться, когда в 1917 году он обрёл "свободу", в 1985 пришла беда, а в 1992 ещё большая трагедия. Что-то ещё маячит впереди? Одна надежда этих ветеранов "трудовой России", что придёт человек с железной рукой и закрутит опять все гайки. Так порадуемся, друзья, сегодня хоть малому счастью: можно спокойно набрать номер телефона в Париже и сказать далёкому другу (не боясь, что прослушают!) всё, что накипело на душе, поругать Ельцина, вылить помои на Гайдара, Хакамаду... Свобода слова нам выдана, вот только вопрос, на какой срок, и выдержит ли она испытание на прочность? Так ли часто рассказывается в СМИ о посадках и расстрелах в СССР? Ой, надоело, хватит об ужасах! В психиатрии это называется "загонять болезнь вовнутрь", психоаналитику придётся раскручивать память пациента долгие годы. Солженицын вернулся в Россию, но на телевидении ему рот заткнули и всячески стремятся сделать из него выжившего из ума человека: зачем вспоминать о лагерях и вранье, лучше посмотреть и послушать "старые песни о главном". "Достоинство" советского человека было попрано развалом Империи Зла. Русский человек не может пережить своей униженности по всем направлениям: уже выше всех не летаем, танки и корабли, аналогов которых нет нигде, не производим, мир больше не трясётся от страха, что русский медведь шарахнет атомную бомбу на Париж, самый читающий народ в мире оказался на поверку мало образованным. Изоляция страны за 75 лет от мировой науки и культуры отбросило СССР в пропасть. Как же не страдать русскоязычной массе от унижений в прибалтийских странах, если они этих эстонцев, латышей и литовцев тоже унижали, убивали и без спроса аннексировали. Советская власть насаждала в своих колониях не только русские школы, но и уничтожила символику этих государств. В отличие от русских колонистов у рабов память оказалась покрепче. Какому русскому приятны такие напоминания? Но правда глаза колет.
Униженности могло быть меньше, если бы сами русские сознались в своих преступлениях, совершённых по законам геноцида, в бывших союзных республиках. Покаяние всегда приносит облегчение. К символике советского человека приучали с малолетства: утром из радио-тарелки неслась "пионерская зорька", в школе – октябрята, пионеры, красные галстуки, потом комсомольцы... С каким яростным сопротивлением возвращалось имя городу трёх революций, наконец-то он стал Санкт-Петербургом, но область до сих пор Ленинградская. До сих пор в Думе воюют за советский флаг, гимн и, как ни печально, отвоевали кровавое полковое знамя для парадов. Вспоминается выступление генерала Рохлина по ОРТ, он тоже говорил о непрерываемой тысячелетней истории России. Он сидел в синем тренировочном костюме на фоне красного знамени с серпом и молотом, на который был нашит кусок Андреевского флага. Знал ли генерал, что означают перекрещенные линии синего цвета в виде креста на этом флаге? А если бы знал, то не нашил бы Андреевский флаг на красный? Или желание спасти свои символы во что бы то ни стало сильнее, и тут можно пойти на любой коллаж? Вот и на военной кокарде красуется советский герб рядом с двуглавым орлом. Большевики были хоть последовательны: ёлку к Новому году (о Рождестве речь не шла) разрешили только в 1929 году. Серьёзности подхода к символам нынешним "рохлиным" нужно поучиться у старшего поколения партийцев. Стоит включить ОРТ и, несмотря на то, что на дворе нынче 1998 год, зрителей продолжают кормить шедеврами "Щит и меч", "Чапаев", передачами и репортажами о доблестных чекистах и советских шпионах. Ну и как тут не перейти к главному символу, который всё ещё лежит на Красной площади. "Вы нашу историю России не трогайте, а то плохо будет!" - пригрозили коммунисты. Ельцин угроз испугался, народу наплевать, а на майках и шарфах начала мелькать "прикольная" символика с профилем Ильича-палача и Дзержинского. Говорят, что молодежи наплевать. Опасности нет. Вот и неправда, как бы через пару лет эта забава не переросла в серьёзную игру, а "Наши песни о главном" не превратились в поиск национал-социалистической пропаганды нашей новой России. Если бы мы могли повести каждого современного русского человека к хорошему психоаналитику, порочный круг разомкнулся бы! К сожалению, долгое время на телезрителя брызгали водой идеологи от КПСС, а потом Чумак и Кашпировский. Советские люди, изголодавшиеся по чудесам, и из-за отсутствия аспирина в аптеках прыгнули в объятия шарлатанов, они казались надёжнее докторов из поликлиник. И сегодня доходит до абсурда: народ верит рассказам, что купол церкви обладает чудодейственной силой и оттягивает смертельные болезни, а настойка из трав вылечивает от рака и СПИДа. Народ за годы советской власти одичал и разуверился, а уж когда грянули 90 годы, и жить стало чуть лучше, совсем растерялся. Старшее поколение, которому сегодня за 60, считает, что оно особенно обижено, их жизнь и служба оказались сданными в утильсырье. Как быть и что делать? Вечный русский вопрос, который остаётся без ответа и сегодня. Кто придёт на помощь несчастным инженерам, шахтёрам, врачам и учителям, которым так долго внушали, что они живут в самой надёжной стране мира? Во всём винят Горбачёва и Ельцина, слово "демократ" стало ругательным, народ хочет обратно в утробу матери СССР, ветераны вполне этому способствуют и раскачивают ситуацию. За последние 2-3 года бдительность у народа притупилась, Борис Николаевич уж не тот, на танк ему не взобраться, коммунисты медленно, но очень уверенно берут реванш. Этот ползучий путч случился на глазах у всех. Правозащитники и бывшие диссиденты занялись устройством собственной жизни, на что они имеют полное право, но как-то махнули рукой на таких, как Проханов, Зюганов и Лимонов. Подсмеиваться над Новодворской легко, но, пожалуй, она одна из немногих, кто до последнего не давала спокойно спать товарищам из компартий. Возможность свободно ездить на Запад, получать гранты, работать в Совете Европы, читать лекции в Америке и отдыхать в Турции многих расслабила и настроила на то, что, видно, назад уже дороги нет. Показалось, что ещё чуть-чуть, и у нас будет, как у всех нормальных людей. А СМИ, между делом, дошли до разгульной и вульгарной анархии. Последние убийства, и особенно Г. Старовойтовой, всех перепугали, зашевелились журналисты с остатками совести, поняли, что в доме пожар. Можно ли надеяться, что и в правительстве есть ещё хоть кто-то, кто может влиять на ход демократических преобразований в России? До недавнего времени пресса подстилалась до непечатного предела, а нам-то наивным казалось, что журналисты ранга Киселёва и Доренко не способны дойти до такого безобразия. Расшатывание слабого, молодого государства с экрана, да ещё с издёвками в адрес Президента вышло уже за пределы понятий о свободе слова. Скорее это напоминает жёлтую прессу для чтива в отхожем месте, а не политические дебаты на уровне взаимной корректности. Как бы в этой ситуации компартия с Зюгановым не вступила на тропу войны, не смешала "демократов с дерьмократами" и не навязала свои ленинские ценности как единственную панацею от "преступного режима Ельцина". Неужели поздно, и не объединится "Яблоко" с "СПС"? Их слабостями и амбициями с ловкостью воспользуются и коммунисты, и националисты... Ко всему сказанному выше как не вспомнить о том, что "спасение утопающих – дело рук самих утопающих". Возвращаясь в недавнее прошлое: президент Ельцин многое успел сделать в России, а его, видимо, лебединой песней стало выступление в Петропавловской крепости при захоронении останков Царской семьи. Многие жалели, что он не был поддержан Патриархом Алексием. А для русского человека, для неокрепшей души как было бы важно именно присутствие Святейшего Патриарха, ведь во внутренних расхождениях на верхах, далёких от сути и правды, современному россиянину не разобраться. Лебединая песня Бориса Николаевича, видимо, пропета, но вернувшись к 20 августа 1991 г., ясно, что молодой, волевой и могущий ВСЁ президент не решился на главное - наказание компартии, суд истории над её преступлениями, вынос Ленина из Мавзолея и, конечно же, стирание с лица России всех прежних символов и знаков СССР. Бумеранг уже возвращается и как бы настигает Президента. Знак равенства между Коммунизмом и Нацизмом поставил недавно в своём выступлении генерал Макашов. За его словами стоит страшное будущее, в нём угадывается и антисемитизм, и русофобия, а это уже тот гибридо-мутант, который может привести не только Россию, но и весь мир к катастрофе. P. S. Вымысел опережает действительность, однако, на Лубянке хотят вновь водрузить железного человека с чистыми руками и тем же росчерком оплатить счёт за морозилку вечно живого вождя мирового пролетариата. "Русская мысль", Париж. 1998 г. |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
© 2004 – 2015 Educational Orthodox Society «Russia in colors» in Jerusalem Копирование материалов сайта разрешено только для некоммерческого использования с указанием активной ссылки на конкретную страницу. В остальных случаях необходимо письменное разрешение редакции: ricolor1@gmail.com |