![]() |
![]() |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
|
![]() |
|||||||||||||||||||||||
Главная / Европа / Финляндия / ФИНЛЯНДИЯ И РОССИЯ / РОССИЯ И ФИНЛЯНДИЯ СЕГОДНЯ / Минута славы пастора Молари. Эдвард Хямяляйнен |
||||||||||||||||||||||||
![]() Рекомендуем
Новости сайта:
Дата в истории
Новые материалы
Павел Густерин (Россия). Советско-иракские отношения в контексте Версальской системы миропорядка
Павел Платонов (Израиль). "Я жизнь учил не по учебникам". Документальный фильм к 12-летию памяти протоиерея Василия Ермакова 3 февраля 2019 года
Павел Густерин (Россия). О гнусности фильма «Султан моего сердца»
Павел Густерин (Россия). Об интересе россиян к восточным языкам
Павел Густерин (Россия). Установление дипломатических отношений между Советской Россией и Персией
Никита Кривошеин (Франция). Неперемолотые эмигранты
Павел Густерин (Россия). Установление дипломатических отношений между Советской Россией и Афганистаном
Павел Густерин (Россия). Торговые отношения между СССР и арабскими странами в 1920–1930-х годах
Ксения Кривошеина (Франция). Возвращение матери Марии (Скобцовой) в Крым
Галина Бесстремянная (Россия). История православия в Японии и династия японских священнослужителей
Ксения Лученко (Россия). Никому не нужный царь
Протоиерей Георгий Митрофанов. (Россия). «Мы жили без Христа целый век. Я хочу, чтобы это прекратилось» Павел Густерин (Россия). Академик Мясников об Афанасии Никитине: пародия на науку
Оксана Бабенко (Россия). Надежда Васильевна Туманина - биограф великих русских композиторов
Павел Густерин (Россия). Россиянка в Ширазе: 190 лет спустя…
Оксана Бабенко (Россия). Октябрьская революция и гражданская война в воспоминаниях деятелей культуры России
Кирилл Александров (Россия). «Осужденным к расстрелу рубили головы топором». Зачем Сталин устроил Большой террор и утопил страну в крови
Кирилл Александров (Россия). «Несчастных топили живыми и жгли в топке». Россия захлебнулась кровью и едва не исчезла. Кто устроил красный террор?
Ксения Кривошеина (Франция). Французкая «Красная шапочка» с русским шармом
Александр Кан (Великобритания).
Спасение Романовых: иллюзия или упущенные возможности?Кирилл Александров (Россия). Почему белые не спасли царскую семью
Айдын Гударзи-Наджафов (Узбекистан). Жизнь без мифов. Великий князь Николай Константинович 1850-1918
Олег Григоренко (Россия). Следственный комитет России подтвердил подлинность останков царской семьи: почему это важно
Павел Густерин (Россия). О востоковеде Николае Михайловиче Попове Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия): - Это подлинно христианский подход к войне. - Не шоу «православных моржей». - Обвинять в сексуальных скандалах женщин – это значит выгораживать мужчин. - От чего происходит наше веселие – от того ли, что Христос воскрес. - Когда притупляется ощущение войны как несчастья и греха, она может случиться. - 1 Мая – иллюзия другой жизни Ксения Кривошеина (Франция). «...И всё готова отдать, и любыми муками заплатить за этот Отчий дом моей вечности...». Памяти монахини Марии (Скобцовой)
Павел Густерин (Россия). Дело генерала Слащева
Андрей Дадека (Россия). Об отце Василии Ермакове и промысле Божием
Владимир Кружков (Россия). Русский посол в Вене Д.М. Голицын: дипломат-благотворитель
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). Мы подходим к мощам со страхом шаманиста
Борис Колымагин (Россия). Тепло церковного зарубежья
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). "Убери сейчас Ленина с Красной площади – ничего не изменится"
Жорж Нива (Франция). Четыре трети нашей жизни. «Сюрреалистический фильм» о русской эмиграции
Нина Кривошеина (Франция). Четыре трети нашей жизни. Воспоминания
Павел Густерин (Россия). О поручике Ржевском замолвите слово
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). От Петербургской империи — к Московскому каганату"
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). Приплетать волю Божию к убийству человека – кощунство!
Олег Гоков (Украина). Российская военная миссия 1877 года в Персию
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). "Не ищите в кино правды о святых"
Олег Гоков, Сергей Фалько (Украина). Военно-разведывательная миссия Н.Я. Шнеура и В.А. Бодиско по странам Европы, Северной Америки и Азии в 1880–1881 гг.
Ирина Ахундова (Россия). Детская лепта для Владимира Курбатова
Оксана Бабенко (Россия). Тень православия в музыке: русское музыкальное общество и столичные консерватории во второй половине XIX века
Протоиерей Георгий Митрофанов (Россия). «Мы упустили созидание нашей Церкви»
Ирина Ахундова (Россия). О Великой Матушке, «красном петухе» и возрождении Общества помощи погорельцам
Алла Новикова-Строганова. (Россия). Отцовский завет Ф.М. Достоевского. (В год 195-летия великого русского православного писателя)
Алла Новикова-Строганова. (Россия). "Копите любовь в сердцах ваших". К 195-летию писателя Ф.М. Достоевского
Оксана Бабенко. (Россия). Мемуары Ф.И. Шаляпина как исторический источник
Елена Вербенина (Россия). «Инватакси» - бесплатный транспорт для колясочников - нуждается в нашей лепте
Ксения Кривошеина (Франция). Неэвклидов палиндром имен и судеб, небесных и не очень (Мария Цветаева и м. Мария (Скобцова))
Павел Густерин (Россия). Сближение России и Персии в XIX веке. (По материалам РГВИА и досоветских изданий)
Ксения Кривошеина (Франция). Шум ленинградского прошлого
Сергей Фалько (Украина). Российская военно-дипломатическая служба в Китае в эпоху правления Александра ІІІ (1881–1894 гг.)
Олег Озеров (Россия). Гибель «Красного паши»
Павел Густерин (Россия). Установление советско-саудовских дипломатических отношений
Павел Густерин (Россия). О заселении сербами Новороссии
Юрий Кищук (Россия). Невидимые люди
Людмила Хухтиниеми. (Финляндия). Фельдмаршал Маннергейм, Императорская семья и Анна Александровна Танеева (монахиня Мария)
Павел Густерин (Россия). Политика Ивана III на Востоке
Светлана Баконина (Россия). Первый опыт духовного руководства русскими паломниками (из дневника священника, сопровождавшего богомольцев на Святую Землю в 1912 году)
Новая рубрика!
Протоиерей Георгий Митрофанов. "Трагедия России: «запретные» темы истории XX века в церковной проповеди и публицистике" Полемика, отзывы
Страничка памяти протоиерея Василия Ермакова
Электронный журнал "Россия в красках"
Вышел осенний номер № 56 журнала "Россия в красках"
Архив номеров
Проекты ПНПО "Россия в красках": Публикация из архивов:
Русское Александровское подворье близ храма Воскресения. Путь к Александровскому подворью. Извлечение из издания ИППО 1901 г. Храм Воскресения Господня в Иерусалиме и окружающие его святыни
Закончена работа над созданием первой серии цикла фильмов о Святой Земле. Фонд для фильмов о Святой Земле
Палестина под властью христианских императоров. (326-636 г.г.) По Альфонсу Курэ. С.Петербург. 1894 год. X. Свв. Савва и Феодосий. XI. Св. Савва и император Анастасий. До 528 г.
Раритетный сборник стихов из архивов "России в красках". С. Пономарев. Из Палестинских впечатлений 1873-74 гг.
Павел Платонов. К 10-тысячелетию Иерихона - самого древнего города на земле
Славьте Христа добрыми делами!
Рекомендуем: Наш сайт о паломничестве на Святую Землю
|
Минута славы пастора Молари
...Поп не страдалец за правду, а больной нарцисс, ищущий внимания к своей персоне любыми способами.
Из поста неизвестного юзера
Сетевая публицистика – хобби довольно распространенное в наше время, но не всегда безобидное.[1] И пока пастор Юха Молари бичевал свою страну за ее прошлые и сегодняшние «грехи», объяснялся в любви к «Единой России» и ее лидеру Путину, мечтал о возвращении Финляндии в лоно Великой России[2] и выступал против «набирающей обороты русофобии» – все это было законным выражением его личных взглядов. Интерес к «творчеству» пастора полиция проявила впервые только после того, как получила заявления от граждан, обвинявших его в клевете и оскорблениях.
До последнего времени Юха Молари пребывал как бы в тени более именитого борца с «финской русофобией». На пастора ссылались в российских СМИ куда реже, чем на доцента Йохана Бэкмана. И вот на днях рейтинг Молари резко скакнул вверх, и причиной тому стало интервью под названием «Финского священника преследуют за высказывания против Умарова», показанное 6 апреля по телеканалу «Russia Today», а двумя днями позже по РЕН ТВ. В одночасье Молари стал знаменит в России не менее Бэкмана.
Что касается Финляндии, то в финских СМИ интервью пастора осталось незамеченным. И даже на местном русском форуме оно не вызвало большого интереса. В обсуждении этой темы поучаствовал и я, отправив несколько своих комментариев, которые здесь представляю.
*
Будь Екатерина Грачева серьезным журналистом, а не телепропагандистом, ей не составило бы труда узнать, за что в действительности «преследуют» в очередной раз пастора Молари. Для этого достаточно было бы ознакомиться с заявлением в полицию Уполномоченного по делам меньшинств Эвы Биоде от 17.03.2011 г. Копия этого документа здесь (ниже текста, в рамке). Речь в нем идет о разжигании национальной розни, а не о высказываниях против террориста Умарова.
*
Недавно Юха Молари сообщил, что ищет работу в России. Об этом он заявлял и раньше, в 2009 году, о чем можно прочесть в статье «Неонацисты вынуждают финского священника-антифашиста покинуть Родину»:
<...>
Об этом он заявил в телефонном разговоре с корреспондентом Информационного портала Русской общины Эстонии. В качестве основной причины, которая заставила принять такое решение, Ю.Молари называет своё нежелание жить в стране, где экстремистские и реваншистские антирусские организации могут устраивать травлю инакомыслящих, пользуясь попустительством государства
Как понимаю, его тогдашнее желание сменить страну проживания было вызвано опасением, что в результате жалоб и судебных исков со стороны «Про-Карелии» он может в очередной раз лишиться работы, т.е. должности пастора. В чем обвиняли тогда Молари? Да в том, что он в своих выступлениях и статьях о деятельности «Про-Карелии» был несдержан на язык, т.е. прибегал к той лексике, которая используется при характеристике нацистских и экстремистских организаций и их руководителей.
*
Свои статьи пастор Молари размещает на персональном блоге и на сайте Антифашистского комитета Финляндии (SAFKA), так что если кто горит желанием ознакомиться с его опусами, это не сложно сделать знающим финский язык. У меня лично не вызывает уважения человек, обсуждавший в своей статье вопрос, не пора ли выкопать из могилы труп бывшего президента Ристо Рюти, чтобы публично повесить в День Победы. Можно ли считать порядочным автора, который, желая выставить в неприглядном свете своих оппонентов, не гнушается пошлых намеков в духе желтой прессы? И как нужно оценивать «фотоработу» Молари, на которой, в частности, европарламентарий Хейди Хаутала и писатель и переводчик Юкка Маллинен представлены в обществе террориста Доку Умарова? Теперь, оказавшись под угрозой судебного преследования, пастор говорит, что это всего лишь политическая сатира. Его, по всему видать, не смутил даже фотошоп с президентом Финляндии Тарьей Халонен (более грязного и гнусного «потешания» трудно себе представить), висевший в феврале сего года на «антифашистском» сайте. Пастор Молари не протестовал против вопиющей мерзости и продолжает публиковать там свои статьи.
*
А что, если из Чечни, то обязательно террористы? Наверное, среди прибывших в Финляндию чеченцев есть и участники 1 и 2-й Чеченских войн, но ведь ими были, например, отец и сын Кадыровы, а также многие из ближайшего окружение последнего. Несколько бывших боевиков стали даже Героями России.
Думаю, если бы российская сторона очень захотела, веб-ресурс «Кавказ-центр» был бы прикрыт быстренько и в Финляндии, и в Швеции. Однако вскоре его бы открыли в какой-нибудь исламской стране. А так он здесь под боком, спецслужбам легче за ним приглядывать.
Будь я приверженцем конспирологических теорий, оценил бы сайт "Кавказ-центр" так:
«Блестящий проект кадыровской спецслужбы, в раскрутке которого втёмную задействованы «полезные финны» – Йохан Бэкман и Юха Молари».
А если без всякой конспирологии, то оценка такая:
«Пропагандистский сайт самого низкого пошиба. Пользы от него для противников Кадырова – никакой. Один вред».
*
Нельзя не вспомнить здесь и соратника вышеупомянутых деятелей – Абдуллаха Тамми, носившего до принятия ислама и основания Исламской партии Финляндии имя Risto Olavi. Будучи в 2008 году председателем Исламской партии, он в интервью средствам массовой информации признался в том, что с 1970-х по 1990-е гг. был осведомителем КГБ и по его заданию внедрялся в различные политические и религиозные организации. См. об этом: сообщение о телепередаче, документальный фильм финского ТВ.
Профессиональный осведомитель Абдуллах Тамми (в каких только организациях он не побывал!) – верный сподвижник пастора Молари во всех его начинаниях. Как и полюбившийся российским СМИ доцент Йохан Бэкман. Конечно, могут сказать, что Юха Молари просто неразборчив в выборе компаньонов, сам он, мол, агнец кроткий в белых ризах. Однако его многочисленные скандальные опусы говорят о другом.
*
О деятелях, подобных Молари, рассказывается в статье «Kovaа venäläistä informaatiosotaa» (журнал «Kanava», № 3, 2010):
«<...>
Вихавайнен, дав в пример такое явление, как «полезные идиоты» в западной культуре прошлого века, пишет, что в принципе не стоит удивляться тому, что и в Финляндии нашлись люди, для которых сегодняшняя Россия являет собой куда лучшую альтернативу по сравнению с их страной. И это не только старые коммунисты, позицию которых можно было бы объяснить прежними связями и сохранившейся зависимостью, но и представители более молодого поколения. Они с большой страстью нападают на Финляндию, противопоставляя ей Россию и ее предшественника СССР. В воображении этих людей их страна представляет собой некое чудовище, всегда угрожавшее невинному соседу и продолжающее с дремучей ненавистью относиться к русским. Слово «русофобия» заменило этим «интеллектуалам» другое ругательное определение – «антисоветизм».
Несмотря на все предпринятые усилия и хлопоты, эти люди остаются в своей стране маргиналами, явлением относительно незаметным. Кому интересны словесные испражнения, в которых, например, газету «Helsingin Sanomat» сравнивают с гитлеровским изданием, а Коалиционную партию – с формированием СС. Требование выкопать из могилы труп президента Рюти, чтобы публично повесить, свидетельствует лишь о состоянии психического здоровье автора блога. Невозможно представить, что такого рода высказывания способны вызвать какую-либо дискуссию.
Однако активность этой публики, отмечает Вихавайнен, имеет большой отклик за пределами Финляндии, а именно в России и среди русской диаспоры в странах Европы.
Хельсинки, 14 апреля 2011 г.
© Эдвард Хямяляйнен
Материал прислан автором порталу "Россия в красках"
Примечания
[1] В 2008 г. Тамперский суд первой инстанции приговорил автора сетевых статей Сеппо Лехто к 2 годам и 4 месяцам заключения за публикации ксенофобско-расистского характера и оскорбительные высказывания в адрес депутатов парламента и представителей правоохранительных органов. Приговор предусматривает также возмещение морального ущерба пострадавшим (средний размер компенсации – 7,5 тыс. евро). Суровость наказания объясняется тем, что ранее Лехто имел условный срок лишения свободы. [2] О «возвращении в лоно России» в статье Молари «Suuriruhtinaskunnan palauttaminen». |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
© 2004 – 2015 Educational Orthodox Society «Russia in colors» in Jerusalem Копирование материалов сайта разрешено только для некоммерческого использования с указанием активной ссылки на конкретную страницу. В остальных случаях необходимо письменное разрешение редакции: ricolor1@gmail.com |