Среди экспонатов выделяются икона Кирилла и Мефодия, написанная известным мастером Возрождения, выпускником Санкт-Петербургской академии, Станиславом Доспевским, дарохранительница 1833 года из серебра с позолотой с изображением седьмочисленников из Охридского монастыря святого Наума, мощехранительница святого Климента, и ряд старопечатных книг, которые впервые демонстрируются публике.

     Особое внимание уделено эмблеме Болгарского научно-благотворительного общества с образом братьев-просветителей 1892 г. Это общество стало прообразом современной Болгарской академии наук. В представленной коллекции из фондов НИМ кружек таксидиотов для сбора денег можно угадать намек на миссию путешествующих монахов-проповедников. Таксидиоты были путешествующими монахами, которые собирали помощь и пожертвования для монастырей, проповедовали, привлекали паломников, распространяли сборники житий и поучительные сборники дамаскинов, открывали келейные училища. Особую популярность движение таксидиотов получило в XVIII-XIX в. Чашки для сбора денег были обязательным атрибутом путешествующих монахов. Большая часть памятников, представленных на выставке, - кресты, рипиды, мощехранительницы, потиры и другие предметы, которые происходят из болгарских монастырей.

     Тук и изящно обработанные золото и серебро, украшенные драгоценными камнями предметы православного богослужения XVI-XIX вв. - ранее неизвестные предметы из фондов НИМ. Большинство из них впервые представлены публике, как, например, коллекция напрестольных крестов, потир XVII века, две иконы 1864 г. и 1865 г. Сотира Георгиева из Неврокопа, и одна из самых больших мощехранительниц, выполненная в 1897 г. в Москве, внутри которой находится меньшая мощехранительница 1816 г. из монастыря Косиница. Представленная церковная утварь имеет происхождение в основном из Охрида и монастыря Косиница. Вскоре после принятия болгарским князем Борисом I христианства как официальной государственной религии в стране появились ученики создателей славянской азбуки святых Кирилла и Мефодия. Они основали книжные центры в Преславе и Охриде, в которых переводилась богослужебная литература. Таким образом Болгария не только стала первой славянской страной, принявшей христианство, но и первой из них, обеспеченной вскоре богословской книжностью на славянском языке.

     В 1880 г. Папа Лев XII включил память двух просветителей в богослужебный календарь Католической Церкви. 31 декабря 1980 г. в специальном письме Папа Иоанн Павел II назвал святых братьев покровителями Европы наряду со святым Бенедиктом, объявленным 16-ю годами ранее покровителем Старого Света. 14 февраля вспоминается представление святого Кирилла Славяноболгарского, 6 апреля - святого Мефодия Славяноболгарского, 11 мая празднуется память обоих братьев просветителей, 24 мая – День болгарского просвещения и культура, 27 июля - собор святых седьмочисленников, 1 ноября - «День будителей», то есть всех деятелей болгарской культуры и просвещения.