Международному Христианскому движению

"ЗА СВОБОДУ ВЕРЫ"

 

Таису Штюккельбергерц, Давиду Атксинсону Христианскому комитету "СВОБОДУ ВЕРЕ!"

священникам Джозефу О'Хара

 

Уильяму Слоуну Каффину Александру Шмеману Христианскому комитету "В ЗАЩИТУ ГОНИМЫХ ПРАВОСЛАВНЫХ ХРИСТИАН"

 

священникам Александру Киселеву Виктору Потапову "ВЕРА В МИРЕ"

 

пастору Евгению Фоссу "КЕСТОН КОЛЛЕДЖ"

 

священнику Майклу Бурдо

Руководство "СЛАВЯНСКОЙ МИССИИ". Швеция "ИМКА-РСХД"

 

Архиепископу Сильвестру  Кириллу Ельчаншюву Участникам правозащитного движения за свободу религии в СССР

 

Александру Солженицыну

 

Анатолию Левитину-Краснову

 

Александру Гинзбургу Пресвитеру Георгию Винсу Аркадию Полищуку

 

Дорогие братья-Христиане! Я обращаюсь к Вам и в Вашем лице ко всем христианам Запада, чьи сердца не остаются равнодушными к преследованию верующих в нашей стране.

 

Находясь уже здесь в уральском политическом концлагере № 37, я получил долгожданную радостную весть, что в 1982 г. Русской Синодальной Зарубежной церковью состоится канонизация Новомучеников и Исповедников Российских. 

 

Верую — это великое событие в жизни русской церкви коренным образом изменит дальнейший ход исторических судеб России и всего мира. 

 

Верую, именно Мученикам и Исповедникам Российским дана Богом харизма по их канонизации сокрушить новую Вавилонскую башню, вывести церковь из Египетского пленения (описание этого трансцендентного вмешательства Божественных сил в человеческую историю содержится у пр. Исайии 28-31 гл. Именно это событие имел в виду Великий Святой русской церкви преп. Серафим Саровский, когда пророчествовал: "Среди лета Пасху воспоют". "Пасха" — в библейском понимании — праздник исхода народа Божьего из Египетского рабства). 

 

Верую в скорое воскрешение России. Да услышит она, подобно четверодневному смердяшему Лазарю чудодейственный призыв Всемогущего Господа: "Гряди вон!" 

 

Но сейчас, пока реальность России — Голгофа, в Вашей братской помощи в деле зашиты их прав нуждаются многие верующие в нашей стране. 

 

Одним из наиболее вопиющих проявлений религиозной дискриминации является запрещение заключенным в Советском Союзе пользоваться в местах отбывания наказания религиозной литературой, в том числе Библией и Евангелием. В результате этого запрета миллионы граждан страны, находящиеся в заключении в тюрьмах и лагерях, обречены на духовный голод. Особо губительно этот запрет действует на тех, кто приговорен к длительным срокам лишения свободы. 

 

Не является исключением в этом отношении и зажим содержания политзаключенных и узников совести, в том числе поборников свободы религии и церкви, а также священнослужителей. 

 

В этом году в знак протеста против изъятия Библии уже объявили длительную голодовку Александр Огородников (лагерь № 36) и Владимир Пореш (лагерь №35). Им, как и мне, разрешали пользоваться религиозной литературой лишь в тюрьме, в период следствия и изъяли её в лагере. 

 

Теперь наступает и мой черед. На мои протесты в различные государственные инстанции я получаю лишь отрицательный ответ, либо никакого ответа. Вот, например, как мне ответил 28 мая 1981 г. нач. отдела Пермской областной прокуратуры по соблюдению законности в местах лишения свободы мл. советник юстиции А. Н. Большаков: "В соответствии со статьей 52 конституции СССР об отделении церкви от государства и с учетом того, что ИТУ (исправительно-трудовое учреждение, Г.Я) является государственным учреждением, возможность хранения осужденным (слово "заключенный" стыдливо исключено властями из терминологии, Г.Я.) религиозной литературы, а также пользоваться ею законом не предусмотрено". Аналогичный ответ в устной форме я получил от одного из помощников генерального прокурора, посетившего лагерь 10 июня. 

 

Для привлечения внимания к грубому нарушению свободы совести верующих, томящихся в заключении в советских тюрьмах и лагерях, ввиду изъятия у меня Библии и другой религиозной литературы, я намерен, в случае, если изъятое не будет мне возвращено 16 сентября начать голодовку. 

 

Я призываю Вас, дорогие друзья, и всех верующих, кому не безразличны судьбы гонимых христиан, поддержать требование верующих заключенных соблюдать советскими властями их право на свободу совести.

 

Мы просим Ваших молитв и длительной поддержки. 21 июня 1981 г. Уральский политический концлагерь 37. Член Христианского Комитета защиты прав верующих в СССР. 

 

священник Глеб Якунин 

 

 

Этот журнал был уже полностью сверстан, когда редакция получила текст письма о. Глеба Якунина. Помешаем его. потеснив несколько другой материал /Ред./.